牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

我曾是一個在黑暗中摸索的可憐人，把繩索當成了救命稻草。直到最近，我才真正看清那些所謂「出馬仙」、「保家仙」背後，是怎樣一張吃人不吐骨頭的網。

早上一起來，我頭暈目眩很厲害，噁心想吐，然後吐了酸水，暈暈地去上班，整個上班期間都不舒服。上班一小段休息時間，我跑去唸經，唸到中途，搞到雞皮疙瘩都起來，並且感覺有一條巨蟒在我身後。我下班回家後，唸經一直哭、很委屈，因為祂還在我身上，只要這些「動物仙」來找我、干擾我，就是會讓我一直哭、委屈傷心，這麼多年都是這樣。然後腦袋、脖子、腸胃、心臟，整個人都會出問題，很不舒服。

這些東西會讓我內心很煩躁，全身無力，唸經一直唸錯、唸不下去。當天我跪著唸經也不行，跪趴著也不行，站著也不行，怎麼樣都很痛苦！我就只能一直痛哭、打自己，讓自己清醒的唸經，我知道我不能不唸經，然後祂在我洗澡的時候也要盯著我，我走到哪裡，跟到哪裡，陰魂不散。

我唸經時看到了一個極具諷刺意味的畫面：那個讓我花費無數錢財的出馬仙，因為我徹底刪除了她的聯繫方式，她竟氣得暴跳如雷、歇斯底里。在她和那些外道靈體的邏輯裡，我就是一棵搖錢樹，我一旦停止流血供養，她們就失去了養分來源。祂們以為我會再像以前一樣，不舒服就要回去求她，花錢讓她幫我解決嗎？這麼多年搞得我什麼錢都存不下來！

過去我愚癡，如今我清醒了，我看透了那些所謂的「仙家」、「緣分」背後的猙獰面目——那不過是吸食精氣、阻礙解脫的枷鎖，那不過是披著羊皮的狼。她們吸食我的精氣神，讓我身體沉重、頭腦昏聵，以此製造痛苦，逼我去找祂們「化解」。這哪裡是緣分？這是赤裸裸的勒索與寄生！

請示：

一、把結緣品處理掉後身體不適，請示是什麼原因？

二、狐狸仙是否都離開了？精舍處理完後，還是不舒服。

三、唸經頭被控制，痛苦、無力、崩潰，是否有干擾？

四、我感覺身邊有一條蟒蛇，可能是出馬仙派來的，是否如此？（出馬仙名字：000）

開示：

一、靈擾所致，請附相片到精舍處理。

二、還沒完全離開，精舍需要再處理，這是一個集團。

三、同一。

四、對。

看到開示後，當晚我就發送照片到精舍信箱了。週一上午，奇蹟發生了——在我昏沉的狀態下，我看到頭上好像是動物皮毛，還是四隻腳的動物，被揭開了，我的頭可以感受到空調微風吹過來的涼感，然後讀經速度開始加快，清醒多了。我馬上反應過來，肯定是精舍在幫我處理了，因為前一天晚上才剛發了照片，後來果然收到郵件回覆「已處理」。雖然脖子還是發緊，頭還是會有些暈，但是真的好了很多了！

一般業力要承受的，只是業主菩薩的怨氣發洩，而修偏入外道願業力要承受的，則是整個外道系統的接連干擾。這狀況好比您要退出黑道，黑道便串聯整個集團，到您家裡24小時站崗，非要侵擾到您家裡的人受不了、全家不得安寧、每個人舉旗投降，重回祂們的組織為止。何況靈界干擾的範圍比人界更廣，消息的傳播比人界更為迅速。在人世間，黑道上門也許能報警處理，但靈界干擾卻常常讓人欲哭無淚、求救無門。真的要小心不要入外道！

(分享完畢)

精舍辦事的案例中，遇到「外道集團」的干擾，算是最棘手的案件。畢竟業障、補功德等相關案件，都是要由當事人自己處理，但「外道集團」除了會干擾請示者，也會跑到精舍來干擾。干擾誰呢？干擾蔡師兄，甚至是現場的志工師兄姐。坦白說，能願意承擔這個無償的工作，而且還可能隨時受到干擾而影響自己平日的生計工作，蔡師兄與師兄姐們，可真的是發大願在持續努力。

外道集團為什麼難處理？因為祂們的道場通常有各個分部。比如說，菩薩把指定地址的外靈清除了，但其他分部的外靈會繼續補過來，如此清理的任務就得持續。或許有人問，怎麼不一次全部清理掉呢？這問題問得好，「您去清清看呀」，即便有莫大神通，但來干擾的外靈根本是無窮無盡，而且就算人家是外道，難道就應該要被消滅嗎？

這世界有王法，我們抓到小偷不能直接判人家死刑吧！還是得要經過相關審理。故上述的清除，也包含「收伏」的處置。(比如說，對方願意皈依佛教成為護法)。另外，處理外道的時候，當「時間還沒到」，就不是整理的「時機」。這一塊不好解釋，總之就我們多年的經驗告知，靈界的干擾不是說收就可以收，而且就算要收，也很難處置幾次就乾乾淨淨。

換言之，靈界有靈界的整理方式，我們把該做的事情做好就好。收服外靈是佛菩薩與靈界管理者的事情，我們再擔憂或提很多的意見、想法，也都是徒然。

如此，如果遇到外道該怎麼辦？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「附佛外道，會利用人性的弱點（好逸惡勞、貪嗔癡），說要幫人擔業障來吸引信徒。若修入外道，只要你離開，外道就會恐嚇你、干擾你；正法護法不會恐嚇人。知道所接觸的道場是外道主法，就要趕快遠離，知道東西有毒就不要吃，道不同不相為謀。」最好的方法就是在家唸經修行就好，千萬不要四處攀緣、四處學。也得留意修學的同修，有些人會到處跑，事後可能給我們帶來錯誤的知識與觀念，若被帶偏了，可就落入外道了！務必堅守觀念，才能方向正確。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

拜讀了分享文〈如何擋外道抽福報〉，文中提及在工作上被公司神明抽福報的故事，讓末學深有感觸。

末學在現在的公司任職五年多。記得剛入職時，公司業績並不突出，但當時我每天上班都元氣滿滿、精力充沛。隨著公司盈餘屢創新高，成為電視投顧老師口中的潛力股，發展越來越順遂之際，末學上班的精神狀況卻每況愈下。

一開始只是精神不濟，後來演變成無論在家休息多久，只要一踏進公司就開始打哈欠、精神萎靡。為此我特地做了全身健康檢查，結果除了輕微貧血外，身體並沒有太大問題，但上班昏沉的情況依然持續。無奈之下，我前往精舍第一次請示工作狀況，開示結果為：被公司拜祭的神明抽了福報，佛菩薩開示要我多誦經補足。

又過了一年，同樣的情況依然持續，甚至嚴重到一上班就全身無力，連份內工作都難以如期完成，必須帶回家處理。再次就醫檢查依然查無病因。這段時間我也特別依照自己的體重來改善飲食，積極增加蛋白質的攝取，希望能從生理層面照顧好身體。然而，看到各項指標都正常，我不禁懷疑是不是自己產生了工作倦怠，但想想又不可能——因為這份工作是我最擅長、也一直熱愛的工作。

再看看周遭同事，不是身體接連出狀況，就是家裡頻頻出事，每天除了忙工作，還要處理繁重的家務，疲憊不堪。雖然這些狀況可能與個人因果業力討報有關，但末學仍忍不住想：難道是公司的神明又在抽大家的福報了嗎？

於是，在今年六月初我再度前往精舍一併請示這件事。當下蔡師兄幫我處理了很久才處理好，事後問我身體感覺如何？末學本身就是敏感體質，處理前後的差異，自然不在話下，當下立刻感到精神飽滿、滿血復活。

原本以為經過這幾次請示與處理，狀況能夠大為改善，沒想到這次回去後反而更嚴重。上班時的精神狀況比前幾次更差，最危險的是連開車下班回家時，一路上都昏昏欲睡、險象環生。除了再次檢視自己日常飲食及作息是否正常之外，我趕緊再次到精舍請示是否有沖犯或干擾。當時我心裡非常困惑：自己平時維持定課誦經，也量力而為小額捐款，為什麼還是會一直遇到這種事？開示結果依然是被公司的神明抽了福報，師兄甚至提醒我：「公司所有幹部都有被抽福報的情況。」這次佛菩薩開示，需要每天加誦〈楞嚴咒〉10遍才能改善。

因為體質敏感，我對這些細微的感受特別明顯，也深深感嘆末法時期連上班工作都會被抽福報，實在令人莫可奈何。當時蔡師兄鼓勵我：「我們在公司領這份薪水，雖然被抽福報心裡不舒服，但自己加緊誦經補回來就好！」

末法時代群魔亂舞，我告訴自己：孩子還小，目前無法說換工作就換工作，但我可以參考精舍過去分享文教大家的方法，利用週末假日多誦《金剛經》來補充自己的福德資糧。雖然第一次沒能唸滿十遍，但我告訴自己，唸不到十遍，八遍也行！假日一定要比平常的定課多，增加《金剛經》的部數。同時我也告訴自己，修行不是迷信，該補充的營養要夠，該適度的運動也要找時間完成。

非常感恩精舍，幫忙處理了數次工作上被抽福報的問題，也感恩精舍義工師兄姐假日無私的奉獻。願我們都能在混亂的年代裡，轉化各種生活與修行上的考驗，精進修行，努力提升自己！

(分享完畢)

末法時期外道多，這可不只是說「外道只存在於宮廟」，上述的案例就是，「外道存在公司之中」。現在對於有錢人是個「賺大錢」的時代，但坦白說，這些賺錢的氣運都取自於福報，一個人如果過去沒有累積如此多的福報，這輩子怎麼有錢、有賺不完的運氣呢？很恐怖的事實告訴我們，如同上述的案例一樣，他們就是透過抽取他人或者單位內成員的福報，來補足賺錢的運。

這方法跟外道宮廟如出一轍，外道宮廟也是透過吸收原信徒的福報來給新的信徒可以「快速如意」，有了充足的福報後，新的信徒改善生活的速度根本有如神助，舒適度瞬間起飛，這些福報主要來源，就是原來信徒的福報。這對於知情的人可能覺得不公平，但對外道而言，當初是「信徒有求於祂們」，而且也確實享用了福報，現在就是得要「歸還」的時候了，只是該歸還多少，外道卻沒有告知，最後信徒們就是被榨成乾，乾扁扁。

這樣的案例也會發生在家庭中，當有家庭成員信了外道，這也會造成外道靈進來抽取家人的福報……等各種案例都有，這些案例始終圍繞著「外道」，並且當事人大多不知情，只是感受到如同文章描述的狀況「精神狀況比前幾次更差，最危險的是連開車下班回家時，一路上都昏昏欲睡、險象環生……等」。

世間外道如此之多，已經不是不跑宮廟就可以不碰外道了，如此應該怎麼樣預防祂們呢？上述的案例分享了，可以一天唸誦10次〈楞嚴咒〉(不是〈楞嚴咒心〉)，雖然說〈楞嚴咒〉很長，但這一部是咒中之王，唸完後可以在身上形成一層保護膜，護衛自己的安全。先前精舍開示可以唸誦8次〈楞嚴咒〉來預防被抽福報或精氣神，但本案例算是較嚴重的個案，所以一天需要唸10次。總之，模式一樣，至少〈楞嚴咒〉唸誦8次，若覺嚴重可以自行增加遍數。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「福德資糧不足，若不順，到哪裡都一樣，如同沒有油的車子，推到哪裡都沒油，到哪兒都不能開，根本解決辦法是要找加油站加油；如同自己在法界銀行中沒有錢，即使有提款卡也沒辦法提用，可多誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》來補福德資糧，或多捐款佈施。」案例也分享了多唸《金剛經》來補足自己的福報，確實，這也是非常重要的事情，人若無福的時候相當危險，諸事也不順，唯有天天完成定課，並且多多積功累德，福報足的時候，生活才能過得順遂。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「遇到問題不是生氣、傷心就可以解決的，是要找出問題源頭，才能將問題改善。」如果您碰到被抽福報的問題，請務必參考本篇文章，好好的面對問題與解決問題。祝福您。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享：

上一篇提到應如何做，才不會再被抽福報？可每天唸誦〈楞嚴咒〉8遍，可減少被抽福報的機會。這算是在身體上透過〈楞嚴咒〉的神威，為自己築起一道無形的保護牆，防止外道抽福報。

外道能從我們身上抽的東西還有「精氣神」，就像山妖水怪和魍魎精魅會吸食山林或人類的氣。若是精氣神被抽的人，會覺得身體很累、很虛、沒有元氣。面對這樣的狀況，該如何處置呢？

開示：唸誦〈楞嚴咒〉每個人數量不一樣，但8次是基本的，可多不可少。(意思是唸誦〈楞嚴咒〉也可以同時阻絕外道抽精氣神)

看到開示，我想到我先前有聽到其他人開示要唸9次，來阻擋他遇到的外道抽精氣神，看來跟上述開示一樣，每人的情況不一樣，但還是以原開示為主，至少要唸8次，多多益善。

這邊也要說明一下，「福報」與「精氣神」是不一樣的。簡單的說，就是一個被抽走體力，一個是被抽走錢，要補回的方法不一樣。福報若被抽了，需要再做誦經或行善功德才能補回。被抽精氣神（抽氣），如開示所言，多持咒可補回，但如果持續一直被抽氣，長期被外道干擾，也會造成人生很大的問題。

所幸，無論哪個被抽走，都是能夠補得回來，只要您掌握方法。若不想被抽走，開示也提供了唸誦〈楞嚴咒〉給大家參考，感謝牟尼精舍為大家做這麼多，給我們方法面對這些干擾。南無阿彌陀佛。

(分享完畢)

這世間的考驗很多，來到這個世界，本來就是要來消業障，身邊安排的許多人都是債主，我們會持續為他們付出，直到業障消除為止。這樣的狀況已使人生難過，若再碰到上述這種外來的干擾，無論是外靈直接干擾，還是外道來抽福報或精氣神，無疑是讓人生道路更難走。但，遇到這樣的狀況又能如何？路還是得繼續走下去。

有一則網路小故事，說明成佛之路的難熬。故事內容大致是說，有兩塊石頭在比較，被當作階梯的石頭羨慕被當作佛像的石頭，階梯的石頭每天被踩，佛像的石頭卻每天被供養。但當階梯的石頭只是簡單的處理，就放於道路上使用，而當佛像的石頭，卻是受到千刀萬剮，才雕刻成佛像！這就是差別，這告訴我們學佛、成佛的路，本來就會有各種考驗（千刀萬剮），有考驗才會有成果（成佛）。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「所有的干擾，都是來成就您的，干擾來，就當在磨鍊自己的心性；心要定，不要胡思亂想；胡思亂想時會容易招感干擾。」若您遇到了上述相關干擾，可能會覺得無奈，請試著轉念，告訴自己這就是「考驗」，痛苦往往是最好的考驗，考驗您學佛的信心，也讓您徹底瞭解，這世間的本源就是「苦」，避免日子過得太開心，而忘記要修行。同時苦難也可以砥礪心智，讓我們成長。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「想的開就像坐電梯，想不開就像針在扎（台語），慢慢會改善，一切都會過去，但是要精進修行。」遇到這一類的抽氣干擾，請學習使用文章的處理方法化解，把它處理好就好。另外，可別白交被干擾的學費，藉此逆緣心平氣和地轉念吧！這一念轉得過去，心性可是大提升。祝福您。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

經書都有不同的印製方式，精裝、平裝，甚至除了佛經本文外，還會加入一些不同版本的序或照片、經文等，這些經文本文一樣，但加入額外的經咒是可以的嗎？

以下有則請示供參考：

請示：正法經書，但前文有序，後文印有滅誤跨之罪的咒圖等（用來化解人們無意間跨過、踩到或不小心對佛經、佛像不敬的無心之過與罪業），請示是否如法？可否繼續誦讀？如何處理此類經書？

開示：前文有序，後文印有滅誤跨之罪的咒圖係不如法。

不同的宗教有不同信仰，就算是同一宗教內，也有許多不同的教派，甚至會有許多外道團體混在佛教中，往後若您要挑選經書，以上的開示給您參考。

為什麼說要「慎選經書」呢？即便經文本文一樣，但有些團體會在經書的前後加入不如法的內容，比如說自己寫的序，或是「外道經咒」。

自己寫的序：若要誦經，請直接誦本師釋迦牟尼佛所傳的經文就好，不須再看序或是其他內容，這並不是要告訴您多學不好，而是怕您碰到外道「特意置入」的內容，反而使人靈性受到汙染。

置入外道經咒的部分，以我多年的經驗，看到許多外道經咒的開示，有幾個特定的外道咒，還真的直接印加於經文後方，若唸誦了也會汙染靈性，所以我會告訴認識的師兄姐，某些咒不要唸，要直接跳過。

至於上述開示的「滅誤跨之罪的咒圖」，這個既然都開示了，也請就不要碰了，好好在家誦經固然是對的事情，但挑對經書唸誦更重要呀！

(分享完畢)

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「宮廟是否為正法，要看主事者的心性還有後面的靈；若非正神，雖多以正法做為包裹，但骨子裡傳的盡是邪法，讓您糾結在事理當中看不清，加重執心；若是正神，則會傳授正法，並能引導您對事理更深入了解，並放下，且正神不會在乩身喝酒抽菸時附身，因為正神不喜歡菸酒。」若能用菸酒來判斷，還算好查，但若把寺廟裝飾的金碧輝煌，內部的人也精心打扮，言詞上也句句佛法，這可就很難讓人察覺不妥了。

現在這個時代有許多外道，並不是捧著佛經就是正法，厲害的外道就是99%講的都是佛經內容，但那1%講的卻是他們的教義，這就是附佛外道，依附在佛教中，卻行外道之法的宗教，就如同《阿伯的話—現場開示精華節錄》所言：「外道都是附在佛教裡面，所以叫附佛外道。」這樣的外道很難察覺，畢竟對的內容有99%，而且透過包裝，實在難以看出分別。

以上這些是指傳法內容的修偏，外道之所以被列為外道，最主要是因為整個宗教背後「靈界系統」的差異。佛菩薩傳的教派，會由佛菩薩親自主持，或是由淨土來的高級靈主持，而外道系統則不同，高一點的等級可能是魔界、阿修羅、鬼王、精靈或是夜叉道的靈來主持，我們辦事時，也有遇過鬼道眾生主持的外道。人的修行可不是只有世間，宗教背後都會有靈界的支持，比如說佛教，經文上也常說，當您認真精進的時候，龍天護法會直接跟到修行者身邊，外道也是如此，當受害者很精進的推銷外道法，當然也會有外道靈去當事人身邊。

小編想起十多年前一則請示，當時我負責現場解說，有一位師姐精進的修完A宗教，覺得該學的都學完了，跑來精舍問問，可不可以去學B宗教。結果開示告知他，要先去跟A宗教的護法說清楚後，確認要離開了，才可以去B。這說明了修行時護法都會在，正法與外道都一樣。

看了這樣的介紹，您會擔憂是否碰到外道嗎？如果擔心，請調整自己的修行方法。我們的做法不是要您請示，而是要您「好好在家誦經」，以《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《佛說阿彌陀經》、《觀世音菩薩普門品》、《六祖壇經》為依，不要到處跑、到處拜，這樣日積月累下來即可。

做對的事情比努力做對更重要，請務必參考我們的模式，要「以佛經為師」。本篇文章又多分享了選擇經文時的注意事項，也請務必納入規範，朝正確的方向努力，才能真的走入佛國淨土。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

請示：應如何做才不會再被抽福報？

開示：可每天唸誦〈楞嚴咒〉8遍，可減少被抽福報的機會。(係長篇〈楞嚴咒〉，非短篇的〈楞嚴咒心〉)

請示：若在職場上被信奉外道的公司抽福報，希望不再被抽（累積福報不容易），需要離職再重新找工作嗎？

開示：可先找到工作，要離職才離職，現階段大部分的公司都會有這個狀況，現在要維持一個公司並不容易，只要您努力誦經，可減少影響，不用太過擔心。

續請示：所有員工都會被抽嗎？

開示：大多都會。

末法時期外道真的很多，這案例看起來沒有跑宮廟，而是直接在公司遇到外道。為什麼會如此？這原因很多，有可能是公司本來就信奉外道，也有可能是公司內部人員的問題……等，總之就是有外道相關的人在公司內，才造成這些窘境。若有遇到類似的狀況，真的要小心應對。

被抽福報的人常會呈現腦袋空空的狀況，做任何事情也會變得不順，這時最好趕緊將福報補回來，才能緩解遇到的狀況。如何補回？建議多誦經，每天訂誦經定課，若您有持續的誦經消業障，也請額外時段多誦點經文，多多益善。此外也要多多唸佛持咒，瑣碎的時間累積下來相當可觀。最後還要如《阿伯的話—現場開示精華節錄》所言：「人要依天理而行，持續做善事，方能累積福報。」多多助人，天天行善，日日積德，福報才能綿延不絕。

(分享完畢)

看完開示真的讓人感到害怕，末法時期干擾實在好多，但福報會抽成這樣也是有跡可循。現在這時代物質氾濫，只有有錢什麼都享受得到，所以大家拼命賺錢！如此就得付出許多的福報，尤其現在的商業經營體系，真的賺錢的公司，年收不是用萬元為單位，是以億元為單位。如此龐大的福報支出從哪邊來？這就是問題所在。

面對這樣的窘境，上述的開示提供幾個方法：

1.慎選公司：如果發現在公司總是很累或不舒服、不順，建議要留意可能有這一類的狀況，特別是持續一直很賺錢的公司，要嘛就是公司負責人祖德豐厚，要嘛就是他有一大堆「福報來源」可以「抽取」，就如同案例一樣。總之，福報不會憑空出現。

2.如果發現真的有這樣的問題，可以按照開示每天唸誦〈楞嚴咒〉8次，如此可以預防被抽福報。開示唸誦8次是一個通用的遍數，您要多唸也是可以。

3.若不想繼續被抽，選擇離開也是好：若要離開請參考開示，「可先找到工作，要離職才離職」，可別太有勇氣馬上喊離職，造成後續生活問題。

4.心理調適：開示提到「現階段大部分的公司都會有這個狀況，現在要維持一個公司並不容易，只要您努力誦經」，這樣的狀況在精舍每周的開示都會遇到，有親人、外道、公司、友人……等各種不同抽福報的狀況，坦白說這世間就是龍蛇雜處，活在這世界總有一天會遇到這一類的干擾。請務必把開示謹記在心，只要您努力誦經，就能一一克服，趕快補回丟失的福報。

5.斷絕其他可能的抽福報狀況：《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「無功不受祿，任何人給的東西不要亂拿，尤其是外道的結緣品，別人給你要學習婉拒，避免被干擾，或福報被抽走，導致諸事不順。」不屬於自己的別拿，也要時時生起警惕心，小心駛得萬年船。

干擾到處都有，要學會自保。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

前幾天的某個深夜，家弟傳訊給我，說他小五的兒子從下午肚子開始就不舒服，接著晚上開始莫名發高燒，麻煩我向精舍請示原委。

向精舍請示後，開示又是家姐的宮廟所為。家弟覺得他們非常可惡，問我該怎麼辦？因他的兒子前世曾經出家，如果今生不想斷了佛緣，就要持續唸經修行。我之前曾經勸他帶兒子唸《心經》或《金剛經》，但家弟自己事業忙碌，最後也不了了之。趁這次干擾的機會，我告訴他：「唸經吧！把自己的靈體鍛鍊強大。靈界是個弱肉強食的世界，不想老是挨打，就先強大自己吧！」

家弟聽後，馬上擬了一個計畫，他邀請兒子一起唸《金剛經》，如果他唸完60部《金剛經》後，他跟兒子（壓歲錢）合資買遊戲機，這是兒子夢寐以求的東西。他告訴兒子，沒有唸完，即時有錢也不能買。他兒子聽完後動力滿滿。

《金剛經》：「須菩提！如我昔為歌利王割解身體，我於爾時無我相、無人相、無眾生相、無壽者相；何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨」。正法與外道最大的不同處，在於佛法教導祂的佛弟子不但不能貪求他人的財物、福德，甚至當他人掠奪我們的肉身（色身）或福德時，我們都要心平氣和地放下，不起任何的瞋恨心，要學習忍辱與放下。

前不久，一位精舍義工師姐告訴我：「妳真的發生很多事喔！」面對家姐的外道宮廟持續不斷大規模地大肆掠奪，物質的損失、福德的耗損、肉體的疼痛不適真的不勝枚舉，他們的惡行已經可以用罄竹難書四個字形容。

走到今日，我才慢慢體會當年佛陀為歌利王割解身體時的平靜與無我。但因為我還是一個凡人，在還沒有具有佛菩薩的大慈悲心與大智慧之前，我必須透過這麼多次的「掠奪練習」，才能慢慢看懂什麼叫做「無我相」，因為「無我」，沒有那個「我」的「被傷害客體」，傷害也就不成立。其實為惡者，最後傷害的都是自己，不但會下地獄，最慘的是自己的靈識被貪瞋癡嚴重污染。

依照佛教經典的記載，佛陀不是只修一世、十世或百世的忍辱，而是在「三大阿僧祇劫」乃至無量劫中，生生世世修忍辱波羅蜜，才能圓滿成佛。我才短短這10幾年被劫掠，與佛陀相比，真的遠遠不及。偉大如佛陀都如此忍辱，我們這些自稱佛弟子的小輩，怎好意思吃點虧就叫個不停，在佛陀的面前，我感到深深的慚愧啊！

感恩精舍的阿伯總是無怨無悔地幫我解除外道的干擾與雜靈的騷擾，讓我感受到什麼叫做「背後有靠的安全感」。宣化上人說：「你只要聽佛的話，就是報佛恩了」。我想，我未來的職志就是：「以經為師，聽釋迦牟尼佛的話、聽阿伯師父的話」，這樣才是真正的報佛恩。南無釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。

（分享完畢）

這位有緣人寫過數篇分享文關於姐姐和其信奉的外道宮廟對她與家族諸多成員，上到父母，下到弟弟、女兒及姪子的干擾經歷，包含干擾身體健康、抽取氣和福報。這些分享文都讓人徹底體悟到外道宮廟外靈干擾的可怕。

家中只要一個人修偏，就可以帶給整個家族如此多的傷害，若這修偏的人還拉了家族許多人一起跳入外道的火坑，會讓整個家族就此走入衰亡。

修偏的人心性被外道黑氣嚴重污染，分不清正邪、是非、黑白，外顯行為總是自私自利。有些修偏的人傷害別人或貪求別人的福報是明知故犯，但有些人根本不覺得自己修偏，不知道自己給別人帶來災難，責怪他們也沒用。他們有的甚至以為自己是為別人好，在做好事，不知道背後有邪靈以他們為引線，藉此擴張勢力，傷害家族成員和親朋好友。

基本上勸戒這些人也沒什麼用，對方還可能認為您存心不良、胡說八道。自性需要自渡，想要救這些人，也必須他們自己真心想脫離這些外道宮廟，唸誦《六祖壇經》和《金剛經》漂白和清洗被污染的心識，才能逐漸恢復清明的意識，否則旁人的勸戒都只是一時的，沒多久他們又會重回外道的懷抱。

在這些人真正下定決定離開外道前，奉勸大家與他們保持友善的距離。這些人沒事不登門造訪，上門必有事相求或相害，不是拉您去宮廟道場號稱可以一起變好、賺大錢、消除所有業障、恢復健康，就是要您買東買西，或要收下您壓根不想要的東西。這些東西不是附著外靈干擾生活，就是會吸取您的福報。若您將之拒於門外，還會被講難聽話，與其相見如此為難，不如保持距離，減少往來。

各人有各人的因緣，作為家人、親人、好友，有些人如果勸不聽、拉不動，非要作惡、撞南牆、跳懸崖、執迷不悟，那真的是他的命，他得去受報。我們能勸對方回頭是岸就勸，勸不動的，那就真心祝福對方早日醒悟。

像我們這樣的凡人，實在躲不掉的家人修偏外道宮廟外靈干擾，只能多唸經強化元神、心靈和提升心性，或是多唸<楞嚴咒>阻擋邪靈近身。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「靈是無所不在、無所不入的，因此人若誠心唸經，佛菩薩會循聲而來，還會來護持您。」用正念、正行應對外靈干擾，學習放寬心，吃苦當吃補。真的受不了干擾，只好到精舍拜託佛菩薩幫忙吧！

雖然看著家人走向外道深淵，還來倒打一耙，心理、生理都痛，但有緣人仍要心存感恩和慶幸，在亂世中，仍能以正念、正行回應外道干擾，清醒地走在正道上，持續唸經修行，往好的、對的方向前進，且愈來愈能看破、放下、捨得，在淤泥裡盛開出一朵蓮花，也是相當難得的收穫。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「每天都要唸經，好好把自己的習慣跟個性修正好，習性若跟外靈相應，才會招感外靈來干擾，引發身體跟運途的諸多不順遂。若習性修正好，加上努力誦經，所招感的緣都會是良善的。要靠自己轉心性，把自己漸漸漂白，學佛的慈悲，學佛的忍辱，可處處與人合群，把事情處理圓滿。世上沒有事事順心，但你可有正向的思考，這樣不管遇到任何事情，都能自在快樂，不會任意引發怒氣，能做到這樣的話，修行就開始到位。」

凡事要反求諸己，自我反省，修好自己的心性，就算沒有親人的外道宮廟干擾，世間本來也是處處有干擾，只是您是否強烈感受到而已。這世間存在許多美好，只是人們是否用心留意它們的存在。學習用正向思考，放下執念與貪嗔癡，干擾只是一時的，若能跨越對這些難受所起的嗔恨、執著，若能因此更精進唸經銷業、自我提升，那也是個人修行路上的一種成長。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「無功不受祿，任何人給的東西不要亂拿，尤其是外道的結緣品，別人給你要學習婉拒，避免被干擾，或福報被抽走，導致諸事不順。」

接收到朋友熱心邀請，那天和朋友一起去了家康復托養機構。我們的目標主要是想看看該機構裡有哪些是困難家庭，想藉機了解我們的力量能否予以幫扶。但進去該機構的時候，隱約發覺不對勁，尤其接待我們到一間會議室談話的時候，感到不太舒服。機構校長帶我們參觀了整體機構中心，離開之前，送給了我們一些小禮品。

我真的很慚愧，明知別人送東西不可隨意接收，當時就應該婉拒，但礙於朋友及機構校長的面子，沒好意思講出來。朋友接過來後，也分我一份，禮物雖不是那麼貴重，卻是機構校長的心意，不收會感到自己很不領情，是自己智慧不夠才這麼想。自己的福報就這麼被抽走了，我卻不知情。

回家路上，發生很奇怪的事，導航莫名其妙帶我走了很多偏僻不好走的路。明明開車在市里，卻完全避開市區道路，一直沿著鄉間道路繞來繞去，甚至帶我走到別人家的菜地裡，村路很窄，會車時還和別人的車子輕微刮碰。

發生一系列問題讓內心起了煩惱，回家後身心疲憊，明明什麼事都沒做，為何會如此？拿著該機構地址及收到的小禮品，請示精舍佛菩薩緣由：「是否被抽了福報？」佛菩薩開示：「被抽福報，這後面有靈。」我才恍然大悟，怪不得今天很虛、很不舒服。再請教佛菩薩：「是這些東西有靈，還是該機構背後有靈？」佛菩薩開示：「是該機構背後有靈。」

原來這世上真的有靈，我們凡胎肉眼真的難以看見靈界的東西。回來的時候收了對方一些小禮品，後續我們提到想返還給對方，或是捐贈一些錢，以彌補些被抽的福報，但我突然想到，擔心繼續和對方建立關係，長期被抽。後來請示佛菩薩：「該機構目前好像是負債營運，是否能給對方捐款，以資助他們扶貧？」佛菩薩開示：「不要捐助，以免牽扯，外出不宜收禮。」

佛菩薩言簡意賅，開示的一番話讓自己醍醐灌頂。我們經歷這次事情，也從中學習到很多，真的是不經一事，不長一智。外出不宜收別人東西。記得阿伯之前曾開示：「這世上有許多修行的陷阱，你們要小心避開，才能平安自在，尤其別人送物，莫貪取。」以上是親身體驗分享，「福報」雖看不見，卻很重要。福報一折騰減少，我連回家的路途都走得那麼不順遂，引導我走各種崎嶇小路，無形的福報彷彿就是康莊大道。

（分享完畢）

精舍發布的文章都是撰寫者個人的經歷，有些是消業障前後的對照，有些是修行前後心性的差異。上述案例則是有緣人參訪某機構後，收了機構負責人的禮物，卻被背後看不見的靈抽取福報，致使回程路上導航頻出錯，回家路迢迢。

在此要特別說明，上述案例不是鼓勵大家獨善其身、不要做善事，而是藉由這類文章，讓眾生知道這世間除了「人」，還有「靈」的存在，什麼事都有可能發生。以善心開始的付出，未必能得到善意的回應，行善捐款需仔細觀察該單位是否正當且如法。天下之事無奇不有，我們不能夠有害人之心，但身處在各種外道、外靈橫行的亂世，除了要有防人之心，「防靈之心」也一定要具備。

如何防止外道、外靈的非法入侵？「不要錢的永遠最貴」，不攀緣、不貪取「人」贈送的東西，不要搭起連結的管道，除了能有效阻隔對方的黑氣負能量，也能斷絕被「靈」干擾、被抽福報的機會。

從人間面向來說，我們每天都在人際關係裡生活。職場裡，有些人很會說話、很會包裝、很懂得掌握局勢，表面上看起來很有能力、很有魅力，可是相處久了，身邊的人卻越來越累。感情裡，有些人一開始很迷人、很熱情、很會說承諾，可是關係深入後，慢慢變成控制、貶低、情緒勒索，讓人開始懷疑自身價直。社群裡，也常看到有人高舉正義的旗幟，表面上是在批評錯誤、維護正義，實際上卻可能是在享受群體注目帶來的虛榮。

理解人性裡除了佛性，還有魔性，不是為了給別人貼上標籤，也不是讓自己從此收起善良，把世界看得很黑暗，而是讓我們有能力分辨什麼是真正的善意，什麼是包裝過的控制；什麼是真正的自信，什麼是脆弱自戀下的攻擊；什麼是真正的利益眾生，什麼是包裹著糖衣的毒藥；什麼是真正的冷靜，什麼是失去同理的冷漠。

佛法一直教導眾生要「慈悲」，但慈悲的前提一定要有「智慧」！清醒地善良，才不會被利用；有界限地溫柔，才不會被耗盡自身能量。要保持人性的善良，也要讀懂人性的惡。讀懂「惡」，不是為了靠近黑暗，而是為了知道，人的本能需要被理解，也需要被校正；人的暗面需要被看見，也需要被昇華。

真正心性的提升，不是沒有自私、沒有自戀、沒有冷漠，而是願意把這些力量的目標，從個人私利，慢慢提升到家庭、社會，甚至整個人類的共同利益。

佛菩薩的教導，讓我們願意回頭看自己：我的努力，是不是只為了私利？我的自信，是不是已經變成不能被提醒的自戀？我的冷靜，是不是已經變成對別人痛苦的無感？我的自我保護，是不是已經變成對別人的冷漠？我的能力，是不是正在變成一種對別人不自覺的傷害？學佛後的靈性覺醒，是把人性的惡昇華成良知與責任，願意把黑暗帶到光明，慢慢整理、慢慢轉化，從而選擇讓自己成為一個更有責任、更有同理，也更自由的人。南無大願地藏王菩薩。

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以下文章為一有緣人分享：

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「要成功一定要努力，但努力並不一定會成功；發展要好，需要天時、地利、人和的配合，不是單靠人的力量就能發展起來的。想要有財富，就要佈施金錢或物資給鰥寡孤獨，利益眾生，累積福德資糧，才能改變既定的運程。如果沒有利益眾生，人生就只是照著八字的氣運在走而已。」

高僧大德常說：「真心利他才是真正利己，自私自利則是害人害己。」我們知道財富是從廣興佈施、廣結善緣中多世積累來，並非靠求神拜佛，這讓我想起曾走過的彎路。

多年前為了求財，遇到一個外道團體，帶領者是一家生產銷售健康食品的公司老闆，自稱是學佛的。分享說自己由一名底層服務員到大企業老闆的傳奇經歷。他說是靠唸咒求財，並組織大家連續兩天一夜不吃不喝、不間斷地，共修唸咒來求財。這位老闆包吃包住，免費提供共修場地，完全不收任何費用，只想利益大眾，讓大家發財。我曾參加過三次，唸咒共修場地就是老闆的食品廠，裏面有很大的佛堂，乾淨衛生，供著地藏王菩薩，義工們態度也很禮貌。

我當時每天唸《地藏經》，在共修的過程中，因為喜歡地藏王菩薩，時時憶念地藏王菩薩。有參加者後續會加入他的公司，成為銷售代理，賣他們家的健康產品。我參加過三次，財富一點都沒有增加，就不再去了。後來遇到牟尼精舍，才得知那不是正法，且因誤入外道，需要唸《金剛經》600遍化解。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「什麼都不努力就要得到報酬，這是倒果為因，是不可能的事。神明就是有德之鬼，不是求神明就能得到幫助。如果用求的就可以，那為什麼大家都努力在賺錢呢？若真的求財成功，也是將往後的福報提前挪用而已。如果沒有再繼續行善佈施，福報很容易耗盡，就會開始諸事不順。」

我反思自己，凡事喜歡斤斤計較，這樣的心念，感招不到財富，反而種下貧苦的因。例如買水果、買菜都挑最好的，但我挑了最好的，就意味著別人獲得不太好的，自己又怎麼能好呢？還有大家都把好的挑了，剩下那些不好的，就只能留給賣家，讓別人不好，自己能好嗎？損德啊！所以現在買東西都隨緣拿，不再細心挑「最好」的。

有位師姐分享，她買東西專買不太好的，自己儘快吃用完畢，她想將好的留給別人，也想讓賣家少點損失。這顆念念利益他人、為別人著想的心和行為，才是現實中的菩薩行，學佛修行不就是學做佛菩薩嗎？日常生活中的小事，小小的起心動念都是修行，但我們真的有認真落實嗎？

財自哪兒來？請記得《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「要利他，不是利己，才有功德力，本分盡好是應該的；佈施，才是真正的累積財富。」

 （分享完畢）

世間的資源有限，每個人都想要求取，拿「最好」的，那「不好」的要落到誰家？世間事都離不開因果，現在的財富皆源於過去的佈施，過去世種下什麼因，今生便收穫什麼果。《地藏經》裡對各種因果業由說得很清楚：「若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報……。」

廣欽老和尚說：「這世間，就像一場迷夢，什麼都要看破，不但財不能貪，貪財，痛苦就隨之而來，名也不能貪，貪名亦是苦，娑婆世界沒有一樣我們可留戀的。」在這個世界上，人想要的東西很多，想要不一定都能擁有，不是你的，無論你如何努力，最終也會失去，不要苛求和強求，否則自己就要承擔後果。

詐騙集團不會承認自己在詐騙，外道團體也不會承認自己是外道，而是依附在佛法之下，表面上以「助人」為名，助人求財、求名、求利、求感情，實際上各種求，卻是助長人性裡的貪嗔癡，讓人誤入歧途，偏離正道。正信佛法從來不教人往外求，而是教人「行有不得，反求諸己」。任何行為得不到預期的效果，都應自我反省，從自己身上去找原因。

乾乾淨淨做人和做事，是一生的修行：不該認識的人，別去認識；不該跑的團體，別去參加；不該加的聯繫，別去添加；不該聊的話題，別去閒聊。如果居心不正、起了攀緣心，這些不該做的事、不該認識的人，會一點點拖垮您的運勢，打亂您的生活節奏。

該消的業障要消，神通不敵業力，業障消了，干擾才有可能平息。該補的福報要補，人無福報，寸步難行，補足福報，路上的坑洞填平了，行事才能沒有障礙。謹記佛菩薩的教誨，守住自己的邊界，遠離消耗自己的人事物，守護好自己的身口意，才能在世事浮沉中，守住內心的安寧，迎來順遂的人生。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

連假期間親戚來過家裡，她說她孩子近期變了一個人，時不時會傻笑，並且眼神充滿殺意，讓她感到很害怕，她也說孩子變得講話很不耐煩，並且時不時就趕她出房間，不想溝通。我聽完想想以前的開示，我知道她的孩子是容易招感靈界干擾的體質，我想說這大概是干擾吧，於是想說周日到精舍現場請示。

另外親戚近來也在打離婚官司，現在孩子都選擇跟她，但坦白說她個性實在太好，長期為孩子付出，而今因為工作忙了，也想糾正一些孩子的缺失，卻讓孩子們覺得「母親不對」。我告訴她：「這就是人性，當您長期對一個人好，哪天你不對他好了，他就覺得你錯了」，我跟她說：「跟孩子都住一段時間了，他有改善嗎？若沒改善可能得換個環境試試。」他同意我說的，於是也一起到精舍問問這個問題。

請示：

1.孩子最近眼神帶有殺意，是否有干擾？

2.孩子目前難教育，是否應該換個環境跟父親住比較好？

開示：

1.目前有沖犯，已現場處理。孩子屬於易召感外靈的體質，這需要留意。

2.可以；小孩子不可太過溺愛不然會害了他，孩子需要讓他學習獨立自主，自立自強。

原來是沖犯干擾，我想說孩子已休學一段時間，太久沒看到他，也不曉得他怎麼了。家家有本難唸的經，親戚這狀況也是原地踏步很久了，確實該讓孩子換個環境試試看，如果孩子總是想要「依賴」母親，讓他去看看現實也是很好的做法。

這也間接告訴我不可以太「愛」孩子，每人有每人的因果，不是我們幫他

，他就能不用承受他的因果，有時幫過頭反而會「害」了對方，屆時孩子長大了，可能還會對家長反咬一口，說：「當初怎麼沒讓他好好獨立」。我想起我家姑丈跟我說的一段話，當初我問姑丈，家裡的事業等他老了後，要傳給他的孩子們嗎？姑丈說不要！我問他為什麼？姑丈說這事業孩子們沒人要接，而且他不要幫孩子決定，不然到時候出事或是經營不善，即便不是姑丈的問題，孩子也會怪他……。

姑丈也是修行人，他真是大智慧，我們總想「能幫孩子就幫」，但沒想到孩子也是個「人」，他一樣有人性；「幫人決定」就是這樣，當決定正確了他會誇獎你，但決定錯誤了，他卻會全盤推給你……。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人與人之間是一合相，這一世結束後，關係回歸於無，故，凡事盡力圓滿，但切莫執著。」懂人性這課題，智慧地幫人就好，可別自己栽進去。

 (分享完畢)

人生中有各種干擾，如果遇到這種靈界的干擾，務必要早點處理，否則時間久了，就容易造成長遠的影響，如同上述的案例，干擾已經讓當事人個性轉換，甚至開始對家人起衝突，無法溝通。

遇到這樣的情況，要先把外靈處理妥善，畢竟身體住著「另外一個人」，思緒都會受到左右，這根本就沒辦法好好「做自己」。接著就得要趕快處理業障或是多補福報功德，這樣可以增加靈體的抵抗力，與避免業主菩薩從孩子內部(心理)與外部(身體受傷等)的破壞。其實上述這些不只是對於孩子，成年人也該如此，這些就是靈界干擾人的主要模式。

靈界問題都完成後，佛菩薩還開示了一段話：「小孩子不可太過溺愛，不然會害了他，孩子需要讓他學習獨立自主，自立自強。」從上述的分享文中提到，孩子會趕母親出房門，這在青春期可能會如此，特別是跟孩子處不好，或者是對孩子太好的時候。對孩子不好就沒有感情基礎，父母被趕出門也只是剛好；對孩子太好，為什麼也會被趕出門？因為這就是「人性」——當您對一個人不好，但偶爾幾次對他好，他會覺得這是天大的恩惠；但當您持續對一個人好，卻開始「沒對他好」，這時他會覺得「是您不好」。這是活生生、血淋漓的人性寫照。

以上這一段在說教育的方針，畢竟要教小孩，除了要處理外靈，還得要有好的教育模式，否則就可能發生如開示說的內容「小孩子不可太過溺愛，不然會害了他」。這是當家長需要好好思考的問題。

上述的第二段開示：「孩子目前難教育，是否應該換個環境跟父親住比較好？」開示：「可以。」《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「可以關心小孩，但不能溺愛小孩，被父母溺愛的小孩，以後難擔當大任；父母要有智慧，讓小孩學習獨立自主，並讓他有跌跤的機會。」如果不好的模式已經發生許久，且無法改變困境，就如同開示般，換個環境也是個做法。

孩子從小到大會受許多環境影響，包含靈界的環境、父母與家庭的環境，學校和同儕的環境……等，能握在我們手中的「環境」要好好把握，才能把孩子雕塑成我們想要的樣子。請想想目前您有哪些能影響孩子變好的「環境因素」呢？請好好把握。

最後，送一個教育的指標給您參考，希望您也能以此為目標教育孩子——《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「為人父母，要將心力重點放在小孩的品德教育上，因品德是做人的核心，比學業更為重要。」

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

有日為了買齊清單上的藥而出門，往返於中藥房和西藥房之間，路上看見一個浩浩蕩蕩的遊行隊伍，馬路中間有數名交警在維護秩序，馬路兩旁是數百位宗教人士，帶著斗笠、排著長長的隊伍在街上走，有好多信眾在遊行的路上，拿出換好的零錢，準備與經過的隊伍結善緣。有很多花車跟著隊伍，很多花圈、慶祝賀詞和一大花車，當下看到此情景，只覺得萬分莊嚴，然後就是很大的危險預感，分析出幾點：

1.我當天從早上忙到下午還沒誦經，我因進行外道願的課題，經常身上的黑氣或干擾嚴重會阻礙思考，只要外道願的經文誦太少，就會難以做事，當天沒誦經，怎麼就突然思考正常，覺得莊嚴了？

2.我來精舍那麼多次了，好像也沒有感受到莊嚴，怎麼今天突然一個遊行就莊嚴了？

想到這邊，我默默唸佛買完藥就離開了，路上在想自己已經好久好久沒有這種看到會起莊嚴念頭的想法。從前在修習非正法和跑宮廟時，倒是常常覺得廟裡的神明、菩薩真是萬分莊嚴，佛菩薩坐在廟中央，默默回應和處理信眾的問題，祂們好慈悲，然後就沒有然後了。

回家整理藥品的時候，想起以前精舍請示的往事，當時因為修習外道法的緣故，除了腦袋不清醒外，還對好人、好事特別害怕，愈能幫我的人愈害怕。

諷刺的是，我那時最害怕的人就是阿伯，從佛像到義工都令我感到心悸和排斥，也許是第一次到精舍沒有經驗，當時傻傻的，糊里糊塗就讓這件事過去，沒有請示。現在想起來真是太可怕了！讓人細思極恐，我就這樣錯過了好多善因緣和排黑氣的機會。果然，修外道會讓人生不如死，這句話真沒說錯。

截至目前為止，我已將過去修偏入外道的業障總清，從6500次《六祖壇經》唸到只剩最後400遍，希望能將這份錯誤的因果在此生結束，願以此身，消盡此業，心性提升，阿彌陀佛。

(分享完畢)

以前有一位師姐一直覺得西藏好美，有機會一定要去，看到與西藏有關的資訊，總是心生嚮往。原以為自己過去世可能與西藏有深厚的因緣，請示後才知道是被外靈干擾。外靈植入錯誤的記憶，讓她被這些腦識感受引導，從而產生不自覺的美好傾向和愛好。有緣人遇到的情境也相同，就是外道的障眼法，讓大家不自覺瘋狂地跟隨著莊嚴的神像出巡，製造從眾效應，讓大家都以為這樣對自己好，能招來平安順利。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「1. 修行者應備的三千萬：(1)千萬不要有執心；(2)千萬不要有我相；(3)千萬別執著在感覺裡面。」就是提醒我們避免被那些有心影響自己修行方向的感覺牽著走，執著於自己體驗的感受而一意孤行，如此將增長執心和我相，即使有善知識之人有心引導，也很難跳脫這種情況。

《六祖壇經》：「自心內有知識自悟，若起邪迷，妄念顛倒，外善知識雖有教授，救不可得。若起真正般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。」有緣人因為修習外道法，腦袋不清醒，對好人、好事特別害怕，愈能幫他的人他愈害怕。執著於自我感覺的人，聽不進去別人的話，常把好事和好心都往壞處想，以為別人意有所圖或虛偽表現，不能以正向思考與理解別人發出的善意。

這樣的人通常黑氣很重，無法分辨是非對錯，好的看成壞的，壞的以為對的。曾經有嚴重魔性和黑氣的師兄姐，在經歷大量唸誦《金剛經》和《六祖壇經》消外道願業力後，往往特別能體會黑氣排出、心性改變的顯著差異。這也是為何有緣人會害怕阿伯和精舍義工，及佛菩薩一直要我們先消外道願的原因。因為正邪都分不清的人，真的很容易被外道牽著鼻子走，卻對正法嗤之以鼻。然後呢？沒有然後，有的只是生生世世持續成為外道爪牙的未來，求出無期啊！

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「所有的干擾都是腦識作用，心能造萬物，也可以招感所有的干擾，要修行唸經，待心性矯正和提升後，干擾的症狀就會漸漸改善。」因此奉勸尚有外道願業力和嚴重黑氣的人，真的要多唸《金剛經》、《六祖壇經》，早日排出黑氣，恢復原本的清淨自性，才能走出難以自主控制腦中想法的狀態，重新找回大腦思考的自主權。

有緣人一路走來，回頭才知自己過去錯得有多離譜，且拿了多少附佛外道和非正法的結緣品。奉勸大家不要拿結緣品，因為大部分情況下您結的都是惡緣，要嘛抽您福報，要嘛灌黑氣影響思考，要嘛招來外靈在身邊作怪。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「修行不是修表相，也不是看哪個道場華麗和人氣高，就認為是正法。現在是紀元轉換時期，寺廟宮觀容易被非正法入侵，故不要隨便拿結緣品，因為自己無法判斷是否為正法。最好的方式就是在家裡專修誦經，身上結緣品越少越好，『罣礙越少，包袱越輕』。」

最後要提醒大家，眼耳見聞可能皆為假象。《六祖壇經》：「一切無有真，不以見於真；若見於真者，是見盡非真。若能自有真，離假即心真；自心不離假，無真何處真。」真真假假，一般凡胎肉眼難以分辨，最保險的就是以經為師，在家好好唸經，少去外面跟風湊熱鬧。

《金剛經》中，釋迦牟尼佛說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」神佛的莊嚴不是看外觀表相，精舍就只有幾幅佛像，可是是正法，有正知、正見就能相應。外面莊嚴萬分的高大金身佛像，卻有可能是外道邪靈，與人們的黑氣和外道願業力相應。您想應什麼呢？

阿伯說：「修行重心不重相，以免本心被誤導。」要多精進唸經、修行，才能提升自己的心性，才能降低被外在事物影響。結論就是沒事多唸經，多唸經沒事。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

一位好友帶孩子去遊玩，他連續兩日到觀光景點的宮廟看戲後，孩子便出了狀況，變得黏家長、精神萎靡且情緒崩潰，甚至引起發燒的症狀，好友不知道怎麼辦。我知道狀況後，趕緊幫他提交請示單，確認一下孩子到底怎麼了？

開示：孩子被宮廟吸氣，不要帶小孩子到處去，尤其是宮廟等場所。

問完後恍然大悟，其實這一類場所經常如此，因為有「靈」在這些地方，如果當地的還是外道靈，那便可能會出現這樣的狀況。後來又想到孩子是否得要做些什麼處理，比如說補福報讓自己元辰壯旺等等，便再請示了一次。

開示：請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，待持誦完畢來信專案迴向補精氣神。

唉，碰到外道就是這樣，如果您或孩子本來就身體虛，請更不要跑宮廟等地方，否則像上述案例一樣，碰到外道可能就會變得「更虛」，甚至「生病」，精氣神被抽走，是要如何有元氣呢？當沒有了精氣神還生病，病就更難好了！還是遠離這些地方。原本朋友是跟家人去看戲，後來卻反變成被外靈干擾的主角，從開心變成傷心，真是叫人情何以堪呀！

雖然遇到事情可以找精舍求助，但上述的事件真的是「平白惹事」，若到時被外靈抽走福報，時間一久也無法抽回，這也不是萬全的解法。若不想被干擾，最好的方法還是離他們遠一點，直接從根本原因斷掉干擾最實際。南無阿彌陀佛。

 (分享完畢)

有緣人的朋友帶孩子去宮廟看戲，孩子卻被宮廟吸氣到生病。世人以為跑越多廟，拜越多神佛，參加越多宮廟活動越平安，殊不知平安沒等到，不平安先來到。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「宮廟裡擺什麼神明都是外相，不是擺的神明名聲越高就代表越厲害。」末法時期要找到一間正法廟宇真的很難。看年代久遠，不準；看外觀高、大、上、金光閃閃、神像氣勢宏偉，不準；看內有高僧金身可參拜，不準；看曾有渡眾萬千、信徒眾多且由已故高僧建立的寺廟，不準；看經常為信眾辦理超度或祈福法會的，不準；看經常資助窮苦學子獎學金，每逢民間災禍必出錢出力救濟，不準；看香火鼎盛，有求必應，不準；看廟公或乩身神通廣大、常現神蹟，不準；看通靈人說真的有菩薩、神明，不準；看上萬人追隨出巡的，不準；看全台分支最多的，不準；看有供奉參拜高僧大德舍利子的，不準……以上均有實證與案例，但均無法指名道姓。

反正無論它是什麼名字都一樣，重點是請大家不要去外面寺廟、道場、道觀……。您若想求平安，請多唸經銷業障；想有好運，請多做好事和布施；想要解脫輪迴、提升心性、學習佛菩薩的智慧，請在家多唸經，菩薩和護法都會去巡，唸正法佛教經典就會跟佛菩薩連線，而且保證連的是金光閃閃的真菩薩。

令人無奈的是偏偏有些人就是愛看熱鬧，還喜歡揪親朋好友、一家老小一起參加，說參加這種活動可以讓神明、佛菩薩保佑平安，殊不知不參加還平安，參加了很快就跟本分享文中的孩子一樣，才看戲兩天就情緒崩潰還生病，需要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍才能補回精氣神，相當於平常還一條致死業障所需功德，真的是虧大了！一間廟連小孩子都下得了手，就足夠證明這宮廟拜的絕非正神，連小孩都不放過。

外道廟特別高調，喜歡辦活動，辦愈多愈熱鬧，就愈多人來添香油錢兼貢獻福報。無論是走過、路過、喝過、戴過、住過、拜過、拿過……，不管您是老的、少的、有錢、沒錢、男的、女的、信徒、非信徒，只要您走到、接觸到衪們的勢力範圍，衪們都有辦法從您身上吸氣和福報。

有師姐家附近有外道宮廟，每次經過都被吸氣；有師兄只是幫媽媽在廟外收中元普渡的供品，被抽福報；有師姐爸爸付錢拿紀念帽，每戴一次抽一次福報；有師姐全家付錢住寺廟提供的香客房，全家被抽；有師姐媽媽去廟裡喝免費加持水，喝下馬上被抽福報；有師兄喜歡去佛寺參拜，被抽到福報都乾了……這些事情實在是多到不勝枚舉，精舍有一篇又一篇的血淚分享文，可就是勸不動那些飛蛾撲火的人。

一個人若錢多、身體強健、諸事順利、福報多到滿出來，可能一開始被抽福報時，不會有太多感覺，但再大的池都有被抽乾的那天，等到感受到諸事不順時，就已經來不及了，通常都要唸大量經文才能補足失去的福報。

但不管您有福無福，奉勸您都儘量避免接觸外道宮廟、相關活動或聯名產品，才能避免這些無妄之災。最好就是每天在家唸經，唸愈多福氣愈多，唸愈多業障愈少，人生平安不用向外求，要自己修行、修德、修福，向內求，才能真正圓滿無礙。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「唸《金剛經》消外道願和魔性時，黑氣會釋出，釋出時頭腦會被障蔽，此是過渡時期要忍耐，黑氣釋出完後，情況就會逐漸改善。」

近期《六祖壇經》的功課做得比較少。我本身是敏感體質，能明顯感覺到一股混濁的氣影響身體，讓我很不舒服。看到手機裡記錄的《六祖壇經》才唸了五品，下班後便把後半部補完。打開經書，字字句句映入腦海，身體當下就變得清爽許多，這反應真的太神奇了。可見外道願及自身魔性的干擾，影響有多麼大。身體清爽之後，內心那些執著的事情，也漸漸看淡了許多。

最近，一位有緣大德分享自己長年受到干擾，私下討論提到自己拿過不少結緣品，其中有一個菩薩吊墜，他經常對著吊墜誦經。但當她把照片發給我，我看到吊墜的那一刻，身體極其難受，感覺裡面藏著干擾。那天剛好正在和精舍阿伯請示，便把吊墜照片給阿伯看，當下一查，開示：「有干擾，是外道靈，請埋掉。」事後我把阿伯的開示轉告，對方也很認真地埋掉了有干擾的結緣品。敏感體質又給我上了一課，結緣品真的不要亂拿，無戴一身輕。

如果我們自己內心貪嗔癡慢疑很重，光靠外在的加持結緣品，怎麼能幫我們除去內心的污垢呢？還是老老實實唸佛經吧！就像我上面感受到的那樣，唸經後身體越來越清爽。因為內心的灰塵與煩惱，正在被經文的正向引導一點、一點地洗滌。當自己認識到自己的不善心，認識到自己不過是一個普普通通的凡夫，便想起祖師大德告訴過我們的話：「凡夫即佛。」為什麼我們現在不是佛？因為我們內心的貪嗔癡實在太多，佛性被掩蓋住了。自悟自修自性功德，最重要的功課就是修正自己、改變自己、提升心性。阿彌陀佛。

《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「修行是修心，不是修外相。」、「人兩手空空地來，也光光地回去。」、「身上結緣品戴著愈多，保佑不會愈多，而是干擾愈多。」

 (分享完畢)

世間人喜歡用很多飾品裝飾自身，甚至身上穿戴越多名牌行頭，就越有自信光彩。有些修行的信徒則是把這種寄託感轉移至身上需要攜帶許多加持物、結緣品，到處蒐集、到處祈求，內心覺得有拜有保佑，多戴多一層保障。但即使身上掛了滿身的結緣品、加持物，有人仍舊經常心神不寧、狀況頻頻，這是因為我們把加持、保佑的方向弄相反了，要讓身心靈安定、平安的護佑，並非依靠外來物，最有效的加持是來自心裡底層的覺悟之力，及內心與正法相應的頻率。

牟尼精舍佛菩薩指引衆生修行的方式：誦經、唸佛、持咒、靜坐、懺悔等修行功課，都是讓我們透過這些方法，喚醒自身的性德；透過修行，讓自己褪去環繞心靈好幾世的三毒煩惱習氣。貪嗔癡是煩惱的根源，而造成貪嗔癡的原因，便是以「我執」為中心，為了實現堅固自私的「我執」，造就許多不善的身口意。

這些內心的汙垢，形成一種自身的磁場，呼喚著外界的干擾尋來，受到干擾，內心就更紛亂，影響判斷力，若因此升起貪嗔癡，干擾會來得更頻繁，形成無止盡的循環。此時，若能靜下來好好誦一部經文，或是持咒靜坐，都能即時注入一股清淨的力量，將所有內憂(內心)外患(干擾)一掃而空。

相信許多人都有經驗，原本亂糟糟的內心，在唸誦經文後，甚至快要無法克制自身的脾氣時，唸幾句佛號，都能讓自己瞬間安定下來，對遭逢的事相不再過於糾結煩心，這是我們透過修持與佛法功德力相應產生的結果。

過去魔王波旬想要破壞釋迦牟尼佛的定力，阻礙佛的修行。宣化上人：「怎麽樣破壞太子的定力呢？就派魔王的四個魔女到這兒來。四個魔女的相貌都生得非常的美貌；你看，魔，就是妖怪！她雖然是妖怪，也不願意醜陋，Don't like ugly, like beautiful.（願意美貌）。這四個魔女就到這兒來擾亂釋迦牟尼佛的定力，怎麽樣呢？現三十二種媚相；媚，就是妖媚。現三十二種的媚相，總而言之，就是引誘釋迦牟尼佛，想要叫他生出一種凡心來，沒有定力，生出凡夫愛、欲這兩種的心。可是釋迦牟尼佛既沒有愛，又沒有欲，雖然不是木頭、石頭──說『人非草木，孰能無情？』但是釋迦牟尼佛能在這個境界上不被境界轉，『眼觀形色內無有，耳聽塵事心不知』不被魔女這種魔力所搖動。

這些魔女雖然再美貌，這個誘惑的力量雖然再大，佛也如如不動，了了常明。如如不動，坐那個地方如如，一點都沒有動心，不生愛欲心；能以『對境心不起』，對這境界上不動這種心，對境無心。這個時候，佛就作一種不淨觀。什麽不淨觀？就前幾天，不是講的『九想觀』，現在他作個不淨觀。佛就想：『喔，現在妳們來騙我了！妳們雖然相貌生得美麗，不過也都是帶肉的一具骷髅，九孔常流不淨啊！眼睛就有眼眵，耳朵就有耳垢，鼻子就有鼻涕，口就有口水、黏痰，這是七孔不淨；再加大、小便，更是不淨了！又周身毛孔每一個毛孔裡頭，生得好多蟲啊！周身都不清淨，污濁邋遢！』

這樣一想，啊，把這四個魔女，都給觀得像個老太婆似的，老態龍鍾。這四個魔女一看她自己，又互相一看，妳看我也老得這麽樣子，雞皮鶴髮，行步龍鍾；她看她也是鼻涕黏痰，周身都不潔淨，周身都是蟲。她們這四個魔女對面互相一看，也就作起嘔來，也就吐起來了，互相這麽一吐。她們互相知道都是老得這個樣子了，沒有法子騙釋迦牟尼佛了！於是都跑了！跑了；佛把這個魔給降伏了。」(引用完畢)

我們容易受到外境的紛擾，影響著內心的起伏，而內心的躁動，同時帶動外在靈界的干擾來襲。我們無法掌控外在的干擾，但可以掌控內心干擾的念頭，甚至可以降伏外在的干擾，這都是靠我們內心的定力達成。方法很簡單，誦經、靜坐、持咒、內觀、自省，我們可以好好把握這些修行的方法。找回清淨無擾的人生，能依靠的是自己的修行，而不是配戴結緣品、加持物。我們要用自身的修持功德力莊嚴自身，這才是最有用的加持。南無本師釋迦牟尼佛。南無大慈大悲觀世音菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩