與業主菩薩求解結的過程 @ 牟尼精舍

以下為一為有緣人分享，來文照登：

我的子宮有多發性肌瘤，多年前拿了多顆肌瘤，師姐曾告知每個肌瘤都是我的業主菩薩，102年底因緣際會我到牟尼精舍請示，菩薩開示：我前三世身為捕快，造成女嫌疑人一屍兩命，須唸誦《金剛經》、《藥師經》及《地藏經》各150部，對這三部經陌生的我頓實無措。剛開始聽說在家不能唸《地藏經》，所以不太敢唸，但是沒辦法只好豁出去了。請神佛作主便開始唸了，從一開始唸到眼睛快閉上了，知道是業力在干擾我，我便大聲的一字一字唸出來告知我的決心，唸了幾部就不會想睡了。

過程中曾經唸不下去的時候，我便開口跟業主菩薩說：「業主菩薩啊！請您慈悲幫助我，原諒我過去的無明，雖然過去世我已沒辦法知道，但今世我知道了對您造成的傷害，我選擇要還債也請您給我機會，我努力做也請您不要阻礙我，並且與我共修、一起努力，這樣才能讓您早日離苦得樂……。」不可思議的是，原本一天最多唸2部《地藏經》，那一天我竟破紀錄唸了5部。

105年底老公和我終於完成了所有的經文，於是申請105年12月18日網路迴向，在迴向當天早上我做了一個夢：105.12.18（星期日）上午夢到我在一間老舊的醫院，我如靈魂出竅般，在黑暗中看著開膛破肚的我躺在手術台上，有一位看不清臉的先生，伸手對著我肚子內的臟器翻來覆去在找「東西」，不斷地將肚子內的「東西」拉出來往外丟，但我知道沒傷害到我的臟器。夢境中有一幕是老公過來幫我搬東西，也看見那位先生轉向老公往他右邊肚子迅速的抓了幾下。夢境最後是我想把這些手術後裝穢物的垃圾袋拿出去丟，一拿起垃圾袋看到裡面血肉模糊的，我便吐了。夢就醒了。

開示：是菩薩來幫忙沒錯，本來要發生的業障病，因迴向圓滿，故沒發生。

醒來後坐在床邊頓了數分鐘，我已知道夢境代表的意思了。我對著屋外雙腳跪下，向業主菩薩叩了108個響頭，落下了不知道是難過還是高興的眼淚。對同樣為人母的我來說，傷我事小，但傷了我的孩子，那是一輩子無法彌補的痛！業主菩薩的痛我感同身受，感謝業主菩薩的慈悲！願意放下並原諒。隔天果真看到網路迴向圓滿的公告，此時的我好想大哭。

另外值得一提的是，夢境中那位先生往老公右邊肚子抓了幾下，我想是因為老公才剛因右邊輸尿管結石住院，這代表的是也幫老公病體一併處理了。因為《金剛經》及《藥師經》是老公幫我唸的，這意味著幫忙唸經的家屬也是有果報的。這讓我對讀誦經文的信心大增，也告訴自己要繼續唸下去!

開示：這代表的是也幫老公病體一併處理了。這是菩薩來幫忙，也有福德資糧。

唸經的初期我很痛苦，因為唸的時間太長了。只知道要唸完一部又一部，並不知道《地藏經》的內容，到最後讀熟了便了解內容的字義，也才知道《地藏經》是一部孝經，修學之人「孝道」為首要之基礎。同時也體悟到菩薩的用心，藉著解冤釋結來穿針引線，進而誦經然後知其義，修學改變身、口、意後，最後了解佛法、宣揚佛法。原來菩薩做的所有一切都有其意義，至此我已滿心歡喜，雖然修學之路永無止盡，希望能盡己之力讓有緣大眾了解菩薩的心。(分享完畢)

如果您真的用心處理，要遇到上述請示者這樣的狀況絕對有機會，在精舍的案例故事中已經有很多了。不過，其實或許早就已經發生在您身上了，只是您非敏感體質，也許菩薩沒有示現，所以您並沒發現；也或許，這樣的狀況就快在您身上發現了！您只需要好好照佛菩薩的開示努力懺悔、念經、做功德來和解，這樣就是正確的方向。

文中有緣人提到：「剛開始聽說在家不能唸《地藏經》，所以不太敢唸，但是沒辦法只好豁出去了。」大家一般的理解都認為《地藏經》是屬陰的，在家裡唸或晚上唸會招來「不乾淨」的東西。這裡要特別說明：

《地藏經》的功能分為二種：

《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以及起死回生的方法，並能夠超度過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪迴不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及如何修福、修慧，廣利有情眾生。

《地藏經》融合了地藏菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報論的不可思議；而初發心者，也可以相應契入地藏王菩薩的教化悲願。在所有經典中，佛理淺顯易懂，又不需要他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本願經》。

地獄不空，誓不成佛。

眾生渡盡，方證菩提。

地藏王菩薩的誓願體現了深徹的救苦悲心，「我不入地獄，誰入地獄。」的地藏精神激勵鼓舞著無數菩薩行者為眾生的解脫、福祉而奮鬥。

《地藏菩薩本願經》記載地藏菩薩過去世中曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來一直以其無盡智、悲、願、行，化身千百億，悲憫救拔一切罪苦如母眾生，令脫輪迴之苦、趨涅槃路、究竟圓滿無上佛果。故惟有讀過《地藏經）的人才能感受到地藏菩薩的大悲願力！這裡花了很大篇幅說明，祈願諸位能了解佛菩薩的用心！

有緣人並且說到：「唸經的初期我很痛苦，因為唸的時間太長了。只知道要唸完一部又一部，並不知道《地藏經》的內容，到最後讀熟了便了解內容的字義，也才知道《地藏經》是一部孝經，修學之人『孝道』為首要之基礎。同時也體悟到菩薩的用心，藉著解冤釋結來穿針引線，進而誦經然後知其義，修學改變身、口、意後，最後了解佛法、宣揚佛法。原來菩薩做的所有一切都有其意義。」佛菩薩會開示經文係因為藉由誦經，自身漸漸了解經義明心見性，而在誦經中，迴向對象若是靈界眾生，當祂們在旁聽經之時，也會因為我們的誠心慢慢態度軟化，若見我們心境上轉化，祂們也會學習跟進，進而有學習佛法機緣，若是人與人之間，則因果化解後，阿賴耶識相欠的記憶也會慢慢消除，若是誦經後，本身行為態度改變，別人也會因為自己的努力所感動，進而認同佛法，甚至有學佛的機緣。印經典的部分，則是讓亡者有福德資糧，藉由印經的功德，開啟眾生慧命，讓亡者也能與眾生結佛緣。

以下引用自高僧大德：

你把心量打開，福報才能進來！

修行，就是把心量給打開。如果背誦了很多佛經、持誦了很多心咒，上了很多佛學班，但心量仍然沒有打開。那一樣入不了佛門。頂多，只能算多懂了佛學知識，種了善根而已。心量的打開，可以證明一個人修行的進步。

    佛說：你把心量打開，福報才能進來！那為什麼沒有打開心量？就是太關注自己了，關心自己了。很多人學佛，很關心自己的解脫問題，希望能自己智慧開發，煩惱斷除，然後趕緊拜佛念佛。這樣子效果很小，單獨為了開發智慧去拜佛，是開發不了智慧的。

    那要如何做？我要先發願。為了幫助苦難眾生，為了讓更多人都能去惡從善，能聽聞佛法，能修行，能聽聞佛號。有這個願力，然後去拜佛，一定開發智慧。為什麼？你要幫助別人，你總要有智慧吧！那菩薩自然會賜給你智慧。知道嗎？這個是向菩薩求智慧的秘訣啊！不是念念經就開發智慧啦！要有願力！很關鍵！

    心量打開的人，煩惱就少。人為什麼煩惱，就是關注自己啊，太愛惜自己了，就煩惱。心中如果懷著悲憫眾生，救渡眾生，把眾生的苦當成自己的苦時，這時他就不會煩惱了。這個很神奇，把自己的苦太當一回事的人，很煩惱，因為心量沒有打開。心量要打開，就要融入。

剛學佛的人，不建議躲起來閉關，躲起來拜佛，而是要融入大眾，服務大眾。但有些人覺得要念經、持咒功德最大，在除業障方面誦經持咒很大，但是要把自己奉獻出來利益眾生，才能培養智慧福報，才能開悟。當發利益眾生的菩提心而融入大眾時，業障慢慢消除，再加上念經、拜佛、持咒，這樣智慧就能開發，而且這時心量自然能打開。

心量打開的人，他的眼光、思維、他的舉止、言行都不一樣的，高僧大德為什麼可以氣吞山河，就是心量打開了。佛法不離世間，不要去深山裡面找。有人學佛後，工作、家庭都不要了，覺得上班沒意義，煩惱多，不如學佛，悠遊自在。這個心態來學佛，就不對了。如果連世俗的事業都無法圓滿，世俗的福報都缺少，想要成就出世俗的成就，成就佛果，是很難的。

福報都是一樣。沒有學佛時，福報小，人緣不好，那學佛後，如果不從福報和人緣上去改善，哪怕出家了，也是很苦的。不管在家出家，沒有福報都很苦。以前人出家，師父會觀察他的福報多少，然後讓他去做事情。出家後，第一個培養的還是福報，從最底下的做起，負責行堂，掃地，廚房燒火，哪裡有累活去那裡做。所以修行不是說，單單兩個腿一盤，坐在那裡，不是！是要怎麼樣得到那個正知見，怎麼樣去正思惟正知見，使得這個正知、正念相續，繼續不斷地在你腦筋當中維持著。然後你起心動念，身口行為都跟善法相應，那個才是真正的修行。(引用完畢)

以下取自憨山大師：

講道容易體道難，雜念不除總是閒，

世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。

出家容易守規難，信願全無總是閒，

淨戒不持空費力，縱然落髮也徒然。

修行容易遇師難，不遇明師總是閒，

自作聰明空費力，盲瞎修鍊也徒然。

染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閒，

情性攀緣空費力，不成道果也徒然。

聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閒，

自大貢高空費力，聰明蓋世也徒然。

學道容易悟道難，不下工夫總是閒，