我用貪婪心去向阿彌陀佛祈求，從此不靈了！ @ 牟尼精舍

以下分享，來文照登：

分享一：

之前我很喜歡到一間佛寺，因為阿彌陀佛很疼我，不管我跟阿彌陀佛祈求什麼，阿彌陀佛樣樣滿我的願，但慢慢得我發現其他師兄姐沒人跟我一樣，求什麼得什麼，因此我開始質疑我自己，我真有那麼好嗎？值得阿彌陀佛如此照顧，我懷疑我自己，於是，我便做了一件事，我用貪婪心去祈求，這次不靈了，也應該說，從此不靈了，或許一開始的真誠心、恭敬心被自己對自己質疑所破壞了，我悔不當初，或許我對自己始終沒信心，雖然我對佛菩薩非常相信，卻敵不過對自我的否定，或許這是我修學之路最大的弱點吧 !

分享二：

你婚姻不美滿？家庭不和樂？工作不如意？身體疾病纏繞？孩子不乖？如果不喜歡現在的生活，那你過去世怎會如此造就自己呢？這就是我們不明白煩惱痛苦，才找到牟尼精舍，透過好心的師兄姐們幫忙，請示找答案，積極認真念經迴向，圓滿了結過去的因果。業主菩薩原諒你了，所以工作順了、病好了、孩子乖了，這是我的親身經歷，不是我們能想像的到！卻是努力消業障、放生、布施而改變來的；所以相信一切是因果，你就能接受現在的你；一切人事物都是假相。

蘇東坡說：「人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕」。過去留不住，現在更無需執著；因為也會走，所以世尊說：「應如是住，如是降伏其心」

（分享結束）

淨空法師：〈佛氏門中不捨一人〉

佛門常講，佛氏門中，不捨一人。這個人是什麼？這個人是發菩提心的人，是求佛道的人。諸佛菩薩追隨他，不捨他，幫助他。可是這個人如果是貪圖名聞利養，那就沒法子，佛暫時也就讓他去，等他什麼時候苦受盡了，想回頭了再來，只要有一個念頭想回頭，佛菩薩沒有捨棄他的，這個恩多大！我們今天好像佛菩薩沒有照顧我們，其實錯了，你能每天念幾句阿彌陀佛，能每天讀幾段經典，那就是佛菩薩沒有離開你。佛菩薩對眾生的加披，是自己有一分誠敬，佛菩薩就加一分神力。我們自己有十分真誠，對於佛法的修學，能夠真正做到樂此不疲，你就會有很明顯的感觸，佛菩薩在保佑你。所以我們如果說是懷疑佛菩薩不保佑我們，那就錯了。這種念頭，這種行為有過失，這麼樣慈悲的佛菩薩，肯定我們自己有過失，他的威神加不上，道理在此地，不是他不加持。

《華嚴經》說：「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」

（引用完畢）

感恩師兄姐的來信分享，告訴我們關於您的所有訊息，不管酸、甜、苦、辣；或悲、歡、離、合，牟尼精舍非常願意傾聽您的聲音。

修行的過程，對於初學者，或許菩薩會多給您一些感應，讓您對修行有信心，已展開修行。但這些所有的感應或是所求的內容，也都來自於自己的福報，多的，佛菩薩也不會給您！畢竟凡事都有因果，菩薩不會做違背因果的事情。

待您修持一段時日後，當信心建立了，您可能就會發現「感應」開始慢慢減少了！這樣是對的，因為學佛並不是要您追求感應或是速效，而是從日常生活種去實證您所學的內容！至於要怎麼學呢？老話一句——任何人想求得智慧，離不開磨練與考驗！磨過了，考過了，這才能證得。

不過磨練與考驗總是辛苦，這與一開始的感應相比，或許信心不足的師兄姐就會覺得怎麼菩薩不靈了？怎麼菩薩不理我了？其實剛好顛倒，因為菩薩已經開始讓您真正開始修行了。不苦、不痛，怎麼修呢？還請您務必建立正確的心態與觀點。

以下引自廣欽老和尚：「出家人如果能夠學習古代祖師修苦行，則將來會有出頭的一天，在叢林裡與大家吃苦，砍柴挑水，就會得到別人的敬仰。要在節儉、勤勞、吃苦中去磨鍊，才能在道業上有所成就。」我們雖然在家修，但前往真理的道路是一樣的，接受苦與忍辱的磨練吧！

福是修來的，不是求來的，請務必要有正確的觀念；修行過程也不會是一帆風順，畢竟平靜的海浪訓練不出精明的水手，如上述的分享：「在節儉、勤勞、吃苦中去磨鍊，才能在道業上有所成就。」如果說您真的要求，就求菩薩多考考您，這樣您絕對進步神速！

「您也有心得想分享嗎？也想渡眾嗎？拿起你的筆吧，或敲敲鍵盤，網路時代就是這麼方便喔！」