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《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「人需要的不多,想擁有的卻很多,『慳貪』會使您在慾中打滾,會障礙修行。佛叫我們佈施以對治慳貪,『慳』即吝嗇,『貪』即貪求,萬事萬物,夠用就好,莫將資源全部收攏在自己身上,多的就要量力佈施出去,多看看急需受助的人家,會升起慈悲心,人若有慈悲心,就會更深更廣地去行善佈施,造就更良善的循環。」
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《阿伯的話-現場開示精華節錄》:「人需要的不多,想擁有的卻很多,『慳貪』會使您在慾中打滾,會障礙修行。佛叫我們佈施以對治慳貪,『慳』即吝嗇,『貪』即貪求,萬事萬物,夠用就好,莫將資源全部收攏在自己身上,多的就要量力佈施出去,多看看急需受助的人家,會升起慈悲心,人若有慈悲心,就會更深更廣地去行善佈施,造就更良善的循環。」
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《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「佛法就是如此,要時時準備好,隨時會有考驗。」
習氣,總是在生活中如影隨形地影響言行舉止。沒有遇到事情的考驗,就不知道自己是如此的自私自利;事情一發生,第一個念頭就是想到自己,想到自己的利益、想到會不會受到傷害、會不會吃虧、會不會少得到什麼、會不會……,所思所想皆是自己的利益,而不是考慮到別人會不會受傷,會不會太累、難過、對方有沒有拿到應得的利益……等等。
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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「佛陀過去世作為忍辱仙人時,能夠被無理地傷害但仍不起瞋恨;我們雖是凡夫,心性尚未達到這樣的境界,但也要努力練習這樣的心量,去提升心性。別人對你不好,甚至恩將仇報,仍然用慈悲心幫助他,這是在消自己的業障,積自己的福德。他造他的業,你行你的善,如惠能大師的母親,不計前嫌地幫助害她先生往生的人。因為您做的善事,是您自己的發心,他人的所作所為,是他自己的問題。」
前幾天我到公司附近的裁縫店去修改一條褲子,之前有需要修改都會固定去找這個老闆,所以慢慢就熟了。每次去都會和老闆有說有笑、隨便聊聊,可這次她大不同,兇得嚇死人。
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每當身邊的人看見我在誦經時,總會詢問:「唸經有什麼好處?」、「你唸那麼多經有什麼改變嗎?」「看你唸那麼久了,身體也沒比較健康、生活也沒改變,唸經有用嗎?」……等等。大部分的人都會用有所求的心態去看待身邊所發生的一切,若付出沒有獲得相對應的報酬,就會另闢蹊徑,希望能獲得更多,最好是能不勞而獲!
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近期碰上228連假,與家人出去踏踏青。看到精舍發布關於《六祖壇經》的公告,內容寫道:「以《金剛經》為目標,《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則,日讀兩品,時時內省,配合實踐,日久功深。」我沒什麼「慧根」,但還好我「會跟」!昨日看了第一、二品,今天早上三點五十分就起床了,簡單梳洗後就看第三、四品,內容白話不難看懂,市面上也有宣化上人的翻譯本,看不懂還能看看翻譯。
今天出遊踏青,到了海邊,家人們在海灘旁踩浪,突然大浪一來,衣服全濕了。就我的觀點,衣服濕了曬乾就好(當時太陽很大),但家人不這麼認為,覺得還是要開車回家全部梳洗一番再開回此處,再去另外一個景點。想到以前,如果是我遇到這樣的事,大概心情就不美麗了,因為司機可是我呀!不過,看完《六祖壇經》後就要把佛法實踐到日常生活當中,必須心情平靜地渡過這些相……等,於是我轉念了,告訴家人:「好呀,我們就回去好好梳洗一番!」
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近來流行疾病橫行,已從中國蔓延到美國、韓國、日本等主要國家,目前尚看不出遏止的跡象。除外在環境日趨惡劣外,對修行人的考驗也是屢屢發生,相信諸位師兄姐多少也有感受到,舉凡內外在境界、道場、家庭,或讀經典、看《六祖壇經》有所疑惑不解之處,從師兄姐們的分享文可知,在在都是考驗。近日小弟因心性有待提升而面臨考驗,非常感恩阿伯指導、說明並適時伸出援手,慈悲愛護之心,內心感恩莫名。
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蔡師兄:「玉不琢不成器,人不學不知義。所有的干擾與苦難,都是來磨鍊我們的;很多高僧大德小時候都很辛苦,因修行的過程必定會有很多干擾與苦難,這是在磨鍊他們的心志,淤泥方能生出紅蓮,能耐過風雨摧殘的樹木,假以時日必能高聳挺拔,將來方能成大器,造福蒼生。」
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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「若有干擾,不要理會,繼續唸經即可,心要如如不動。」
「若要增加智慧,可每日早上誠心持誦《金剛經》一遍,持之以恆,久之可漸漸開智慧,親身試一試便知其箇中滋味。」
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猶記得最初修行時很仰慕佛菩薩,特別是地藏王菩薩所說的:「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」的慈悲願力更令我感動不已。不過,當深入學習後才暸解到,原來修行不是只有禮拜、仰慕、讚嘆佛菩薩就好,而是要身體力行去學習佛菩薩的精神、行為,讓行為舉止都像佛菩薩才行。
那麼要如何才能「行為舉止都像佛菩薩」?
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《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「佛法教的是自性自渡,教導眾生,就是要先相信因果觀念。身歷其境,深入研究,宇宙最殊勝、最究竟圓滿的是佛法,非四處求或看就可得。」
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《現場開示阿伯的話精華語錄》:「檢討別人,不檢討自己,就是與修行背道而馳,凡事要反求諸己,而非要求他人;修行要能夠融入大眾,且與人相處能和樂融融,這樣才是成功的修行人。」
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從國小我的脾氣就不好,對親人不爽就用打罵發洩,也因為自己外表胖、沒自信所以又孤僻。我知道自己脾氣很差,所有的不爽會很直接地表現出來,連別人的錯我也不開心,真的很難去調整。當生氣時,你只會想到要宣泄自己不爽的一口氣,但是當你把氣都出完時,你也已經傷害到別人了,這時又種下一個不好的因果關係。
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《現場開示阿伯的話精華節錄》:「只要是修行人都會受到考驗;要好好修行,充實自己,才有辦法渡化眾生。」
我的公公在50歲的時候就生病去世了,聽說他生前是一個孝順父母的孩子,所有的薪水都交給爸媽管理,公公的弟弟們賺錢都是自用,不夠還常跟父母要。
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曾經看過一段影片,內容是描述一隻小貓因為患上腦麻症,生活無法行動自如,不能好好站著、坐下,連站也站不穩、總是會摔倒,即使是吃飯、上廁所都需要別人幫忙。因此,牠以前的主人都嫌牠麻煩,把牠送走,就連獸醫也建議要將牠安樂死。
但是這些逆境卻絲毫沒有減損小貓生命的亮度,反而更增添牠的精彩。在五年的時間裡,小貓為了可以緩緩地站立移動,不斷嘗試練習站立,儘管還是一再跌倒,牠仍舊努力不懈地一次又一次堅持練習。最後,牠終於成功移動50公分了。
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最近再度發起募集經書的活動,有些師兄姐很好奇的問:「為什麼您們要去發經書?」這個問題讓我回想起過往,小時候常常會到廟裡看有關因果以及地獄遊記這類的書籍,同時也常常看到師姐們在整理經書,心裡感到很羨慕,總是想著未來長大後也要來發經書。
後來接觸牟尼精舍,開始學佛修行之後,加入業務組社團,看見師姐們非常賣力的在推廣《因果濟世集》,積極打電話聯絡監獄以及其他單位,詢問是否能協助流通;更有一位師姐用摩托車前後載著《因果濟世集》,挨家挨戶到大樓的管理處去推廣,讓我非常感動,於是我在心裡立下了一個願望:我也要去發經書!
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一位朋友從事推拿工作,閒聊間我曾多次跟她聊到牟尼精舍。《現場開示阿伯的話精華語錄》:「做推拿行業、或和客人會有肢體碰觸者,容易吸到客戶的黑氣與業障,因此要誦經與轉心性,於每天下班後可對虛空說:『各人業障各人了,請被我服務者的業主菩薩回歸本位。』」因此這位朋友對我所闡述「因果債,功德還」、「天道酬勤,人生酬業」等佛教理念並不排斥,有時還會問我對於靈界的干擾以及因果等問題。
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誦經消業、學佛修行讓我能明白因果,了解世間相的本質進而放下煩惱,同時也幫助身邊的有緣人,舉例而言:
一、有一位客人到我的攤位來看衣服,愁容滿面的問我:「她的嫂嫂把攤位擺在她的店面門口,讓她的生意受到影響,不知道如何是好?」