以下一位有緣人分享，來文照登：

一個多月前，友人希望我幫助他的女兒，他女兒只要心裡不開心，就不想去學校上學，於是我找了一個時間，跟他女兒聊聊。他女兒一開始很小心，話不多說，只說最近的心情是因為家裡的事。友人可能因為面子問題，從未跟我說明他家裡的真實狀況。 

眼看實在沒有與孩子深談的施力點，於是主動問孩子：「妳知道妳自己的生辰嗎？我幫妳排個命盤，算個命，妳介意嗎？」孩子說：「不介意」。 

在孩子的命盤，我看到她的問題。她跟爸爸、媽媽的相處都非常地糟糕，自己的命宮還有一顆「火星」，可以推出他們的相處模式是屬於火爆的。當我大膽點出她跟爸爸、媽媽的心結時，孩子的眼淚潸然落下，慢慢道出她覺得媽媽偏心妹妹的心結，媽媽甚至會對她呼巴掌，而她也不服輸，總是頂嘴回去，下場就是越吵越兇。

爸爸長期被女兒跟老婆夾在中間，說誰都不對，最後當然還是覺得女兒錯得多，不解女兒為何如此不順從父母。分析完命盤，眼看得到孩子的信任，我慢慢跟這孩子說明因果業力的觀念。在她的命盤裡，非常明顯可以看到跟爸爸、媽媽都有屬於業力糾纏的關係，才會相處得如此不順暢。我勸告孩子：「妳要修心，不能那麼硬氣，妳今生是來學習孝順父母的。妳今生是來還債的，今生不還，將來不管投胎幾世，這個結、這個債還是依然存在。」孩子的內心還是善良的，孩子同意願意請示看看與父母的因果業力關係。 

果然，孩子於前三世，因利益衝突，拿刀殺害媽媽致半身不遂，要唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各118遍。因為媽媽的怨氣比較重，所以，兩人的相處關係是又愛又恨型的。另外，前二世，因路見不平，拿刀殺害爸爸致死，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，化解彼此的因果業力。 

此結果似乎讓孩子剛強的心軟化了一些，即使從未接觸過佛法，對因果觀念尚未通透了解，孩子還是表示願意唸經，了結與爸爸、媽媽之間的業力。那時正值學期末，我鼓勵孩子可以利用寒假期間，時間較為充裕，好好靜下心來唸經。 

其實我在她的命盤還看到，她的父親因福德欠缺，諸事不順，壽元可能不長，急需盡快補福德。為了讓孩子養成每天唸經的習慣，我跟孩子約定，我會幫她一起盡快完成給爸爸的經文，寒假期間，我一天至少會唸一部《金剛經》，迴向給她的爸爸，希望她一天至少也要唸一部《地藏經》或一部《藥師經》，當然希望她能唸越多越好，孩子答應說「好」。 

寒假過了一半後，我把我唸了21部《金剛經》的登記表拍照，傳給孩子，用訊息關心她經唸得如何了。孩子回答我：「我都無法靜下心來唸經，我雖然每天唸《地藏經》，可是總是心煩氣躁，最後都半途而廢，沒有完成」。 

她的回答我也不意外，因為人性剛強。我鼓勵她：「先把《地藏經》分成『上』跟『中、下』，分兩天完成，一定要『逼自己』完成。」最後我跟她約定，7天後拍她的紀錄表給我看，我們一起努力、一起加油。孩子最後回答我：「好，我會努力完成的」。 

在真正走入眾生中，試圖教更多眾生唸經之後，我常常思索一事：「教完眾生唸經程序之後，我該如何幫助他們願意持續唸經，是否才是更重要的事？」因為人性總是脆弱且貪求安逸，不是每個人生來都有一顆堅毅不屈的心。一顆堅毅不屈的心，是需要長時間磨練的。除了在苦難中磨練，能將心靜下來，有定力地唸經，也是磨練出來的。如何引導眾生降伏自己一顆煩躁不已的心，安定地唸經，正考驗著我的智慧。

「陪伴」、「做給她跟」、「讓她覺得不孤單」，是我現在的智慧唯一能想到的方法。在這個末法的亂世時期，願意唸經的人真的少之又少。如何讓這難得還有善根、願意唸經的孩子，能持續接近佛法，進而相信佛法，是我的小小願望。，惟願佛渡有緣人，希望這孩子是那難得的「有緣人」。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。 

(分享完畢)

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「若是討債、還債的關係，討人的苦、被討的也很苦，兩者都苦。」若是討債和還債的是親子，又都是好人，那真的太折磨彼此了。因為討債就是要對對方不好，可是父母對孩子不好或偏心，自己會自責，沒有扮演好父母的角色；而被討債的孩子經常被父母責難或忽視，也會難過，久而久之親子間就生嫌隙，孩子甚至會以反社會行為反抗父母。 

就像文中的女兒過去世與父母相欠，彼此相處關係不佳。女兒心中有千千結，所以一直頂嘴、不順從、與父母爭吵，直到有緣人用算命分析撬開她的心鎖，她才吐露內心對父母行為的各種不滿、委屈和難過。 

親子之間之所以總是起衝突，若非某一方或雙方性格或品性有問題，那可能有很大的原因是來自過去世彼此相欠的業力。但是一定保證嗎？不一定，過去分享文親子經常有紛爭的原因，除了相欠，還可能有靈界干擾，包含祖先求超度、原地主菩薩干擾、嬰靈干擾，或是各自靈界的業主菩薩干擾，都是有可能的。所以在大膽猜測後，就要小心求證，向佛菩薩請示因果業由。 

本分享文的開示結果證實有緣人算對了，但是光知道親子相欠還不夠，因為不唸經還債，就像您上醫院看醫生，醫生開了處方和治療方法，可您藥也不吃，治療也不做，那病是好不了的，親子間的業力也是解不開的。 

一般人走到請示這一步，都還勉強容易，可是願意按照開示去唸經銷業力，並且唸完這條再唸下一條，持續一輩子唸下去的人，需要對因果業報和佛菩薩有足夠的「信」、「願」、「行」。許多人信佛只是想求平安，求順風順水，求心想事成，頂多雙手合十，燒香拜佛，不唸經的人多得是，唸經唸一輩子，也是需要足夠的定力和恆心。 

對於一位誠心希望改善和父母關係的女兒，願意唸經就已經非常值得鼓勵了。對於第一次接觸佛經的孩子，可能《地藏經》的長度比較長，無法一次唸完，或唸的時間比較長，會令他們感到有壓力，可以讓孩子試試唸《金剛經》或《藥師經》，偶爾再切換回《地藏經》，重點是能維持唸經的習慣。阿伯常說：「萬事起頭難，再做就不難。」每個人的佛緣成熟時間不一樣，這孩子能在國中就開始唸經，真的已經很好了。多鼓勵孩子，看到她進步的地方，期盼並相信她能做到，正向念頭的指引，有時候是人生黑暗中的一束光，能引領著她堅持前進。 

無論最後結果如何，至少在這個階段，孩子知道因果業報，知道自己和父母關係不好，是因為她過去世傷害父母而得到的苦果，至少她心中有部分死結因此鬆綁，這也是一種人生收穫。 

有緣人心地善良，希望更多眾生在她的幫助下持續唸經，其願力真的令人讚歎！精舍也一直鼓勵大家要多唸經，無論是銷除業力、補福報、超度先人還是各式各樣的原因，甚至不為外在，只是唸經學習佛菩薩的待人處理智慧都好，但是要不要堅持唸經，牽涉的原因甚多、甚廣，包含人與人之間的緣份，人與佛之間的緣份，人的業力、福報、習氣、個性……有各種原因會影響一個人唸經的意願、次數、長度。有時候短暫的停止也不是終點，也許休息一陣子，因緣契機到了，當事人又會開始唸經。我們只需要用心傳佛法，其餘就隨緣吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下文章為一有緣人分享：

看見精舍文章提到「祖德」這件事，我想到家族人丁稀少，除了祖先求超度，應該也有「祖德不佳」的問題。因為奶奶只有四位孫子、四位孫女，已經沒有曾孫這一代，未來將會面臨香火無繼。

我的爺爺、爸爸一生都沉溺於賭博，無心工作。大堂哥是個麻煩人物，遊手好閒，拿光奶奶靠勞力積攢的積蓄。佛菩薩果然開示我的祖德不佳，要唸《六祖壇經》3000遍。我以為這3000遍是整個家族的祖德不佳，再度請示，佛菩薩開示這是我一個人的，而且我過去世有出家，不然還需要更多經文。

其實我覺得佛菩薩的開示很準確，因為精舍並不知道我的家族是否興旺，但開示的經文數量確實符合我的家庭狀況。我是家族裡面求學跟工作最順利的那位，還需要唸到《六祖壇經》3000遍這麼多，那我的堂兄弟姊妹的求學跟工作都諸多障礙，祖德不佳的經文數量是多少呢？

一開始有點歸咎於沒見過面的祖先，但很快就轉念，我得到這3000遍祖德不佳的數量，或許也來自於把我養育長大的父母，於是就釋懷了。爸爸一生都在賭博，個性懶散，不喜歡工作；媽媽一生都忙著交朋友、找親戚，看見她的時候，永遠是在講電話，每天把時間花在閒話家常、批評他人，無形中一直造口業。我看了很無奈，曾想拉他們一把，傳遞因果觀念，但試過後，發現父母無法度化，為了避免父母對佛法產生反感，在家就少提佛法。

哥哥已經過世，家中只剩下我需要承擔爸爸這一房的祖德不佳，所以我一直不去唸誦祖德經文，因為我不在意運勢，所以祖先就來影響我唸經，有幾次我唸給自己的業主菩薩時，我的祖先來干擾，讓我唸經有股阻力，很難將經文順暢唸下去。我那時候嘗試先唸一遍《六祖壇經》迴向祖德不佳，然後就可以順暢唸業力經文。後來我向佛菩薩請示，佛菩薩開示祖先嚴重缺福德，要我趕快唸祖德的經文。我才了解，原來祖先尚未被超度，在靈界也需要福德在身。

後來出現一個夢境，沒有聯繫的嬸嬸出現我夢中，嬸嬸在夢中拜託我，跟我說她非常想要當阿嬤，只有我可以幫忙。我明白夢境的意思，嬸嬸的三個孩子乖巧，但無法找到婚姻，應該是「祖德不佳」的影響，因為不只叔叔沒有孫子，伯父跟我爸爸也沒孫子傳遞香火。幸好透過精舍迴向方式，我爸才迎來一位外孫，雖然只是外孫，但已經讓嬸嬸羨慕不已。

我在公務機關服務，某天我輪值剛好遇見嬸嬸洽公，嬸嬸當面跟我說：「她非常羨慕我媽有外孫可抱，她好想當阿嬤。」原來我的夢境真的是嬸嬸的心聲。

（未完待續）

世間的財富在長輩離世後成為「遺產」，能讓子孫繼承，若長輩的債務大於遺產，子孫不想承接，也能在知悉得繼承之時起三個月內，辦理拋棄全部遺產與債務。但是，看不見的「祖德」無法比照辦理，子孫不能選擇只要好的祖德，不要壞的祖德，祖德不論好壞，子孫都需承接55％。

祖德影響後代子孫深遠，舉凡子孫的運途、工作、婚姻等，都在祖德的影響範圍內。祖德好比一張保護後代的傘，頭上的傘夠大，傘下躲雨的人才不用擔心外面的暴雨會淋濕身體。祖德不佳的人，頭上的傘破損，或根本沒傘提供遮蔽，落湯雞一般的狼狽可想而知。

提醒世人要將「超度祖先」和「祖德不佳」納入迴向計劃，不要只是消個人的業障，若有未超度的祖先在地府受苦，即便世人積極迴向個人業力，誦經功德也有很大機率會被祖先抽用，讓精舍佛菩薩在幫忙世人迴向一般業力時，「感應不到功德力」。上述情況，同樣也會發生在祖德不佳的人身上。

有緣人過去世曾出家，想必出家時修持的不錯，累積了不少福報，這些福報讓有緣人這輩子即便出生在祖德不佳的家庭，依然能求學跟工作順利。再加上有緣人這輩子知道唸經消業，人生運途沒有大波折，堪稱順遂。但是，「祖德不佳」代表人生前行的路上有個大窟窿，除非有緣人安於現狀，不想再繼續往前走，不然前面的窟窿勢必得填平，運勢各方面才有機會再向上發展突破。

祖德不佳的具象化是「缺少福報」，好比裝錢的袋子破了個大洞，即便個人或家庭再怎麼努力賺錢，錢袋子卻永遠空空看不到錢。有緣人現在生活的餘裕，都是用過去世出家的福報換的，但過去世的福報還能用多久？沒人敢保證！祖德不佳是一個大坑，這「不順利」、「缺少福報」會延續到有緣人的後代，讓子孫難有出頭之日。

所以，提醒眾生要將「超度祖先」和「化解祖德不佳」放在心上，今生有緣遇到牟尼精舍，佛菩薩提供這麼好的請示平台，讓眾生知道祖德不佳能用多少功德化解，務必把握此難得機緣，用行善佈施或誦經化解祖德不佳。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下文章為一有緣人分享：

婚後先生都有主動上交工資給我保管，但自從先生的同學A從鄉下搬到城裡定居，常常邀約先生與一群朋友出去吃喝玩樂，使先生常常不顧家庭，吃喝玩樂到半夜。我日漸不滿、滿腹牢騷，兩人的感情因此急轉如下、吵鬧不斷，先生也不再把錢交予我管理。

過了幾個月，意外得知，先生竟然轉大筆金額給另外一個同學B幫做期貨。當時同學B未收，而是「欲拒還迎」，一直跟先生說風險與機會並存，在等先生下定「虧了也能接受」的決心。先生執迷不悟，我勸說無果後，聯繫到了同學B，希望他不要拿先生的錢做期貨。

但B同學利益薰心，自認為操作手法厲害，對我的請求不置可否。最後我生氣問他，幫先生買期貨，他究竟得到什麼好處？他才承認，他不是白做工，賺錢就兩個人平分。我問「如果虧錢誰承擔？」他沉默。妥妥一個大圈套，先生卻當局者迷，一直認為對方是幫他賺錢而來。

此時，我回頭看一年前的點點滴滴，原來這一切早有預兆。一年前，多年未聯繫的同學B聯繫上了先生，開始常常邀先生及眾多同學、朋友吃飯享受，塑造「錢很好賺」、「有錢很好」的樣子……，因緣成熟，開始了一系列還債的戲碼。為此事，我第一次請示：「先生執意要拿錢給朋友購買香港期貨，聽不見任何勸說，弟子是否可以放任不管，來修忍辱？」開示：「可以。」

但此後一段時間，我還是沒有放棄，多次勸說先生，但先生仍然天天作發財夢，我每次說起此事，先生情緒都非常激動，還為此大吵過一架。我頭痛了兩天，不明白為何先生像被迷了魂一樣，看不清這是個圈套。同時懷疑同學B是否背後有外道團體操控，擔心被抽福報。請示：「幫先生拿錢投資做期貨的朋友，是否有涉及外道？弟子與先生也因此事吵架，頭痛了兩天。」開示：「先生有欠對方；兩人有相欠，前兩世利益衝突，先生拿刀殺做期貨的朋友致重傷，故遭此報，需三經各85遍解冤釋結。」

經文數並不多，但當時因有在專心消外道總清業力，不知何年何月才排到，此時的先生也不可能相信。有想過，乾脆拿點錢轉換功德幫他迴向掉，但是，若是迴向掉，他還是執迷不悟怎麼辦？請示：「幫先生拿錢買期貨的朋友，敗完先生目前已給的錢數後，是否可以抵消相欠的85部三經？」開示：「可以。」

過一段時間，先生又發現了新的投資方向，傾囊轉帳給同學C，投資其工作地的專案。果然，我極力勸阻、分析弊端也是無用。阿伯說：「修行人最考驗財與色。」何況是沒有修行的先生。就算我為他排除萬難，解決掉他的因果，如果他自己不修行、心性不提升，還是會一直走錯路而不自知。

直到消完外道總清業力後，意外得知，同學B的資金被套牢，包括先生給的這筆錢。此外，同學A和C拉先生投資，也紛紛出現資金周轉問題。曾認真思考過，如果先生願意收手，好好過日子，是否可以拿我的積蓄幫其還債？錢財是身外物，但每勸先生收手，還是情緒激動，不准我過問。

思來想去，上有老，下有小，錢還是要留著顧老小，也不想因此受牽連。再次請示：「一、2024.9.28開示的先生欠做期貨的朋友三經各85部，是否還需要償還？二、除幫買期貨同學外，另外兩位同學拉先生投資，數額巨大且出現資金問題，請示弟子是否會受牽連？三、若想不受牽連，是否需優先處理與先生債清的經文？」開示：「一、不用。二、沒有受牽連。三、對，須優先處理與先生債清的經文。」

三位同學的「坑」，似乎都專門為先生而設。消完外道總清業力前的我，曾懷著無比嗔恨對先生誑語：他的這些同學不會有好下場，如今一一應驗。而消完外道總清業力後的我，心裡並無快意，有反省是否自己干擾到先生才如此，也後悔過，若先幫先生還掉其因果債，或許不會就有這樣的結果。發生的一切事情，先生一直緘默其口，所有資訊都是意外得知，如今深知再多的言語勸說，對先生都是無益，唯有先債清，消除彼此阿賴耶識裡的不好記憶，或許才有改善吧！

（分享結束）

上述案例有句台語諺語，說得非常貼切：「人講講不聽，鬼牽直直行。」意指一個人是非不分，聽不見好人的勸告，卻輕易相信壞人或誘惑，跟隨其往錯誤的方向走。聽不進家人的勸告，卻對不懷好意的人偏聽、偏信，有以下幾點背後的因果脈絡可尋：

一、當事人被沖犯：被沖犯屬於靈病，症狀有胸悶、心悸、情緒不穩、胡思亂想、心神無法自主、多夢不好睡。被沖犯的人好比開車時方向盤不在自己的手上，只能任由附體的外靈，帶著橫衝直撞。

單純的外靈沖犯，經由佛菩薩出手化解後，當事人即能恢復正常。若是業障引來的沖犯，則須伴隨懺悔與消業，業主菩薩離開，沖犯才有望解除。若因心神耗弱，而被當成軟柿子欺負沖犯，要勤誦經補足元神，待功德護體、元神壯旺，自然外靈不敢輕易近身沖犯。

二、當事人與不懷好意的人有相欠：人跟人的聚首都是無緣不聚，無債不來。好比文中的先生，前兩世因利益衝突，拿刀殺同學B致重傷，先生潛意識裡的虧欠，導致對同學B的話深信不疑。除非過去世欠的因果債還清了，當事人才有可能迷途知返。除了上述被詐騙錢財的案例，另一種狀況是外遇出軌。積極的作法要先化解雙方的因果，再補善緣，阿賴耶識裡的執著淡了，吸引力自然也會變淡，才能脫離因果迴圈，不再糾纏。

三、和當事人有餘債未了：人跟人的因果，往往不會只有一條，好比有緣人跟先生已化解相欠，但隨後又有新業浮現，先生聽不進有緣人的勸阻，「明知山有虎，偏向虎山行。」這時除了要優先跟先生債清，口語上的勸戒也要注意「力道」。人性都喜歡聽「軟語」，不喜歡聽被貶低、嘲笑的話，尤其自尊心強的人，內心通常也伴隨著常人看不見的自卑，與這類人溝通的話術，就顯得格外重要。

家家都有本難唸的經，每段婚姻最精彩的轉折，從不是期待「對方為你而改」，而是在婚姻中，轉化為「看見自己的成長」。婚姻沒有絕對好與壞，只有它帶給你的意義。一段婚姻的價值，有時候不是對方為你遮了多少風雨，而在於他讓你看見了什麼樣的自己。

每個人都有自己的習氣，「習氣」這東西，沒有修行的人往往看不見也改不了，許多人就是不撞南牆不知道回頭。若您該做的事已做，該說的話已說，但對方礙於自己的習氣，就是無法改，那麼，就讓他去撞一回南牆吧！您該做的，是保護好自己和家人，不要因為對方毫無節制的亂投資，而賠上自己的積蓄。護好自己跟家人，才有底氣在另一半知道回頭時，接住對方。

沒有人是天生勇敢，而是在無數個「沒人幫忙」的時刻，自己學會擦乾眼淚後站起來，強迫自己要勇敢堅強。有句話說：「痛苦的背後是禮物。」但是，你要超越這個痛苦，才能拿到背後的禮物。身體會衰老，慾望會減退，可心裡的牽掛、生活裡的照顧、危難時的相守，才是婚姻最紮實的根基。祝福有緣人能在與先生的婚姻中，完成自己的功課，成就圓滿的修行。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享：

記得我有次誦完經，晚上睡覺夢到，小時候被我父親抓到的蛇類，都掛在樹枝上。以前只是聽說，這次夢境直接把我帶到現場。夢中看見一部分蛇類掛在樹枝上，上面被太陽曬，下面用火烤，還有一部分直接被車輪碾成幾段，掛在車輪上曝曬。夢境一轉，又看見一對大蛇夫妻，從遠處覓食回來，看到自己的孩子被狠心打死，蛇媽媽當時悲憤交加，惡狠狠地說：「今天你（我父親）讓我的孩子死，明天我讓你的孩子生不如死」，說完這句詛咒，蛇母親就撞牆而死。

天一亮我就給父親打電話，告訴他昨晚的夢境，父親也很吃驚，趕緊說他會懺悔，以後不再殺蛇了。這夢境讓我知道，動物對自己的孩子也很愛護，深深地向所有被我父親殺害的仙蛇菩薩懺悔，我們全家知道錯了，以後再也不敢殺蛇了。

當時一直請示不出業障，菩薩只是讓我懺悔。後來蛇菩薩又來託夢，夢裡很多黑蛇，我看見弟弟抱著很多條蛇，我一邊告誡我弟，一邊把蛇從他懷裡奪過來，扔到院子裡。我弟卻哭得很傷心，說誰也不能把蛇扔掉，說著又把蛇抱在懷裡。

這次醒來，天一亮，我就填單請示，這次菩薩慈悲開示：「趕快懺悔，懺悔父親心不慈悲，造下殺業，並求蛇菩薩高抬貴手，並誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各180部化解。蛇是來報當年父親殺蛇之仇的。」菩薩還說我能感應到蛇類的心情，說完我便撲通跪下，痛哭流涕地磕頭懺悔。我感受到蛇菩薩的內心很痛苦、傷心，牠們也很難過。 

後來我再次填單請示菩薩：「我們家離婚，妹妹被家暴、精神分裂，除了自身原因，是否跟父親當年殺蛇有關？」菩薩慈悲開示：「有關。」自此瞭解，我家慘烈不順的悲苦遭遇，竟是我爸當年殺蛇的報應。正如阿伯所說，我們跟眾生是一體，傷害牠們等同傷害自己。慘烈的報應也驗證了蛇母親的那句話：「今天你讓我的孩子死，我明天我讓你的孩子生不如死」，這就是殺蛇業報的下場。

菩薩開示後，我經歷了四次迴向，才成功化解我們家和蛇菩薩多年的怨結。星期五我誦完經，當天就遞交迴向單，夜裡夢見很多蛇類，昂著頭、挺著胸，從我媽家走了。走的時候我在旁邊站著，蛇菩薩都不再看我，就走了。醒來我就想，這次迴向肯定會通過，星期天收到回覆，迴向成功。看到這個結果我真的是喜極而泣，這麼多年的地獄生活終於有救了。

總結一下，前幾次迴向不通過的原因如下：一，誦經不專心，導致功德遭打折。二，娘家祖先求超度，來抽走我唸經的福報。三，經文紀錄不要事後騰抄，唸完當下就記好。此外，超度祖先，從去年到現在，用一年的時間，誦了三經各850部，迴向兩次，已成功圓滿。 

在誦經消業的路上，我們的婚姻狀況也慢慢恢復正常，父母臉上也露出久違的笑容。相信我們家持續誦經消業，會越來越圓滿。感恩佛菩薩，感恩牟尼精舍所有辛苦付出的師兄姐們，是你們把光明帶到每個黑暗的角落，照亮了我們活著的意義。感恩你們。

(分享完畢)

試想，當您結束繁忙辛苦的工作，高高興興地回家，想與家人共享天倫之樂，進門卻看到家人被慘忍殺害，孩子們的屍體被吊在樹上、被支解、被曝曬火烤，您會有怎樣的心情？這就是大蛇夫妻所經歷的驚嚇與悲苦。一般認知裡蛇類不太會有親代照顧的行為，但還是有一些例外，如大型蟒蛇一次可產下數十至上百枚卵，大型蟒蛇還會將身體盤捲在卵的周圍保護牠們，直到孵化出幼蛇後，甚至還有護幼行為，直到其能外出獨立生活。

以有緣人父親打蛇的快準狠，多年來不知有多少小蛇遭受無情殺害。為何殺蛇的是有緣人的父親，被討報的卻是有緣人姐弟們？其實從上集就可看出，有緣人父母的婚姻早已上演全武行，仙蛇菩薩對有緣人家族的討報干擾，是持續多年且全面干擾，應驗了蛇媽媽的詛咒，讓仇家的孩子們也生不如死。

但仙蛇菩薩之所以願意託夢示現，實乃因為有緣人已經開始認真誦經消業。第一次夢到仙蛇菩薩後，卻請示不出業障，應是仙蛇菩薩還在觀察，有緣人全家是否真心願意償還業債。還好有緣人持續認真誦經，才感動仙蛇菩薩們願意第二次託夢，表達其悲苦心境。有緣人全家歷經多年地獄般的痛苦受報，終於請示出與仙蛇菩薩的因果業債。

如果一直有靈界干擾討報的情形，請示佛菩薩卻沒有開示出因果，此時要反省自己是否精進誦經、至誠懇切，足以讓業主菩薩願意接受佛菩薩的開示調解。如果受報者不夠認真修行，沒有努力銷業，業主菩薩有時寧願在暗地干擾討報，而且通常是造成更慘重的痛苦悲劇。

所幸有緣人相當精進誦經，雖然歷經多次送件迴向不通過，卻堅毅不拔地一再探詢問題所在，終於成功通過迴向考驗，真的是「精誠所至，金石為開」，讓仙蛇菩薩們拿到功德後，昂首挺胸地離開了有緣人的娘家。

而有緣人誦經超度仙蛇菩薩的過程中，連娘家祖先都來抽福報、求超度，有緣人用一年的時間完成祖先超度迴向，實在是令人相當敬佩。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「要盡孝道，慎終追遠。有祖先需超度，係盡孝道也是累積福德資糧的機會，越不計較越犧牲，就表示做得越好越有善德，上天與佛菩薩都看在眼裡，日後會有好的安排。『海納百川，量大福大』，事情不論對或錯，都要學習圓滿，且與祖先結下善緣，來世也會多一位貴人。今日助人離苦，他日有需要時，也會有貴人出手相助，助我們脫離困境。」

恭喜有緣人全家終於脫離地獄般的悲慘生活，正如有緣人的反饋，持續誦經消業，生活將會越來越圓滿。若您此刻還在黑暗中摸索，請看看眾多師兄姐的真誠分享，從他人的生命經歷中，看到佛法帶給眾生的希望曙光。若您嘗盡人生悲苦，卻還有福報、機緣看到上天賜予的救命繩索，請務必努力誦經消業，把握「因果債，功德還」的殊勝法門，讓自己與家人的生活重見光明吧。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享：

我五、六歲的時候，父母帶著我去田地裡幹活，沿路經過一條長滿雜草的水溝路，雜草茂密的水溝，吸引眾多小動物過來覓食，其中有很多蛇類。一路上，只要被我父親發現的蛇類，都難逃活口。用他的話說：「我見蛇就想打」，一路走完，很多蛇類都慘死在我爸手上。他還會跟我們講打蛇要果斷和決心，手起蛇亡。後來聽見村裡人聊天說，我爸把抓到的蛇類都掛在樹枝上，大家去田地裡幹活，大老遠就看到樹枝上掛的蛇，嚇得都不敢從旁邊經過。我父親當時聽了，毫無悔意，反而挺得意。

不懂因果的無神論者，終將會為自己的無知殺業，付出慘痛的代價。

首先是父母的婚姻狀況，經常意見不合、互相開罵，罵著不解氣就開始對打。淒慘的叫駡聲，吸引眾多來觀看熱鬧的鄰居，經常趴在我家牆頭看他們二人表演。小小年紀的我，站在旁邊，呼喊著：「你們不要再打了」，可是我的呼喊誰也聽不見，我心裡很無助，怕他們離婚丟下我不管，又覺得他們的行為很丟人現眼。

我們姐弟三人漸漸長大，父母為了養家，慢慢減少爭吵，但我們的受報模式，也悄悄拉開了戲幕。

首先是我這個當大姐的，被父母說服，嫁給一個自己不滿意、不喜歡的家庭。這本就不是我喜歡的婚姻，在公婆蠻橫無禮、狂妄自大、冷漠自私，先生軟弱無能之下，很快便走向了解體。離婚後我帶著孩子回娘家，獨自撫養小孩，心酸與艱辛自是不必多說。不僅別人對我們家冷嘲熱諷，父母也悔不當初。

我妹的境況更糟，結婚不到半年，為一些雞毛蒜皮的事發生爭吵、打罵，遭受羞辱、家暴成了家常便飯。我妹動不動就被打個鼻青臉腫，跑回娘家哭訴，父母聽後又氣憤又心痛。好幾次直接報警，員警也常登門調解，可是警察一走，苦日子照舊。為了讓我妹活下去，又叫電視臺來調解，都沒用。父母被折磨的痛徹心扉，呐喊：「我辛辛苦苦養大的孩子，送到人家家裡，被打個半死，命運為什麼這麼對待我？」委屈憤怒卻又無可奈何。

提醒大家婚姻非兒戲，務必要慎重，一定要按照精舍佛菩薩的話做，不然如墮深淵，追悔莫及。因為婚姻就是精準地找到了自己的報應。

長期的家暴、辱罵生活，逼瘋了活潑開朗的妹妹。被逼瘋的妹妹更是被婆家嫌棄，婆家卻毫無悔意，一口反咬是我父母養了從小有病的孩子，騙了他們一家人。聽到這種話，父母都要氣炸了。被婆家逼瘋的瘋女兒，開始對娘家翻天覆地的折磨，見家人就罵、摔東西，把家裡搞得烏煙瘴氣，然後趁家人不留神，自己瘋瘋癲癲地跑出去，家人辛苦把她找回來，她還會繼續咒駡。日子如同掉進地獄般煎熬，父母也無計可施，只能打了牙往肚裡咽，有苦說不出。

這樣的打擊還沒完，我姐妹二人出名的失敗婚姻，也把弟弟的婚事給攪黃了。這下父母更加痛苦崩潰了，爸媽突然長滿白髮，心痛不已，卻又不知道光明在哪裡？無語問蒼天，為何諸多不幸發生在我家，上頭沒有回答，卻也開啟我燒香問事的歷程，但沒有人直接說出原因，老日子照舊。

苦日子持續了五、六年，有次我在樓上讀完經，閒來無事、翻看手機，看到牟尼精舍可以免費因果問事，直覺這是菩薩的指引。接觸精舍，我首先圓滿了自己的婚姻業障，天天誦經，讓我原來的怨恨心變成了慈悲心，對身邊的人事更能放得下，放下怨恨，解脫自己。但是之前我還是不明白，為啥離婚都發生在我家？

(分享完畢)

這個春節，您過得好嗎？家庭幸福安樂嗎？當我們吃著豐盛的年夜飯，與親朋好友團聚的時刻，您的心是安樂溫暖？還是如上述分享文般，心如刀割，無語問蒼天呢？家，應該是人生的避風港，但對有些人來說，家，是風暴的中心。

當父母整天爭吵、打架，會給孩子帶來多大的心靈陰影，孩子們躲在門後聽著父母的深夜爭吵，深怕家庭破碎被丟棄；父母上演全武行的時候，還要站出來當人形盾牌，阻止悲劇發生。這些不只是電影情節，是活生生發生在有緣人身上的童年日常。

以心理學來說，上一代不幸的婚姻，可能會讓下一代的家庭也充滿陰影。子女可能從父母的婚姻中，習得負面的互動模式，缺乏安全感，甚至在成年後的親密關係，產生恐懼、扭曲的價值觀，或重複不幸的循環，婚姻的不幸，似乎有跨代傳遞的現象。可能需要透過無數次的心理諮商，成年的孩子才能意識到，「我不是我的父母，我能選擇不一樣的結局」。對於父母來說，看著自己的子女，一再遭受婚姻破碎的折磨，尤其自己捧在手心上的閨女，嫁到人家家裡，卻常常鼻青臉腫的回來，這等心痛真是讓父母操碎了心、急白了頭。

然而，從佛法的角度來看，婚姻的真相大多都是因果討報，有緣人說得沒錯：「提醒大家婚姻非兒戲，務必要慎重，一定要按照精舍佛菩薩的話做，不然如墮深淵，追悔莫及。因為婚姻就是精準地找到了自己的報應。」《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「現在的婚姻大部分都是討債成分居多，有婚姻不一定好，沒結婚也不一定不好。」

有緣人經歷多年的苦日子，離婚後獨自帶著孩子，卻依然保持孝順父母與友愛手足的心，努力想為家人找尋光明的出路，實在令人敬佩。積極面對問題，才有機緣解決問題，多年兜兜轉轉、有神問到沒神之後，終於有機緣遇到牟尼精舍。

有緣人天天誦經，圓滿了自己的婚姻業障，讓她的內心從怨恨變成了慈悲，放下怨恨，解脫自己。這段短短的描述，是她痛苦了多少年後的輕描淡寫，真是為有緣人的勇敢與努力喝采。走過千山萬水，回首來時路，也無風雨也無晴。在經歷過人生的大風大浪後，回首前塵，之前所承受的苦難與壓力，在日日虔誠誦經的潛移默化中，已漸漸化為烏有。

阿伯說：「修行，沒有奇蹟，只有累積；一步一腳印，歲月添上品。」恭喜有緣人走過婚姻的陰霾，凡事歷事鍊心，經歷過苦難和挫折，自己的心態開始重見光明，甚至有餘力想協助解開家族悲劇的謎團，實在是令人敬佩的大姐風範。

為何有緣人的家族如此多的不幸？有緣人說：「不懂因果的無神論者，終將會為自己的無知殺業，付出慘痛的代價。」難道童年時父親的殺蛇舊事，是這一切悲劇的根源嗎？下集待續。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下文章為一有緣人分享：

我女兒從小就很過動，對正事都不想努力，不愛讀書，沒人脅迫就不做家事，不愛洗澡、洗衣服。通常小孩在開始學說話一陣子後，會有一個愛說「不要、不要」的叛逆期，這個在上幼兒園之後就會漸漸沒有，但我的女兒這個叛逆期竟然持續到國小五年級。

因為種種惡習在身，無論是說明事理、利誘、威逼，都很難驅動她去做讀書、洗澡、做家事這些本份事。我都認為是我的教育不夠嚴厲所致，但她的三個哥哥們也是在相同的環境和教育方式下成長，卻沒有這些問題。

為了改正她這些很難改變的惡習，我在她小一時有請示過佛菩薩，阿伯說：「查無業障干擾，等長大後就好了。」之後到精舍請示時，雖然沒主動問女兒的事，但到要回家的時候，阿伯都會問我：「還有沒有什麼問題呢？」那時我就會問阿伯：「我的女兒的惡習怎麼辦？」阿伯還是說：「長大後就會好了。」

我想，女兒應該是來磨練我們的，磨練我們全家人的智慧、耐心與恆心。真的是什麼辦法都施展出來了，但「好孩子」效果通常最多也是顯現半天就消失，很無言。終於，我的特教專家小姑看不下去了，帶女兒到她家做暑假集訓。小姑功力超強，壓著女兒讀書做習題，但女兒的學習記憶力只有一天的成果，隔天就會忘記70％以上。

女兒除了學習讓人頭痛以外，還有身上自然散發的臭味洗不掉，讓愛乾淨的小姑很難接受。於是她讓我請示此事，開示結果是：「女兒前世是在蒙古專門殺羊的屠夫，欲化解此業力需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各1200遍。」原來，女兒的業力那麼大！

女兒目前已經要升小六了，過不久就要讀國中，基礎課程若沒有學到一定的程度，到國中也是「鴨子聽雷」，有聽沒有懂。於是，趕緊並一起用捐款家扶中心轉功德的方式，幫女兒迴向，當週就迴向成功。迴向成功的那天，小姑打電話給我，她說很神奇，我的女兒進她的房間，她沒有聞到臭味了。

在特訓結束回家之後，女兒也沒有大吼大叫，跟什麼事都說不要的問題，好教很多，還有功課也很明顯改善。女兒從小一開始，月考不及格是常事，在屠夫業力迴向成功之後，漸漸的，已經沒有考試成績不及格的問題發生。感恩佛菩薩。

（分享結束）

一切眾生，皆因業力而生，隨業受報。這段話用在上述文章，意思是每一個孩子都不是莫名奇妙來到這世上，而是帶著自己的因果、功課與願行而來。孩子的成敗、快慢、繞路與直行，都有自己的因緣，因此有緣人多次因女兒的惡習請示，佛菩薩的開示都是「查無業障干擾，等長大後就好了。」

由此可知，業力開示需要「因緣成熟」，時間未到，父母再如何操心，也無法取代孩子該走的業路，這也印證了《地藏經》裡說的：「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」因果雖然現實，但放在與人相處或教養孩子上，反而會讓人放下執心。對於孩子，作父母的可以愛他、疼他、為他祈福、為他行善迴向，卻無法為孩子避開所有他必須走的路。

有緣人幫女兒順利圓滿前世在蒙古為屠夫殺羊造下的大業力，愛女兒的心非常讓人感動跟讚嘆。然而，有緣人也須明白，父母替孩子擋下的每一次挫折，有時只是把功課延後，而不是消失。對所有眾生來說，最怕的不是苦，而是眾生的惡習不改，在無明中繼續造惡業，這道理對有緣人的孩子也是一樣。

隨著孩子逐漸長大，父母真正該做的，不是一再幫孩子搬開前方擋路的大石頭，而是讓孩子知道「凡事都有因果」，孩子要為自己的行為和決定負起責任。好比佛菩薩雖然慈悲，但是不會看見眾生受苦，就替眾生走路、替眾生受報，而是在眾生受苦時，不離不棄，發願相隨。這種作法，對於擔心、放不下孩子、一味地幫孩子消業的父母來說很重要。

人這一生，該還的，還是要還；該學的，終究要學；該痛的，跑不掉。當我們欣喜又幫孩子圓滿一筆業債，要提醒自己，慈悲不能亂用，能力不能亂來。要切記教會孩子好好做人、安份做事。讀《地藏經》，要懂《地藏經》代表人性的根本，是孝道與感恩。修行若沒有從根本上去除惡習，父母的一切努力，都不過是在沙上建塔，看似宏偉，但經孩子的業力風一吹，塔瞬間就塌了，完全經不起考驗。拜佛，要知道修的是自己的心，修行除了深信因果，明辨是非，也要學習善良和智慧兼具，才能在現今複雜的人際因緣中保持清醒、守住本心。

學佛不是強行介入改變家人的命運，而是當家人受苦時，我們始終都在。讓家人跌跤時有抱；迷惘時有燈；高飛時有祝福。不論家人或孩子，能放下自己的擔心，就是一種心性提升。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

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以下一位有緣人分享，來文照登： 

女兒是我的陽世業主菩薩，前世我因嫉妒心把她殺了；女兒前世在日本，因路見不平，把她爸爸殺了，所以前夫是女兒的陽世業主菩薩；但前夫是我前世的鄰居，他佔了我四分地，所以，我家三口真的是標準來「討債、還債」的組合。 

有趣的是，來討債的女兒從出生就只黏我一人。從外觀上，她真的愛死我了，誰抱都哭，只有在媽媽的懷裡才有安全感。可能是業力相欠的愧疚心作祟，我又是那種把母愛發揮到極致的母親，再加上女兒是極度敏感體質，小時候就可以看見靈異好兄弟，所以她從小就非常膽小，也因此更依附媽媽。 

因為女兒常被干擾、討報，從她小二開始，我就拼命幫她請示，不斷為她唸經消業，至今已經幫她暫時清完已現前的所有業力，共計快40幾條，比我自己還多，所以阿伯師父曾笑著對我說：「就是只操妳一人，讓妳累死的討報」。 

女兒跟爸爸的關係非常疏離，從小就不愛爸爸靠近，當開始會說話

，爸爸要靠近她時，她會把手伸長，制止他再靠近，然後嘴巴對爸爸說：「後退、後退、後退……」，一點都不像「對業主菩薩誠心懺

悔、想誠心還債」的樣子。有一次前夫對我口氣兇惡，她用兩歲的小小身軀，擋在我跟前夫的中間，對爸爸拍桌子，看著爸爸，不准爸爸再對我態度不好。所以，如果不是佛菩薩的開示，我還真會以為這小妮子是來對我報恩的。 

自女兒小二時，我接觸了精舍，開始了我唸經酬業的歲月。在還未加入精舍志工的行列前，我的時間幾乎只在「工作」、「唸經消業、培福」、「家務及照顧女兒」三件事上。常常為了貪多唸一點經，唸到晚上12 點多。女兒就睡在客廳的沙發上，等我唸完，再抱她上樓睡覺。因此，從她視角看到的媽媽，應該是一個長時間、長期在昏暗孤燈下唸經的背影。雖然她那小小的心靈或許無法深刻體會和理解，為何媽媽要如此拼命唸經，但她還是默默的陪伴我每個唸經的日子。她小學時曾說過：「我們全家最勤勞的是媽媽，最懶惰的是我」。 

小學前，她還會乖乖地唸幾部《藥師經》、《金剛經》給她的業主菩薩，但隨著進入國中，可能前夫常常私下對她批評我唸經的行為，她的內心開始慢慢質疑唸經，甚至曾用爸爸的話反問我：「妳怎麼知道真有業主菩薩的存在？」我跟她曾經一度因她不唸經還債而有些不開心。後來我告訴自己：「因緣未到」，就不再強迫她唸經，她也不再想唸經，即使面對國中會考，也不肯唸經為自己祈福。 

結果國中會考時，她出現了一個致命的失誤，她最拿手的作文因沒有寫完，被扣了一級分，她落到第二志願去了，這對她而言，是個不小的打擊，但她還是不願唸經。 

她內心知道媽媽從小為她做很多。我倆的關係，在還完欠她的業力後，總覺得還是有點卡卡的。她雖然非常依賴我，但總覺得她對我還是存在抗拒、防備與距離的拉扯。於是我又把佛菩薩開示的經文66遍的「補善緣」、經文250遍的「債清緣盡」回向圓滿，此時她已經是一位高二生了。 

神奇的是，當我做完以上兩項後，女兒對我的態度有了非常明顯的改變，願意把她內心的所有想法、困境與我分享、討論，我們現在的關係，比較像很好的朋友。 

再過不到一個禮拜，女兒即將面對人生最重要的大學入學考試。之前已經幫她迴向經文各188遍的考試福德資糧圓滿。另外，佛菩薩特別開示：「要唸誦《佛說天地八陽神咒經》300遍，迴向考試時無沖、無煞、神識安定，考試成績吉祥如意，發揮最佳的實力。他人可以代唸，自己唸誦效果更好。300遍唸完無須再迴向。」 

這300遍的《佛說天地八陽神咒經》，在其他家人的協助下，已經快進入尾聲。令我欣慰、開心的是，女兒前幾天突然告訴我：「媽媽，妳幫我請示（1）考前可否每天唸一部《佛說天地八陽神咒經》？（2）因為怕又出現國中作文來不及寫完的錯誤，我需要在考前再練習寫一、二篇作文嗎？」 

現在她每天醒來，要讀書前，就是先唸一部經。即使跟同學約好，要去學校讀書，也是把經唸完才出門。看到女兒的轉變，我知道這孩子已經軟化，學會謙卑與接受佛法，這比考上最好的大學，都令人感到欣慰與開心。 

從女兒的轉變，我這10年來對精舍佛菩薩教誨的堅持，一切變得如此值得與珍貴。阿伯師父常說：「太聰明的人反而不易修」。是啊！因為他們太聰明、太有主見，會不自主地懷疑：「世上真有這麼好的事情嗎？只要唸唸經，什麼事都可以解決了？」但確實，有佛法就有辦法，佛法就是這麼神奇且不可思議！我很慶幸自己一路走來，始終相信佛法，至今更加深信不移。最感謝的還是一路上精舍佛菩薩與阿伯師父的幫忙，感謝佛菩薩的不斷開示與照拂，以及阿伯師父的精神撐持與諄諄教誨。特以此文代女兒對精舍佛菩薩及阿伯師父致上最深、最深的敬意與謝意。沒有您們，就沒有今日平穩的我與開竅的女兒。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。 

(分享完畢) 

真正愛孩子的父母，是教孩子學會用正知、正見和正確的方法，解決生活中遇到的困境，知道如何養活自己，這樣即使有一天父母必須放手離開，也不用擔心孩子走錯路，沒有自力更生的能力。對於學佛的父母來說，能引導孩子走上唸經銷業這條路，是他們教育與傳承給下一代最好的成果。 

每個人的佛緣成熟時間不同，有的人從小自然而然就開始唸經，有人要到七老八十，一生顛沛流離，老到看開了人生百態，才相信只有唸經才能讓心有依歸，願意死心踏地唸經，了結累劫累世的宿怨。

在佛緣成熟前，家人只需要多方引導，適時的因果教育和真實的因果故事分享，待機緣成熟，有佛緣的家人自然就會開竅了。那有沒有辦法讓孩子提早開竅，讓佛緣早現？根據過去分享文各有緣人的經驗，如果父母能多做利益眾生，或引導孩子投入佛法傳播的行列，例如印正法佛經發送給有緣人、分享精舍因果故事、寫因果分享文……等。除此之外，多銷業障及有足夠福報也有幫助。有緣人幫女兒把現前的業力全都消完了，加上她在精舍現場當義工，母親的祖德庇佑，通常有助於孩子的佛緣現前。 

不過生活的歷練也是需要的，有緣人的女兒在國中會考跌那一跤，吃到苦頭，當時的懊悔，相信也是支持她現在願意重視唸經的重要養份。這也告訴我們，有時候父母適時放手，讓孩子受點挫折，反而可能讓他們學到更多做人做事的方法。所以這次有緣人的女兒除了家人幫忙，她也願意靠自己每日唸《佛說天地八陽神咒經》，確保大學考試當日吉祥如意，發揮最佳實力。有清楚的目標和具體的行動，相信她可以金榜題名的！ 

不過，保險起見，建議有緣人還是至少在女兒考前提前向精舍請示女兒是否有新業力，因為業主菩薩最愛在人生重要時期現身干擾討報，如果有新業力，提前請示和唸經，才能確保考試萬無一失。 

有緣人因為與女兒相欠以及自身責任感，長年用精進誦經的身教陪伴女兒成長，如今終於算是守得雲開見月明。恭喜！相信她和女兒未來在佛法的沐浴下，能夠喜樂常伴，平安吉祥。也祝福正在朝這個方向努力的您，有天也能如願以償。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。 

南無本師釋迦牟尼佛

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩 

以下一位有緣人分享，來文照登：

若跟婆婆有因果而處不好，要以禮相待，且趕快請示佛菩薩，化解因果、修補善緣。菩薩畏因，眾生畏果；有如是因，方有如是果；若無如是因，哪來如是果？

婚後，我婆婆得知我窮，買不起房子，就一直在生活上處處針對我、挑刺罵我，我以她是我長輩，我敬她，沒有跟她吵架與頂嘴，但讓婆婆變本加厲地針對我。我先生以為是我的問題，婆婆才對我不好，小姑子也是站在婆婆那邊，所以，我這10來年過得苦不堪言。唯一開心的是，看到孩子健康、平安地成長，開開心心的，心裡所有的苦，都會化成甜。

我與先生相親，當時大家感情都不深，彼此也不想結婚，但礙於雙方父母催促，就閃婚，也許這就是因果。時間到，即使有一千個不願意，也得去受報。與其說是結婚，還不如說是接因果受報，這是我後來遇到精舍才解開的謎題。

自從遇到精舍、開始唸經消業之後，我估計婆婆也是我的陽世業主菩薩，但不知為什麼，我一直沒有請示與婆婆之間的因果，可能機緣還沒到，在生活中一直與婆婆磨合。以前對她有嗔恨，但自唸經後，明白因果報應，自己是在受報，我就沒有再恨她，而是當一個長輩敬她。有時放假會帶她去喝早茶、聊天。慢慢地，她雖還是會處處針對，但我也沒那麼在意了。

直到有一天，她突然跑來我家，拉著我的手，執意送我一只金手鏈與金項鏈，強行戴在我手上。一旁的孩子說：「媽媽，奶奶送你東西，妳就收下吧！」我心軟，收了她的金手鏈，但把金項鏈還給她，我說：「項鏈我不要了，你轉送給小姑吧！」後來，我得知她送我金手鏈，是因為她女兒離婚，她可能怕我也跟她兒子離婚吧！也可能這條金手鏈是她這麼多年對我所做，向我表達歉意的一種方式。自那次金手鏈的事之後，我與婆婆好像拉近些距離，經常很多時候會來找我聊天，我還是當個長輩去敬重她。

曾經，我有兩個同學跟我說：「她對你那麼壞，為什麼妳還對她那麼好？妳真是個24孝兒媳婦。」我跟他們說：「畢竟她是我的長輩，雖然她針對我，那是她的業。我要做好我作為子女應做的事，而不是與她針鋒相對。若是冤冤相報，家庭變戰場、烏煙瘴氣，就失去了家庭的意義，這又何苦呢？」

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「百善以孝道為先，公婆對你不好，還是要去孝敬他們；他造他的業，你修你的行，子女應盡的孝道要守好，要感恩他們給你盡孝的機會，並以真心去做。既是修行人，就要以慈悲心來處世，才不枉費佛菩薩的諄諄教誨。」

(分享完畢)

家和萬事興，家中每個成員都應該扮演好自己的角色，無論有無因果，都要孝順婆婆。家人之間就是要和睦相處，不要聽外人嚼舌根、說壞話，被外人搬弄是非而做出不孝的行為，被外境所轉，是定力不足；接受他人蠱惑或挑撥，就改變自己原來良善的行為，是智慧不夠，要多唸經調整心性，尤其是《金剛經》。幸好有緣人平日修行、唸經銷業，謹記佛菩薩的諄諄教誨，才能在境界來臨時適時轉念，維持本心，如如不動，持續孝順婆婆。

雖然有緣人與先生並非因相愛而結婚，原來沒有什麼感情基礎，但既然已經成為一家人，就不要再分你、我。以前老一輩的婚姻嫁娶是父母之命、媒妁之言，很多人直到結婚當天，才知道自己的另一半長什麼樣子。由於平日生活簡單、心性淳樸，重視傳統道德與倫理教育，知道嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，進了夫家門，就隨夫家意，因此比較安分守己。反觀現代人自我意識高漲，總看是否合自己心意，對方對自己好不好，從利益導向決定如何做事，就容易與人紛爭不斷。

但學佛修行要有海納百川的包容心與慈悲心。日常生活即使婆婆或先生有錯，大家溝通講開就好，不要積怨在心頭。《六祖壇經》中，六祖惠能教導人們如何修心：「若真修道人，不見世間過。」、「但一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恆沙。」凡事向內觀，嚴以律己，寬以待人。不要用不好的眼光看待他人的作為，以免污染自己的心識，內耗和胡思亂想，都是自己受苦，何必自討苦吃？

最後，人心是肉做的，您待婆婆好，婆婆自然也待您好；婆婆待您好，您自然也對她好，人際交往，有來有往。能成為一家人即是緣分，無論彼此因否因業力討報而相聚皆然。若是有相欠，只要唸經消除彼此業力，再補善因緣即可，大家從此和平共處，不要太過計較。

修行是修正錯誤的行為，有錯就改，人就會愈來愈好。修行人要把家庭經營好，若彼此算計、互相挑剔，把家庭搞得烏煙瘴氣，就是修行方向錯誤。修行人一家若能做到父慈子孝、婆媳融洽、夫妻互敬互愛、互相包容、互信互助，就是修行成果最好的展現。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

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以下文章為一位有緣人分享：

我的家族是無神論者，沒有信仰，讀書也不多，自然對天地缺少敬畏之心，為人處世僅憑良知。我個人也沒受過多少道德教育，僅通過自小耳濡目染，對父母言行觀察，上學讀一些書，逐步建立自己爲人處世的風格與道德操守。

接觸精舍後，對因果之說總是半信半疑，因爲因果業力看不到，甚至很多人、很多事短時間內不符合因果。在讀了很多《因果濟世集》、《阿伯的話－現場開示精華節錄》、高僧大德的論著，意識到自己缺少太多道德教育，包括自己的家族和小家庭，於是開始有意識的關注家族業力情況。回頭看三年、十年、三十年，發現因果一直都在，輪迴一直都在。

沒有道德教化的家族，雖偶有興盛，也是曇花一現，且受輪迴業力討報之苦。幾十年前，我們的親戚中有很多高官領導，在那個年代都是人中龍鳳，自然也是門庭若市。隨著時間的推移，他們開始退休，慢慢的身體逐漸垮掉，有的癱瘓很多年，甚至十多年；有的正當壯年，卻突然離世。用我現在的眼光來看，沒有一直幸福到老的，而且後代並沒有更優秀的後起之輩。

有時我會想，他們是不是曾做過不好的事情，或是福報用盡，業力現前，所以哪怕生前官再高、錢再多，最後還是要承受業果，與普通人並無差別，而且後代子孫也未有傳承之勢。同時反觀我自己，也無時無刻不在受報。我記憶從很早開始，嘴巴很能講，但脾氣很大、很臭，動不動就愛耍性子，因此經常被揍，所以一直對母親心存怨恨，責怪她偏心，重男輕女。

現在明白，一切都是因果業力的顯現。我曾經讓母親傷心難過，我的孩子現在正千百萬倍的送還給我，哪怕我傾盡全力照顧他，卻依然落得一無是處的結果，這就是報應吧！一直自認爲是個孝順的人，即便對母親動手打我之事心存不滿，仍然一直努力照顧她，經濟上大都是我在承擔。不明白爲何一直付出，卻落下不孝順、不懂事的名聲，反而哥哥永遠是那個懂事的孩子。

現在我都明白了，這些都是因果。宇宙運行規則像迴力鏢，出什麼，回什麼。說過的話，辦過的事，帶給別人的體驗，都會如出一轍的返回到自己身上，甚至百千倍的還回來。早上拜懺的時候，深深地向母親的靈識懺悔，懇請得到她的原諒。我因長期被打，一直無法解開心中的疙瘩，哪怕看過心理醫生都無法，今天終於放下了。想起那時自己不懂事，只爲一時之氣，由著自己的性子，做了很多讓母親傷心的事，說了很多讓她難過的話，真是羞愧、後悔。甚至長大了，藉著讀了點心理學，還試圖把心靈上的缺陷歸責給父母，真是愚蠢、自私到極致。

也一直不明白，孩子雖是我的業主菩薩，但已經還清相欠業力，補了善緣，對孩子和家庭也算盡職盡責，可孩子對我的態度依然沒有多少改善。我自身的道德修養雖算不上上等，也算是有基本道德操守之人，爲何孩子對待我的態度總是讓人大跌眼鏡，甚至賠上他的未來，也要實現讓我痛苦的目的。原來這一切的根源，都是因爲我自己。惡人自有惡人磨，我對母親的所做所為，現在都嚐到了滋味，很苦、很澀。更可惡的是，我已年近半百，卻從未反思，或者承認過對母親所做之事是錯的，甚至還一味歸責到她身上，認爲是她對我不好，真是可悲可恨。

菩薩畏因，凡夫畏果，守好自己的道德操守，守好自己的嘴和心，因爲你不知道什麼時候、什麼人會把你曾經的所做所爲，如出一轍，甚至千萬倍的回報給你，這就是因果，這就是報應。以上內容除了自我懺悔，也給大家一個警醒，很多時候我們以為唸完經、迴向成功了，事情就該有好的變化，這時應該再問問自己，自己這顆心可有改變？

（分享完畢）

眾生皆有佛性，我們有佛菩薩光明的佛性，也有佛菩薩沒有的貪嗔癡習氣。業力的前身是不當的心念、言語和行為，因此我們需要藉由修行，逐一改變自身不當的觀念，逐漸修正自身不當的行為。許多人將學佛修行看作是萬靈丹，以為學了佛，世間的一切災厄就會自動遠離；以為修了行，家人跟你的關係就會自然而然變得親密。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「許多人認為學佛後，為何人生還是不順利？為何佛菩薩不幫忙他？其實，不是學佛沒用，不是佛菩薩不慈悲，而是你的因果還沒了結。佛菩薩已慈悲地告訴你解決之道，做不做還是在於你。」

學佛，是讓我們學習佛的智慧和慈悲；修行，是讓我們改掉執著和分別。要認真去學佛，要用心去改變，做到讓自己問心無愧，用心到讓對方感受到，過去世結下的惡因，才有可能出現轉變的契機。不是學佛了，卻依然心胸狹窄、喜歡計較；不是修行了，卻仍舊固執、眼裡容不下一粒沙子。要問自己，學佛是學真的，還是假的；修行是修真的，還是假的。

我們的眼界有限，只看得見原生家庭帶給我們的影響，卻看不見背後那個更強大、對我們生生世世影響極其深刻的東西，這東西就是佛家說的「業力」。當你因為某個人的言行有了煩惱和不開心，這些煩惱和不開心的背後，都在告訴你：「曾經的你做錯了。」過去的你，也曾經因為自己的言行讓某個人不開心，如今的一切，都是業力的展現。

「因果債，功德還」是化解從前發生的業，和對方的因果化解後，往往也需要跟對方「補善緣」。不妨這樣解釋，和對方有相欠，一定是對方對你的印象壞到極點，如今兩人解冤釋結，但對方心底的壞印象太深，需要再「多做些事」以新蓋舊，重新建立對你的好印象。換句話說，和對方化解完因果不是就沒事了，除了完成佛菩薩開示的「補善緣」，在日常生活還要「多做些事」，做到用心跟對方培養關係。

如何跟對方培養關係？第一臉要笑。第二嘴要甜。俗話說「伸手不打笑臉人」，每個人都有自己的習氣，有人的習氣生來就冷漠，沒有修行前的你可能會懶得理這些人，會認為不須拿自己的熱臉去貼別人的冷屁股，但是如今修行的你，不可以再率性而為，因為你學佛是學真的，你修行是修真的，因此要歷事練心，難忍要能忍，難行要能行，和顏悅色，處處關懷，做你應當做的，盡你該盡的責任和義務，演好這輩子的角色，不要跟對方再結下新的因果，來世才不要再度糾纏不清。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「世間都是暫時的一合相，所有的事物相終將像夢幻泡影般幻滅，係磨鍊，故要借假修真，修除我相，去掉執心，萬緣放下。『緣起性空』，莫起心動念，就不會被境左右。要常用旁觀者的角度來處理事情，才能居高臨下，突破盲點，方能從人生大夢中逐漸清醒。」

改變命運的唯一途徑是消業，避免再結來世怨的方法是修行。不論親情、友情，還是愛情，皆是一合相，都是無緣不聚，無債不來，種種關係的產生，都是業力的展現，都是要讓我們了結因果。化解完因果，補完善緣，也要學習放下心中的期待，你跟對方的善緣本就不深，這輩子跟對方相遇，是讓你學習「好好做人」。放不下是內心執念的縮影，你修你的行，對方也有自己的因果關卡要突破。無論生命中跟你多親密的人，你都只是他們人生長路裡的一小段風景，不需強求對方一定要對你怎麼樣，演好自己的角色，做好自己該做的，其餘一切隨緣。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下為一位有緣人分享，來文照登：

有天去朋友家，朋友同我訴說家中兒女難管教之事，一邊訴說：「大兒子現在已在當兵，雖已成年，但心智卻不成熟，難以管教，為這兒子操碎了心。」她身為媽媽，兒子從小到大問題不斷，常常出問題要她處理，如跟爸爸常常溝通不良，一說話就吵架，爸爸威嚴，為人正直剛正，說話直接，但孩子常常小聰明，觀念不正、推卸責任、學業怠惰，沒有自律自學上進之心，求學期間，也非常傷腦筋。

因大學就讀夜間部，白天跟著爸爸到工地工作，爸爸用心良苦，讓孩子到工地磨練，也常常跟孩子分享，讓孩子知道賺錢不容易，希望兒子在工作中磨練，每一個工作都是辛苦，尤其是體力活，鼓勵孩子能多多學習，找到自己的一技之長。但孩子不但無法體會父母的用心，還常常跟媽媽抱怨，跟爸爸一起工作的問題，如不喜歡爸爸在工地叫自己幫忙，因為他正在做別的事。但問爸爸，爸爸卻說：「在工地工作，有時需要大家一起幫忙才能完成，再回到自己手邊的工作，自己人更應該互相幫忙不是嗎？」

孩子本來就有融入群體及溝通的問題，大學期間經過磨練後還是如此。對於金錢，本來是媽媽每月幫他存一萬五千元，其他自己存，兒子過程中花完了錢，還是跟媽媽拿，媽媽這邊錢拿快完了，兒子卻說錢都存媽媽那，讓媽媽都快崩潰了。

這段期間，媽媽又收到帳單，呆住了，一夕之間帳戶都沒錢了。兒子沉迷一款遊戲，玩一次就四、五千元，一天幾次下來，一段期間錢就花光了，而兒子花錢沒有感覺，跟他溝通卻無效。

朋友邊說，眼淚就一滴滴流下。因為兒子正在當兵，雖以成年，但心中卻擔心不已，因為現在社會詐騙問題多，擔心兒子會突然間發生問題，她內心恐懼不安。看朋友潸然淚下，便問她：「妳有想過如何處理嗎？」她說：「以她的能力，她什麼方法都試過了，都不知道怎麼辦？」我說：「如果有一個方法有效，你是否願意一試？」她說：「好。」我問朋友：「因果業報，人有緣分，有報恩、報仇、討債、還債，妳相信嗎？」她說：「相信。」我又說：「我們人都是來受報的，有些人是來享受福報，有些人卻是來接受果報的，就是有報恩、報仇、討債、還債。」

因隔天就是星期天，朋友就來精舍請示：

一、兒子與爸爸是否有因果相欠？因為媽媽覺得兒子跟爸爸的關係很僵。

二。媽媽與兒子是否有因果相欠？

結果確認媽媽與兒子有相欠因果。菩薩開示：「因為兒子是來到討債的，因前世傷害兒子致死，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各109部，補善緣三經各178部。兒子的靈識，瞋恨心還很重。」今生的關係源於過去的業力，人們之間的相聚與關係，是過去世因緣果報的延續，部分是為了償還前世的債務，包括「討債」和「報恩」。

討債者會追索，當「討債」機制啟動，因果吸引力會將雙方拉在一起，直到債務清償為止，所以兒子總讓媽媽操心不已，債沒還完，兒子就大小事不斷，債還完了，兒子才會有自己的人生方向和目標。

媽媽跟孩子溝通常到崩潰淚崩，孩子感受到媽媽的愛、無力感和崩潰的心，有時會收斂一下。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有相欠，討債的人與被討的人都痛苦；遇到此事係自己的人生功課，要逆來順受，尤其是本身有修行的人，無論是被討的、還是討債的，不要閃躲，都要學會放下，歡喜做、甘願受，否則以後再遇到對方會討得更嚴重，因對方怕您會跑掉。」

我跟朋友說：「這輩子受報，來了結跟兒子的這段因果，需要用一輩子來償還，不知道什麼時候可以還完。但誦經卻可以自己掌握時間，『因果債，功德還』，三經各109遍，就算是一天唸一遍才327遍，最慢一年可以完成，總比一輩子好。妳誦經給他，他有收到福報，對他出社會階段也好。」朋友現在每天誦經，希望她能順利解決心中煩惱。感恩佛菩薩開示，藉由佛法專案化解因果，解決眾生問題，感恩各位師兄姐幫忙。南無觀世音菩薩。

(分享結束)

來討報的孩子並不好教養，他們討報的方式，通常都是從小就到處惹是生非，製造各種麻煩，讓被討報的父母不停道歉、賠罪、收拾爛攤子。

人需要修行，瞭解因果報應，才不會做出不好、違反因果的事。有的人心性好，雖然是來討報，卻寧可不討，甚至想辦法幫對方把欠自己的債還了；但有些人心性沒有那麼好，充滿嗔恨的靈識會讓人一直製造問題與各種麻煩，目的就是要讓當父母操碎心。

雖然閻羅王會將有討債、還債、報恩、報仇關係的人判為一家人，讓彼此從相處過程中討報和消業，但這並不意味著身為兒女的討報者可以當白眼狼，不孝父母、氣死爺娘。人必須為自己的所作所為付出代價。傷人者傷己，若為了討報而做各種不好或不上進的事，的確能讓父母勞神傷財，但也會樹立別人對自己的不良評價，甚至賠上自己的人生。

舉例來說，有緣人朋友的孩子學業怠惰不上進，他讓父母操心，他也沒辦法上一般日間部大學；他花錢如流水，玩遊戲可以花掉許多錢，那也是因為父母願意幫他繳費，若不繳費，壞的是他的信用，賠的是他的人生。父母總為孩子著想，但有的討報孩子會視為理所當然，不懂感恩，認為父母欠他的，就應該要幫他還。偏偏父母在因果上有虧，經常為了彌補而退讓，使得孩子愈發得寸進尺。要解決這些問題的根本辦法，就是要唸經消除彼此相欠的業力，只要沒有因果關係，父母就不易偏坦、退讓和放緃孩子。

慈母多敗兒，真正為孩子著想的父母，不是對子女有求必應、毫無底線的遷就，而是要教導孩子正確的待人處事之道。父母不能養孩子一輩子，當孩子長大成人，父母就應該放手，讓孩子擔負起自己人生的責任。真正對孩子好，是讓他們學會生活技能，能夠自立更生，獨立賺錢，養活自己。

關於金錢的事，孩子如已成年，不需要為孩子管錢，就讓他自己存錢，為自己的金錢負全責。若因不存錢而沒錢花用，要自行承擔後果。母子有因果相欠，孩子敗家亂花錢，父母管不動，至少要保護好自己。

最後，還是趕緊唸經，每天若《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各一部，縮短時間，109天，約三個半月就能把相欠業力還清，總比一輩子被兒子製造麻煩、討錢、惹是生非，心中總是擔心受怕要來得好。另外，想要迴向圓滿，記得平常要向兒子的靈識多懺悔。唸經加懺悔，雙軌齊下，相信兒子會逐漸收斂自己的行為。

祝福這位媽媽，也希望家中有同樣情形的父母，不妨考慮去牟尼精舍請示與孩子的因果業由，若有相欠，早日還清，讓一家人能在此世，將過去世造下的惡業轉為善因緣。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下兩則文章為同一位有緣人分享：

分享一

同事的太太罹患罕見疾病，這兩年來進出醫院，苦不堪言。跟同事介紹精舍的核心宗旨「因果債，功德還」，同事馬上就說要請示，我知道那種山窮水盡，有醫生找到沒醫生的感覺，期待同事柳暗花明又一村很快來到。

面對罕見疾病，肉體的痛苦是真實且劇烈的，陪伴的家人心裡煎熬亦如同烏雲罩頂，不知何時能重見光明。同事太太的苦難，以世俗眼光看，是無盡的折磨，正因為在苦難中，才開啟了尋求佛法救贖的契機，願意相信因果，這份「受苦」，便不再只是毫無意義的折磨，而是「消業」的過程。

當同事說服他太太點頭，說要「請示」的那一刻，其實就是《金剛經》所說的「一念淨信」，這一念的轉變，我想便開始了業力的翻轉。透過懺悔，與業主菩薩和解；藉由功德，治癒那過去的傷痕，就是「因果債，功德還」的真諦。放下了傲慢與執著，進而親近佛法，轉化自我，還完債之後，就是新生的開始。

分享二

說來湊巧，剛跟甲同事分享之後，乙同事也提到了他太太的工作及岳父的身體狀況，感覺這一個年頭就是不順遂，也馬上跟他分享了「因果債，功德還」，這位同事也很認同，說心裡很苦，但真的不知道要問誰，有這樣好的方法，他想立刻去請示。

我想這不是巧合，在佛法的眼光裡，世間沒有巧合，只有因緣，我們常常心靈處於暗室之中，找不到出口，「因果債，功德還」就好像一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。很多人在遇到方法時，會反覆權衡、懷疑利弊，那是由於長久慣習的傲慢與執著。最終因「心裡太苦」——求不得苦、愛別離苦，苦到了極點，因而生起菩提心，欲求解脫，正是「煩惱即菩提」。

期盼同事能藉由「因果債，功德還」的實踐，將生活的逆境轉化為生命的資糧。也願這份「苦」，最終能化為他們家中轉危為安的甘露。

（分享完畢）

「渡眾」的方式有很多，跟周遭生活陷入困境的親朋好友分享「因果債，功德還」，是最快的方式。我們吃到好吃的東西，去到好玩的景點，總會想著要分享給周遭的親朋好友，弘揚佛法的概念正是「分享」。

說出您的經驗，分享卻不強迫，隨緣而做，沒有壓力。好比您跟朋友分享哪個地方的東西好吃，但是朋友要不要去吃，您不會緊迫盯人，您不會有壓力。您的分享，只是讓對方知道還有「因果債，功德還」這個方法，可以解決他目前的困境，但是願不願意前往，要不要去做，真的要看個人的因緣。

這世上的花，有的開在春天，有的開在秋天，只有梅花開在最冷的冬天。也只有梅花，謝了之後，那股香氣，還能留在泥土裡，經久不散。每個人都有自己該還的業債，都有自己的人生功課，目前的「苦」，對於他而言未必不好，人教人，學不會；事教人，一次就會。眾生都要經歷過受苦消業的過程，才懂得放下自己的傲慢，進而相信因果，敬畏天地鬼神。

過去世無法重來，但是今生可以好好修。人在順境的時候，不要過於炫耀、張揚，要低調做人，靜如流水。無論您目前正處在什麼樣的位置、什麼樣的環境，得饒人處且饒人，嘴上不炫耀、不狂妄、不逞強，才能兜得住自己的福氣。人的下坡路，往往都是從「嘴巴」先惹禍，從到處炫耀和說是非開始。

「因果債，功德還」，消的不只是過去的罪業，從根本上端正自己的心念和行為，才能避免錯誤的事一再發生。重大疾病都有過去世的因緣，認真懺悔，好好消業，如果肉體已經不可逆，至少苦難到這輩子就好，這輩子還完，下輩子還能重新來過。身苦心不苦，命運的急轉直下，並非要將人輾碎成塵，而是要人學會在漆黑的夜裡，藉由佛法的光汲取力量。

絕境如夜，衝破黑暗才能看到光明。尤其在這天災人禍天天都有的時代，修行一定要勇猛精進，斷惡要快，修善要積極，在共業裡開創自己的別業，人生才能越走越光明，到哪裡都能吉祥平安。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

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