以下一位有緣人分享,來文照登:


精舍辦完事的下午,幾位師兄姐跟阿伯聊聊人生與佛法,阿伯提了幾個觀點給大家參考:


1.要「逆推」回去找「七情六慾」的源頭,從源頭去慢慢淡化。有時人在迷就是這樣,迷來迷去卻不曉得這些七情六慾的本質。比起財與名,情執有時更難斷,要好好的處理這一塊。


2.「人生處處有考驗,如果沒有經歷過考試,就是沒有真正通過;若一直沉迷在內,就是反覆考不過。」無論是上天真的出考題給修行者,或是我們生活中遇到的各種事,未嘗不是如此,人生就是一堆考驗、一堆歷練,人成即佛成。


打坐的時候會有干擾嗎?當然有干擾呀,有時外靈與外道就是要來試試您的功夫,在您心裡靜下來的時候過來「攪一攪」,看看您的反應,測試您的定力。所以修行的時候要耐住考驗與磨練,要安貧樂道。


3.很多修行法門提到「神通」,到底如何開發神通?針對這問題我的感想就是,要做跟佛菩薩一樣的事情,心心念念為眾生,當佛菩薩覺得您跟祂一樣,自然祂就會為您開發。


職場上許多人總說:「是金子就會發光」,但問題是,到底有沒有人知道「你就是金子」呢?關於這問題,人世間的職場,大家用的是「肉眼」看事情,但在靈界,菩薩有各種眼,若您真的利益眾生,祂一定會發現您就是一塊金子。


4.有錢要多捐,這樣才會錢滾錢。什麼叫做錢滾錢,這就是因果的道理,布施出去,自然就有錢會回來,菩薩的開示也是這樣,許多來問關於生意事業的人,菩薩也開示要補福報。所謂的「補福報」,就是透過因果的道理,用利益眾生的福份,來為自己鋪設一條好走的路。


世間萬事不離因果,連成佛也不離因果,所謂的成佛,就是因為修了清淨的因,所以成就了清淨的果,「有情來下種,因地果還生」呀。


憨山大師說:「悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。休得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場」,人生就像齣戲,但即便是戲,若能演得「人在戲中,心清醒」,終究能不再扮演戲子的角色了。


(分享完畢)


人生就是一場戲,隨著累世因緣和業力,在一幕又一幕的重逢中,與久別相遇的人事物,共演對手戲。生命參與的每一場聚散,都是在為過去的無數個剎那收尾,鍛鍊自己「人在戲中,心清醒」,把視野與格局拉高,像局外人一樣在事外看戲,漸漸就能跳脫戲碼,不再隨著戲中的七情六慾攪和。


文中提到,要「逆推」回去找「七情六慾」的源頭。如何逆推回去?從命定的人生劇本逆推,是個可行的方法。其實命中有哪些主要的考驗,在命盤中都能略知一二,有的人命中寫著情執重,若能有幸請示牟尼精舍佛菩薩,除了可請示化解累世邪淫業力之外,不妨請示自己是否有「過去世的感情公報」,確實唸經消此業,對於化解情執有非常大的妙用。


《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「人要有情,但莫執於情;若執於情,雙方都會痛苦。有感情因素的業障,表示情執很重。因此要透過修行改變心態,了解情字為何,將執心放下,提升心性和品性。」情執是生死輪迴的根本,若情執走不出去,心識都在執著心上面打轉,就會永遠銬在六道輪迴裏頭。淡化七情六慾的過程,就是修行境界的提升,從淡化到斷除的過程,就是修行磨練至證悟。


修行人必考財色,要修到對財色不起心動念,修到阿賴耶識清淨,起心動念的念頭都要是正的。「有錢要多捐,這樣才會錢滾錢」,這在世間法上是正確的因果觀念,從佛法角度看,仍屬於「有相布施」。且布施是為了破除內心的「貪吝」,但捐款做功德,務必要量力而為。捐款功德用來消業障、補福報,當然會讓人生路比較順遂,然而如果只是一昧捐錢做功德,懺悔消業的心不懇切,心裡老是想著捐一得萬報,這樣的布施發心還是「貪」,修行境界無法提升。要能淡化對人生順遂享受的執念,以利益眾生的心來布施,才能修到無漏的功德。


修行人,如果心念還是一直執著在財色名利當中,很容易就會與外道外靈相應,修偏入外道的業障就是這樣來的。若您想要修行境界更上層樓,修偏入外道的業力和累世業障,務必要努力誦經消除,不然自身就是一個不斷引來外道干擾的吸引源。解決辦法只有拼命誦經消除外道願業力,否則就算您想要修正心念走正道,都容易被阿賴耶識裡的外道業力帶偏。


神通的修練必須建立在上述的基礎之上,業力尚未消除到一定程度,若開發神通,很容易自身業障與外靈一起糾纏,使心識更加混亂。如果不勤消累世業力,心識裡都還藏著對財色名利的執念,就算您表層意識想要為眾生服務,但底層心識裡都是黑氣負能量,言行不一,也無法度化眾生。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「什麼叫做無漏?即德性無虧,心口如一,養成好的德行,去掉不好習性。佛菩薩就是如此,這樣的習性必須熟成。若動念,就要去轉移注意力;無起心、無動念、無生、無住、無滅、無生法忍。」


想要佛菩薩為您開發神通,在業力、心性、靈體上都要乾淨,要做到心口如一、言行一致,努力誦經消業、行善布施,修正心性斷除雜念,才能與佛菩薩相應。不要期待佛菩薩幫您開發神通,著在求神通的相上,很容易招致外道干擾。基礎的防身功夫當然要練習,如果您發心純正,勤消業障、積功累德,佛菩薩自然會有安排,給予適當的修鍊指引。真正的神通是能從煩惱中解脫,在生氣時能覺察,在低落時能把自己拉起來,心正了,一切都通了,自性自渡,天助自助者,佛菩薩才能幫您一把。


《金剛經科儀》:

生死涅槃本平等,妄心盡處即菩提。

頂門具眼辨來端,眾類何曾入涅槃?

絕後再甦無一物,了知生死不相干。

七重寶樹人人有,九品蓮花處處開。

不涉一程親見佛,圓音時聽悟心懷。

擲卻閻浮似草鞋,更無一物可開懷。

靈明一點輝千古,超日月光歸去來。


在塵世中歷練,愛恨情仇轉眼成空,人生短短數十載,若能演得「人在戲中,心清醒」,終究能不再扮演戲子的角色了。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。



南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩


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