牟尼精舍

　　學習《藥師經》，可以消除病苦。

　　學習《藥師經》，可以利益冥陽。

　　學習《藥師經》，可以消除業障。

　　學習《藥師經》，可以成就佛果。

　　我們都知道《藥師經》的殊勝，可是現代生活忙茫盲，根本分身乏術，哪能擠出時間誦讀《藥師經》！

　　藥師佛慈悲，那就持誦〈藥師咒〉吧。

南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉訶帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。娑訶。

　　《藥師經》明載持誦〈藥師咒〉可以得到莫大利益：

一、一切眾生病苦皆除，受安隱樂。

二、有病苦者，應當一心為彼病人，常清淨澡漱，或食或藥，或無蟲水，咒一百八遍，與彼服食，所有病苦，悉皆消滅。

三、若有所求，至心念誦，皆得如是，無病延年。

四、命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。

    〈藥師咒〉：有病除病，無病安樂，往生善趣，得至菩提。要能得到持誦的真實利益，最好能做到下面二件事。

第一、「了解藥師佛的本願」。

　　〈藥師咒〉的譯義是：「皈依世尊藥師琉璃光如來、應、等正覺，即說咒曰：藥！藥！藥！普遍救度一切眾生，速速成就！」就是告訴大眾：相信藥師佛，學習藥師佛，好好幫助一切眾生。最直捷的方式就是把自己當藥師佛，不管面臨什麼事，都想著藥師佛應當會怎麼做──凡是眾生，拔苦與樂，怨親平等，愛無分別。

第二、「堅持不懈怠的持誦」。

　　不管什麼時候，不管什麼處所，就是好好持誦〈藥師咒〉。持咒有助不生邪念，也可以培養定功。魔消道長，久必成就。

    有些人問：「哪一種版本的〈藥師咒〉才是最正確的讀音？」即如地藏菩薩在《大願地藏法音開示錄‧名相論》的開示：

靜慧法師問：阿彌陀佛之「彌」字，有念「泥」音者，是否錯了？若不更正，其後果如何？

地藏菩薩答：六字法名，皆係梵音，應重口授。惟在中國，形成普遍，只可隨風隨俗，順當地之通行音。誠心念之可也。若糾正音，不止此一字，敝意信何音者，即誦何音，實則音虛心真，能求於心，便為正音也。

    還有一個故事：一個老菩薩誠心專誦「唵嘛呢叭咪牛」，誦到屋宅內外金光閃閃，龍天護法齊力護持。一位出家師父讚嘆老菩薩的修為，同時提醒六字大明咒應該是「唵嘛呢叭咪吽」，結果一改之後竟然金光沒了，護法也不似既往，原來老菩薩罣礙「牛」、「吽」的讀音，反而失去了原有的誠心。

    出家師父這才發覺自己誤了老菩薩的修行，特意跑回致歉，表示「唵嘛呢叭咪牛」並沒有錯。於是老菩薩放下罣礙，繼續專修，金光愈誦愈亮，成就也愈來愈高。

    所以，修行在心不在口，一分誠敬就有一分成就。

    又有人問：「在廁所、臥房等特定時空可以持咒嗎？」其實，修行就是時時刻刻、就在行住坐臥，「心無罣礙，無有恐怖」，最好世俗雜念全部都拋空，就一句經咒誦到底。如果介意在廁所、床榻誦出聲來，那就默誌在心－－心、咒、佛，相依相應，必有感通。

    生活就是修行，每個人的因緣不同，所以適合的方法或有異同，即使行路不一，只要有堅心、有信心、有恆心，殊途終歸同道。

    持咒是為了提醒自己：保持身、口、意的清淨。沒有妄想，念念是佛，一心度眾，功夫由淺而深、由粗而細，直到心如明鏡：緣來就處理，緣去就放下，乾乾淨淨，沒有雜染，這就是修行的真實樂趣！