好習慣，創造好人生 @ 牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

這陣子在「習慣」每天唸100部《金剛經》的計畫，我來分享自己從一開始要唸不唸、得過且過的心態，到現在唸經已成為一種習慣的改變吧！

記得剛從北部回到南部生活的我，是位個性很衝、很沒有耐心的大男孩。在還沒有受過什麼磨練之前，個性比較驕縱、自我意識較重，遇到什麼不開心的事就會表現出來，結果就是讓很多人感到困擾、不敢靠近我。那時候對於唸經的心態，也只是應付我母親罷了，其實我壓根兒就不想唸經；但是每天母親下班回家，我總是會報一個數字給她，只為了讓她安心。

後來，我在與幾位師兄姊相處的過程中漸漸明白，唸誦經文並不是為了應付別人，而是要誠實地面對自己，面對驕縱的自己、面對衝動的自己、面對滿是缺點的自己，最重要的是，要勇於面對過去世自己所犯的錯誤─那些被我傷害的業主菩薩們，我向您們懺悔道歉！業主菩薩們因為我所犯的錯誤而受到深重的傷害，當時祂們一定是非常痛苦的，現在有「因果債，功德還」這樣有效的方便法門來償還業債，我們一定要積極努力地誦經還債。將心比心，若自己是業主菩薩，我一定會想：「有一個這麼好的方便法讓你還債，為什麼還不好好把握？你明明這麼幸福，這麼有福報，為什麼不趕快把欠的因果債償還呢？」

除了心態上的轉變之外，還要有外在的壓力，才會讓自己快速成長。因為祖德不佳的影響，去年我必須每天持續誦50部的《金剛經》才能趕在時間內迴向。那時候的我，除了唸經的壓力之外，體力上也是極大的考驗；我的工作屬於體力活，每天濕個兩、三件衣服都算是正常的，回到宿舍基本上就是洗完澡準備睡覺。但是，每日定課沒有完成就不能睡覺，因為我的兄長、母親下班後都要努力誦經，我的大嫂也在努力善用時間誦經，我的家人們都在努力，我哪有資格放棄？很感恩最後迴向圓滿，讓迴向祖德這條漫長的道路前進了一些，也因為祖德，讓我唸經的速度與專注力得到大大的進步。凡事都有一體兩面，要往正面思考，我很感恩我的祖先們，讓我有機會受到磨練和考驗，也讓我有機會得以快速成長。

第二次心態上的大幅轉變，是某一天在整理自己已開示的業力時所體悟出來的。當時我在整理這幾年來佛菩薩開示的業力，並算出所需唸誦的經文數，數量真的非常龐大，不加緊用功真的不行，業主菩薩已經等太久了！過了幾個禮拜，我做了一個奇怪的夢，於是特地到精舍請示，佛菩薩慈悲開示，原來我本該在去年中旬離開人世，是因為我有改變自己、精進誦經、度人學佛修行、利益眾生……，慈悲的佛菩薩幫我延壽，希望我能為眾生做更多事，我才能活到現在。

因為以上的轉變，讓我本來愛唸不唸、得過且過的心態產生巨大地改變；我告訴自己，只有把握寶貴的時間，努力誦經修行，一分一秒都不空過，才能報答佛菩薩的恩情。現在誦經對我來說已經成為一種習慣，就像餓了要吃飯，渴了要喝水一樣地自然。

《六祖壇經淺譯》宣化上人說到：「時時刻刻都痛念生死」。只有讓自己深刻的意識到：「無常迅速，生死事大」，死亡有多麼難以預料與接近，人生有多麼無常，才能讓自己痛改前非、改頭換面。

(分享完畢)

修行，是每一個人來到這世間最重要的功課與目的。眾生在輪迴道上輾轉來去，若無修行，沒有佛法的教導，沒有戒律的約束，就會增長無明妄念、五毒惡習，漸漸染污原本清淨的自性。當自性被被五濁惡世的塵垢覆蓋，被貪、嗔、癡、慢、疑所染污，心性就會漸漸地墮落，言行舉止就會慢慢地偏差，無明業力、因果怨仇就是這樣造作來的。若沒有懸崖勒馬、回頭是岸，眾生就會越來越沉淪，罪業越來越深重，最後讓自己墮入業力深淵，痛苦無有出期。

修行，不是修給佛菩薩看的；誦經，也不是只為了讓誰安心。修行，是為了自己，為了能誠實地面對自己的缺失，為了修正自己的無明習氣，為了彌補往昔所造的諸惡業，為了降伏妄想雜念，為了提升墮落已久的心性，為了恢復自性的光明與清淨，為了找回本自具足的佛性。修行，是改變自己、修正自己的行為，不是做表面功夫，要「藉假修真」才能「歷事練心」，要腳踏實地去做、去改過，盲點才能突破、智慧才能啟發、心性才能提升，這才是真修行。

人，總是要面臨巨大的壓力或刺激才會真正想改變。上述有緣人分享，讓他誦經從愛唸不唸、得過且過的心態轉變的原因有二，一是祖德不佳的影響，造成自己和家人運勢不佳，甚至家人還曾有生命危險，佛菩薩開示必須誦經化解祖德不佳的公報；二是夢到預示自己大限將至的夢境，因自己有修行、利益眾生，經佛菩薩延壽才能繼續活著。有緣人是一位很年輕的大男孩，大部分的年輕人都不會認為自己離死亡很近，總以為死亡等於年老，而年輕還有無數的明天可以揮霍。但，修行之後就會明白：「無常迅速，生死事大」，人不會知道無常什麼時候來，所以要把每一天當成是生命中的最後一天，把握每一分每一秒，如同宣化上人說：「時時刻刻都痛念生死」，這才是真正的精進，人生才有改變的機會，命運才有扭轉的可能。

上述有緣人提到，「祖德」對後代子孫的影響甚大，無論祖先造福或作惡，都會有一部分傳承給後代子孫。佛菩薩曾開示：「祖德留給後代子孫的比例是自己本世所造善惡業的55%。」若祖先造下重大惡業，後代子孫承受的業報就會越重，影響深遠；若是祖先行大善事，自然也會祖德流芳、惠澤後世。

有緣人一家償還祖德故事分享：〈勤做善事好祖德〉

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「祖德即是子孫的保護傘。祖德好，全家都能被庇蔭，相對地，如果祖德不佳，就沒辦法受到祖先的保佑，容易把子孫拖累下去，那就真的是禍延子孫。所以，自己要行善積德，從自身就將德性養好，做後代子孫的好祖德，福報綿延。」

「家裡的子孫成就好不好，跟祖德有關，若祖德差，無形的障礙比較多，家庭較無法圓融；祖德，係指祖先的德行，祖德不佳，子孫的家庭不圓滿，事業不順遂，若再加上子孫自己也行為思想不正，則如同雪上加霜。解套的方法就是要積極地修行，行善佈施，來扭轉祖德，轉惡為善。」

「好的祖德，由子孫享用；不好的祖德，也由子孫承擔。沒遇到，不知道；遇到了，才知道祖德不好的可怕。祖德好，兄弟姐妹感情好；祖德不好，兄弟姐妹感情差。祖德不好，也會障礙子孫接觸正法。故人要知命，認命，再造命。」

修行，是改變命運的唯一辦法，無論過去世造了多深重的惡業，結了多少惡緣，都可以透過「因果債，功德還」來彌補、償還，都可以藉由修行來轉惡為善、改變命運。

修行要用心修，實實在在的修，依照大乘經典裡頭佛菩薩的教誨來修，這樣才是走在正道上。修行，就是在修忍辱，修與人為善，修廣結善緣，修利益眾生，要用慈悲心、歡喜心、卑下心來修，修到心性提升，修到諸事圓滿。

「人身難得，佛法難聞」，能遇到佛法是很殊勝的大福報，要好好精進，再苦都不能放棄，也絕對不能荒廢，不要為了一時的執著和迷失放棄珍貴的修行機會，因為下輩子，能不能再得人身、能不能再遇到佛法都是未知數，把握現在、珍惜當下，才是最聰明、最有智慧的選擇！南無本師釋迦牟尼佛！

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