因上改是智慧，果上懺是聰明 @ 牟尼精舍

以下文章為兩位有緣人分享：

分享一

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「有機緣福報來到精舍，知道消除魔性黑氣的方法，就要努力將累世的貪嗔癡、黑氣、魔性消除；若這世不化解掉，來世一樣被黑氣、邪念控制住。早日銷、早日好。」

我與精舍結緣的時間，算一算也有四、五年的光陰。這段時間，在佛菩薩的加持下，圓滿了三十八筆討報業力及三個外道願，也銷了幾階段的魔性與深層習氣。然而，三個外道願都有外道授記與契約，最近共計開示出《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各4,740部，如同中了樂透，滿載而歸。

面對這個龐大的經文數目，要花費我數年的時間才可能完成。這一切都怨不得人，如果過去世沒有修偏，就不會落入外道；不落入外道，就不會被授記與訂定契約，一切後果都是自己要承擔。這一世有緣能接觸佛法，進而接觸精舍，才有機會與開示的諸位冤親債主解冤釋結，一步一步消除累劫累世修偏而產生的黑氣、邪念。

貪、嗔、癡是魔性、黑氣的根源，也是修偏落入外道的原因。會落入外道全都是自己感招而來，心出了問題，偏離了佛道，才會引來外道的干擾。只有靠自己努力，才有可能化解無量劫修偏的因果。

今生今世如果沒化解外道願、外道授記與契約，來世將會再度落入外道的手掌心，因為外道會尋著印記找到你、控制你，使你永無止境受輪迴之苦。所以，真的「早日銷，早日好」！

「人生酬業」，人來到這世間都是來酬業、歷鍊的。路只有一條，走就對了！唯有跟隨佛菩薩、精舍及阿伯的指示，努力向前行，永遠沒有退縮的理由，要以歡喜心來面對重重的考驗。

分享二

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「本世遇到牟尼精舍，要好好消黑氣；若黑氣不消，業障一直造，再來就是三惡道。趕快把累世的黑氣消完，那才是最重要的事。無黑氣一身輕。」

因為嚐到銷業障的好處，所以對於佛菩薩開示出的業力經文數，都會無比高興的去完成。一方面感恩業主菩薩能夠現身給我和家人和解的機會；一方面通過自己努力唸經，用唸經的功德償還業主菩薩，讓祂早日離苦得樂，既可以讓自己和家人遠離疾病的痛苦，也可以讓業主菩薩得到佛法的恩佑。

牟尼精舍的「因果債，功德還」實在殊勝，讓人不花一分錢，只要用心花上幾個月的時間認真唸經，就能做到「冥陽兩利」，我真是樂此不彼。

一直為自己和家人唸經償還業障，隨著一筆又一筆的業障迴向圓滿，自己和家人的身體明顯變好，運氣也在不知不覺中變好許多。正如阿伯所言：「學佛跟佛學是不同的；很多人說得頭頭是道，卻沒有做到；學佛就是身體力行，注重倫理，聽佛陀的教誨，行菩薩的道路，有努力，心性會漸漸提升；唸一部《金剛經》，金光就裹上一層，心識就漸漸清明，智慧就漸漸開啟。」唸經的妙處實在不可說、不可說，「如人飲水，冷暖自知」。

但今天我要分享的是，我要緩下唸償還業障的經文了，要努力唸「效忠效勞夜叉道」業力1055部《金剛經》。群組師兄姐的分享讓我明白一個道理，銷業障固然重要，但銷外道願更為重要。業障這輩子還不完，下輩子可以繼續還，但這輩子如果不把握此殊勝因緣銷除外道願，下輩子基本上就沒機會了。因為下輩子很難再遇上阿伯，很難再遇上牟尼精舍，據我所知，還沒有哪個正法團體能為眾生開示經文銷除外道願，所以遇上阿伯需要「奇緣」。

銷外道願，能讓污染的心得到清淨；銷外道願，能讓身上的黑氣快速消除；銷外道願，能斬斷與外道的聯繫；銷外道願，能讓心性提升，不再貪嗔癡慢疑，不再重造新殃。阿伯說：「若想要精進，就要思考如何突破、提升自己的定力。努力唸經、用心修行、真誠懺悔，令佛菩薩也能感應到你的懇切，你才能得救。」

我從今天起遵從佛菩薩的教導，用大部分時間努力唸《金剛經》和《六祖壇經》銷外道願。讓業主菩薩久久等待，我會誠心向業主菩薩懺悔，讓祂們明白我銷完外道願之後，我會接下來唸償還業障的經文，這輩子業障還不完，下輩子我會繼續還。感恩業主菩薩的慈悲，我在佛菩薩面前莊嚴承諾，等等我，就算業障如山，我一定會為我和我的家人完成業障的經文數。以上，感恩牟尼精舍，感恩佛菩薩，感恩阿伯及師兄姐！

（分享完畢）

看完以上兩則分享，您怎麼想？經典是佛陀的無上智慧，如果只是單刀直入的跟世人說：「唸經很好啊！你要多唸經。」除非是累世善根深厚、有大利根之人才會欣然接受，不然一般人通常不能接受這個說法，甚至可能「白你一眼」。然而，當對方家庭、事業、生活諸事不順，走東撞山、走西跌下斷崖，這時您跟他分享一切都是因果，一切都是其來有自，唸經有功德，能幫他解套人生中的一切難題，此刻他必定會安安靜靜的聽您說，並且願意排除萬難，嘗試晚睡早起，努力唸經累積功德。

「欲令入佛智，先以欲鉤牽」，當世人學佛的因緣還不具足，或是尚未達到某一程度時，佛菩薩必須用些權宜方便的方法，引領眾生入門修道。恰如牟尼精舍善巧利用「因果債，功德還」的好處，鉤牽世人願意唸經償還因果業債，然後再一步一步引導眾生，從名詞的「佛學」進入到動詞的「學佛」，讓眾生提升自我心性，提高自我格局，從原先的被動到後來的習慣，不著痕跡地將佛法運用於日常生活上，跟人廣結善緣，圓滿各種因緣。

學佛的次第譬如人生成長、求學的階段，從小學、中學、高中、大學到研究所。銷業障、銷皈依外道願業力、效忠效勞外道願業力、外道願契約、外道願印記、魔性、習性等等，都是為了根除儲存於我們阿賴耶識裡的慣性記憶，讓我們往佛菩薩的層次、往佛國淨土更邁向一大步。

世尊說：「奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得，若離妄想，一切智，自然智，即得現前。」佛是已經覺悟的眾生，而眾生則是尚未覺悟的佛，眾生與佛無有分別，現在開示的種種業力經文，都是為了開發眾生本自具有的清淨光明心，讓我們智慧湛然、佛性顯發。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「對正法要深入研究，心性要定，若缺乏正知正見及心性不定，如水上浮木，隨緣漂流；遇正法心性就好，遇非正法心性就偏執，故，人對佛法應有大樹般地扎根深入，才能對非正法之邪見如如不動。」

學佛要知道自己為何而學，學佛更要認清自己的目標在何處；學佛貴在有正知正見，學佛貴在有正確的態度，當您已認清了方向，雖然經文的數量讓您目前處於匍匐前進、進度變慢，但只要初發心不變，強大的願力會讓我們堅定的走在佛道上，不會偏移。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「『修行本要歷風霜，怎能一路皆無殃？若無考驗均順暢，隔壁阿貓也金剛』，開示補經文的數量多，是因為心性沒有提升；佛菩薩會評估個人的心性狀況，若心性提升不起來，就要靠大量唸經來幫忙，經文數就會一再增加。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》都要唸，每部經有不同的妙用，要均衡。就算是幾千部的經也要去唸，不怕唸不完，只怕你發懶。」

阿伯說：「因上改是智慧，果上懺是聰明」，不要讓目前看似龐大的經文數量困住你，「幾千部的經也要去唸，不怕唸不完，只怕你發懶」，用幾年的時間，換以後生生世世的解脫與自在，值了！南無大願地藏王菩薩！

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