對弘法度眾生3對出家的子開示 放下俗情_170717_0028.jpg

修行過程,除了每日定課與奉行斷惡修善外,您亦可多多參考高僧大德文鈔,學習效仿他們們精神與作為。以下為現代高僧 淨空法師的講法內容節錄,給您做參考,希望您多多參照與轉發分享:(以下取自網路後編輯分享)

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     壽命可以延長、可以減短,確實操縱在自己手上,學佛的人懂得這個道理。念念為自己,決定是受壽命的主宰,這個壽命是過去生中修的,業力支配的。如果念頭一轉不為自己,為眾生,為眾生是我自己的壽命完了、沒有了,眾生需要我給他服務,壽命自然延長,修善積德壽命會增長。

我們看《了凡四訓》,了凡先生的壽命五十三歲,應該不會差錯,孔先生算得很準。可是了凡先生自己說,他沒有求長壽,壽命自然延長,他七十四歲過世的,延長二十一年。他從學佛之後,非常認真努力改過自新,每天晚上他都用功過格,一生都沒有離開,天天用功過格檢點自己的起心動念、言語造作。

功過格的內容就是《感應篇》,《太上感應篇》裡面講了一百九十多樁事情,這是了凡先生天天反省的,必須做的功課,善惡統統記,看自己一天是善多還是惡多?認真去做。雲谷禪師教給他的。最早是一個人斷惡修善,改邪歸正,以後是一家人,夫人、小孩、家裡面的傭人統統都修,家庭就變成一個道場,效果非常殊勝。

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智慧是在任何情況下心平氣和的把自己歸零處理一切事

世人不曉死後的世界,總把目光放在眼前,持續享樂人生,卻不知禍已種下,等待失去人身而陷地獄之時,都為時已晚。《玉曆寶鈔》此書便是說明地府與十殿職責、各項陰律的書,讓您方便知曉死後該要面對的真實世界。

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欲除去《玉曆》上所記載苦厄的辦法

一、要堅信

考察古來的得失;觀察時事興衰的變化,可知感應的道理,毫髮不失。只是報應有快慢的不同而已。人們大都未詳細考察。

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臨境不惑,淨念相繼,佛聲不離。

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《玉曆》之理可包括在佛教的教義之中

一、古德云:「善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到。」

二、寶鑑編云:

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真正的福報是悟道

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三、《玉曆》流傳的經過

1.《玉曆》如何傳下世間

《玉曆》的流傳,出自一位貧窮修持,卻極有道行的修行者,名叫淡癡。以下是他所經歷的真實故事:

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甚麼叫做定法

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—醧忘臺與孟婆神

醧忘臺為孟婆神所管理。

孟婆神生於西漢。幼年時即熟讀儒家的四書、五經;並莊敬地誦讀佛經。修到:凡是過去的事不思;未來的事不想的境地。

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忍耐之草是苦的但最終會結出甘甜而柔軟的果實

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第十殿 轉輪王

轉輪王,殿居陰間沃燋石外,正東方,直對五濁世界的地方。

設有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。專門管理各殿押解到的鬼魂,分別核定其罪福的大小,發往四大部洲的適當地方投生。

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地上種了菜,就不易長草,心中有善,就不易生惡。

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第九殿 平等王

平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。

此地獄圍繞、重疊。其周圍廣八千里(五百由旬)。在密密鋪設的鐵網之內,另設十六小地獄:

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太陽光大、父母恩大、君子量大,小人氣大。

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第八殿 都市王

都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大熱惱大地獄。此地獄寬長八千里(五百由旬),另設十六小地獄。

一名車崩小地獄。

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不要把陰影覆藏在心裡,要散發光和熱,生命才有意義。

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第七殿 泰山王

泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的熱惱大地獄。

此地獄週圍八千里(五百由旬),並另設十六小地獄:

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一個真正了不起的人他認為度一切眾生教化一切眾生

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第六殿 卞城王

卞城王,掌理大海之底,正北方沃燋石下的大叫喚大地獄。寬廣八千里(五百由旬),四周另設十六小地獄:

一名常跪鐵砂小地獄。

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一念相應一念佛念念相應念念佛

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第五殿 閻羅天子

閻羅天子說:

「我本來是居於第一殿;因為可憐冤屈而死的人,屢次放還陽間伸冤,洗雪清白,所以降調司掌大海之底,東北方沃燋石下的叫喚大地獄。并管理十六個誅心小地獄。

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「應無所住」,「不應取法」。不應該抓住一個佛法去修,落在某一點上,就先著了相,就錯了。你說,我甚麼都不抓,所以我是真正學佛法,你更錯了,有時候也要認真!所以,「不應取非法」。

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二、十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第四殿五官王

五官王掌管的地獄在大海之底,正東方沃燋石下的合大地獄。此地獄寬廣各八千里(五百由旬)。也另外設有十六小地獄。

一名沯池小地獄。(沯音ㄗㄢˇ,水激石貌)

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