以下為兩位有緣人分享：
分享一
三舅在今年除夕夜走完了他人生最後一程，享壽83歲。年輕時的三舅做了頗多事業，賺得盆滿缽滿，卻也花得河落海乾。他人生最後十年，開了一間小麵店，一大把年紀仍每天忙進忙出。但他看起來樂觀如常，每次來看家母，總是西裝筆挺。
家母得悉弟弟往生，傷心不已，哭著告訴我：「每次你的三舅來看我，都貼心地坐在我前面，拉著我無法舉起的手，悄悄的叮囑要多吃點、要看開點，然後就流下了不捨姐姐受苦的眼淚。」
三舅年輕時的叱吒風雲，轉換成年邁後麵店裊裊的蒸氣，這般劇烈的境遇轉換，恰似《金剛經》裡的「一切有為法，如夢幻泡影」，亦如「凡所有相，皆是虛妄」的寫照。但人的價值不在於擁有多少，而是在於是否能守住本心。即使事業不再輝煌，但三舅仍以自己的勞力老實度日，並未因失敗而沉淪、怨天尤人，而是選擇用雙手維持生活。我想這也是一種生活中的修行，能夠服膺於無常，就是認命。知道過去的風光不再，認真運用自己的力量過生活，就是知命、再造命。即使人生起落不定，也能順流而行，自在無礙。
去送三舅最後一程，回家後，跟家母說：「三舅的遺容安詳，就像睡著了一般，他已經完成他這輩子的功課，您不用擔心。」家母紅著眼、泛著淚說：「是啊！從此他不用再辛苦的賣麵了。」我彷彿看見三舅，專注地為每位客人煮上最好吃的一碗麵。當我們不再用世俗成敗衡量人的一生，那滿是皺紋的手端來的麵，背後正是自在無礙的體現。
分享二
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「紀元轉換之時，上天會篩選掉不適合的人，若心性不提升，生存下去會有困難。考核則是考心性的穩定度，是否能放下對世間人事物的執心，是否能常保正念，這樣遇上劫難時，才有較多機會平安度過，或者大事化小。」
在這紀元轉換的時期，上天會篩選掉不適合的人，若心性不提升，生存將會變得困難。這段時間的考核，不僅僅是對我們外在行為的考驗，更是對心性穩定度的考核。我們是否能放下對世間人事物的執念，是否能常保正念，這些都是我們面對劫難時，能否平安度過的重要因素。
這些年來，身邊有許多人離世，讓人不禁感到不捨。每個人來到世間皆有其目的，當目的完成後，或被招回，或進入下一世的輪迴。我們能夠修行的時間其實是短暫的，因此更應該珍惜每一個因緣聚會，放下執念，多幫助他人，努力在有限的人生中尋求圓滿。
佛法教導我們，不執著於世間的名利，學會放下心中的執念，這樣才能在面對各種劫難時保持心性平穩。當我們能夠常保正念，才能夠看淡世間的一切，化大事為小事，順利度過人生的種種挑戰。期許我們在佛法的指引下，勇敢面對生活的考驗，珍惜每一個與他人相處的機會，成就內心的圓滿與平靜。
（分享結束）
最近的天氣忽冷又忽熱，時而細雨綿綿，時而豔陽高照，溫度的變化在提醒世人，又到了換季時節。面對一年四季的變化，我們早已經習以為常，知道這是自然界的現象，時間到了就會出現。
然而，我們能理解「春天後母面」季節氣候的多變，卻為什麼放不下身心變化、害怕生病呢？當身體出現衰老、退化；生病時出現疲倦、虛弱，為何我們會感到焦慮、不安、恐懼，難以接受？其實，所有的衰弱、退化、病痛，乃至人生所有的好壞遭遇，都來自於個人的因緣果報。
修行是「看自己的心」，但是心無形無相，心變來變去，心反覆無常，心要怎麼看？其實很簡單，你現在在擔心，「擔心」就是你的心；你現在在煩惱，「煩惱」就是你的心；你現在在痛苦，「痛苦」就是你的心。乃至於，你看見討厭的人，「討厭」就是你的心；你遇到突發的狀況很緊張，「緊張」就是你的心。從這些心的變化，看看自己在擔心、煩惱、痛苦、討厭、緊張些什麼。
修行沒有什麼大學問，切莫學了佛之後，反而讓自己變得迷糊，在諸多佛學名相裡繞不出來，執著於到底是真心、妄心，是第六意識、末那耶識、還是阿賴耶識？所有的佛學名相都在講「心」，而我們只有一顆心，卻總是想太多，讓自己有了「三心二意」。
《六祖壇經》說：「煩惱即菩提。」勇敢掀開自己的心，看自己的心出了什麼問題，看自己的心產生什麼障礙，看自己的心在逃避什麼，看自己的心在害怕什麼，看自己的心在掩蓋什麼，看自己的心在煩惱什麼，看自己的心如何欺騙自己跟別人。當自己內心所有的「活動」，都能看清楚了，即是佛學上常出現的「明心見性」，亦是《六祖壇經》上說的：「識自本心，見自本性。」
佛菩薩、高僧大德、聖人，都是「明心見性」、「正常的人」。而修行就是讓我們從不正常，回歸到正常，讓我們也變成「明心見性」、「正常的人」。從這方面向外延伸，能「看得東西」可多了，好比貪、嗔、癡：看自己在貪什麼、看自己在生氣什麼、看自己在無明什麼。一件件仔細看、仔細改，回歸「正常」的速度就會快，亦即精舍常說的「心性提升」。
日昇月落、四季變化都是自然界的現象，生老病死則是人間的自然規律；我們習慣自然界的變化，卻害怕年老、生病、死亡等自然規律的到來。生命有生必有死，「死亡」非常正常，我們卻擔心這正常過程的到來。對比於天災、人禍的無法預測，我們反而害怕能夠預期的生命結束。這也是眾生非常顛倒，而且「不正常」的地方。
修行要明白自己在修什麼，學佛更要清楚自己在學什麼，能夠明白、清楚了，於世間便能無所畏懼，也不容易被人帶偏。因為一切都是「過程」，過程走過了，目的地才能逐漸明朗。如果您正在經歷困難與挑戰，請切記這些都是「過程」。祝福您走過這些過程，也祝願您的生命因為這些過程而越加堅強。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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