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「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

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評修持各法(9)持名念佛最重,聖境現前不住

 

原文:佛為九法界眾生說,吾人何可不自量,而專主於最勝者觀乎。丈六八尺,佛已為我輩說過矣。下品將墮地獄之前,大開持名之法。是觀經仍以持名為最要之行。無量壽,詳說佛誓及與淨相,是為依小本修者之要訣。由有此二經,則知小本之文,但攝要耳。是知雖依小本,不得以二本作不關緊要而忽之。

 

至於修持,果真至誠,於一瞻一禮一稱名,皆可消無量罪,增無量福。非一定須作麽修方可耳。心地清淨,聖境現前,乃得我固有。何可如貧兒拾金,作極喜顛狀。既有此狀,完全是凡情氣概。若不省察,難免著魔。(續)復濟善師書

 

譯文:佛為九法界眾生說法,我們怎麼可以不自量力,而專門以最難的觀想為主呢?超過常人八尺的丈六金像,佛已為我們說過了。下品將要墮地獄之前,大開持名之法,因此《觀無量壽經》仍然以持名為最重要的修行。《無量壽經》詳說阿彌陀佛四十八願以及極樂世界清靜莊嚴之相,是作為依小本《阿彌陀經》修行的要訣。正是因為有了這兩本經,我們才知道《阿彌陀經》的內容只是上述兩本經的要點罷了。因此,雖然是依小本《阿彌陀經》修行,但也不能忽視這兩本經,認為它們無關緊要。

 

至於修持,果然真正至誠,一頂禮一稱名,都可以消滅無量罪過,增無量福德。並非一定有什麼固定的方式啊!心地清淨,聖境現前,是我本來就具有的,怎麼可以如貧兒拾金,顯出喜得發狂的樣子?既然有這個樣子,完全是凡情氣概。若不省察,難免著魔。

 

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