牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

自從2020年畢業了。連續6年，每年都要重新找工作。我也在思考，這到底是遇人不淑？還是命運坎坷？

幸運的在2022年7月，遇到精舍平臺。請示工作問題，後來找到了比較好的工作。 但由於缺少福德資糧，不到三個月就離職了，2023年也因為各種原因放棄了。

2024年找工作不好找，年底在社區快遞驛站暫時工作，但是中間出現不擅長的問題。我向精舍請示：「是否另外找合適的工作？」，佛菩薩開示：「請繼續做，因為熟能生巧；快遞是時代的潮流，最好把這個專長學好，以後不怕沒飯吃。」我當時就覺得，怎麼能到這麼慘的地步？我好歹也是大學生。我只能被快遞工作貼標籤嗎？以後可能沒飯吃了嗎？那時剛好領導太晚發工資，所以我就離職了。

2025年找工作很難，請示：「可以去附近的超市工作嗎？」開示：「不太適合；心要定，業障要消，工作才能做得長久。」後來，我在2025年夏天找到工作，離家比較遠，是結算財務崗位，是我想要找的類型。但是工作又遇到了難題，我不懂船公司貨物的學名，而且對帳的時候，一個貨物兩個名字，對的我眼睛都快累死了，領導還嫌棄慢，同事也不配合工作。

但家人讓我繼續做，說現在的工作不好找。我去精舍請示要不要換一個？開示：「應該不用換工作，算是歷練，大環境不好，莫輕言離職。」但是由於我連續請假2天，領導就把我給開除了。

我在2025年秋天，找到一份房地產內勤工作，這個工作比較輕鬆，離家近，就是偶爾下班晚。但同事態度很差，工資也不高。我去請示：「想換個工作，可以嗎？」開示：「可以換，找到新工作再換」。

到第三個月，由於甲方同事的情緒經常崩潰，我也不好多問她太多事情。而且很多事情我都會了，我們中間還出現了溝通偏差，合同錯了，就被翻倍扣錢。扣我1000元，以後出錯還會翻倍扣錢，開示有業障干擾。但是此單位制度是不變的，我想我也不能倒貼上班，就離職了。

所以就在2025年的年底離職了，但是在2026年找工作更不好找了，所以一直在失業中。我終於知道，為什麼之前快遞工作開示說：「不要離職，不怕以後沒飯吃」。現在真到了沒飯吃的地步，我也不敢告訴家人離職了。她們只會批評我，我只能自己再做心理建設。在這期間我也一直在唸經，但是業障太多了，補自己福德資糧的事情也排不上隊。後來我列舉了幾種職業，請示哪種職業適合我？開示：「心態有問題，心不定，做什麼都不會穩定。心若定了，則諸事可為。」

我是用我的經驗，驗證了佛菩薩的開示，每句都有深意，也都暗示了我的未來。我想了想，自己的心性確實不好，提升心性才是最重要的。我不開心了，受到傷害了，不管後果如何，都要離職。我是不理智的，被情緒沖昏了頭腦。依賴別人不可靠，愛情、親情也不可靠。靠山山倒，靠人人跑，只有自己最可靠。工作才是我唯一的依靠，才能保證我的生活。靠自己雖然一開始很難，但是繼續唸經，繼續做好事，日子總會變好的。

正如，《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「唸經要唸到佛菩薩感動，就要日日不間斷；若無法堅持，心性不會提升。」南無大悲觀世音菩薩。

 (分享完畢)

有緣人連續6年，每年都要重新找工作，大部分是自己自願離職，也有被單位辭退。雖然每次要轉換工作前，有緣人都會請示精舍，但卻沒有依照請示的內容做最後的決定，以至最後有緣人感概地說：「我是用我的經驗，驗證了佛菩薩的開示，每句都有深意，也都暗示了我的未來。我想了想，自己的心性確實不好，提升心性才是最重要的。我不開心了，受到傷害了，不管後果如何，都要離職。我是不理智的，被情緒沖昏了頭腦。」有緣人此篇的分享，提供了幾個值得我們深入探究的面向。

首先，職場上不如意事十之八九，但當我們在職場上遇到困難挫折、萌生離職念頭時，我們一定要反省自己：「我是真的在做理性的選擇，還是每當遇到不舒服的事情，就急著逃離？」 這是一個很值得反省的問題。為何牟尼精舍的阿伯要倡導「唸經修行」的法門，因為修行不是只在順境裡唸經、誦佛號、做善事。真正修行到位的功夫是：「在我心裡很不舒服時，我依然能不被情緒牽著走」。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「情緒是自己的功課，要靠自己轉念控制，並非仰賴他人，否則只是心外求法，解決不了根本的問題；注重內心的修持，找出自己的盲點並加以改善，才是正法。若有契入正法，便能漸漸地明白自身七情六慾的起與落，不容易被其所左右，心性能越來越穩定，其後行運也會較順遂，雖仍不免會有干擾，但歷事鍊心，境界方能提升，智慧才能開展。」

因此，佛菩薩對有緣人明白開示：「心態有問題，心不定，做什麼都不會穩定；心若定了，則諸事可為。」其實有緣人需要改變的，一直不是外面的工作，而是自己的心。如果一個人的心沒有安定下來，換再多工作，換再多環境，換再多同事與主管，自己仍然可能把同樣的問題帶到下一個地方。如果一個人的福德、耐性、心性與承受力還沒有準備好，即使眼前出現一個看起來不錯的機會，也未必能守得住。

佛菩薩勸心猿意馬的有緣人：「心要定，業障要消，工作才能做得長久。」何謂「心定」？說白話就是事情發生了，我們的心仍然能夠穩住，不隨境轉。阿伯師兄常勸諫我們修行者，面對困境與磨難要「任考不倒，任磨不逃」，要有勇往向前的勇氣。輕言離職，就是一種軟弱與逃避、不敢面對責任的表現。幸而有緣人隨精舍精進唸經，所以能馬上進入自我覺察的境界，最後體悟到：「工作才是我唯一的依靠，才能保證我的生活。靠自己雖然一開始很難，但是繼續唸經，繼續做好事，日子總會變好的。」幸哉！

宣化上人常提醒我們：「真正的修行人，要經得起考驗」。我們要先把自己的心修穩，才有能力面對外面的世界。人生真正的歷練，是「事情來了，我怎麼面對」，其實，事不是重點，我們的心才是重點。有緣人文中提到「靠自己」，「靠自己」不是逞強，也不是嘴巴喊喊，而是把自己「修到可靠」。

我們不可能把自己的人生全部交給別人，因為工作能力要靠自己培養；情緒要自己管理好；福德要靠自己累積；心性要靠自己才能提升；修行更要靠自己才能更精進。別人或許可以提醒我們，但不能替我們修；別人或許可以在我們危難時拉我們一把，但不能代替我們磨掉自己的習氣。修行必須從勇敢面對自己的缺失與不足開始。真正的修行，是把每一次挫折都變成下一次成長的資糧。

感謝此文的分享，讓我們每個人都能藉機反省自己：面對人生中的每一場考驗，我們是否都能勇敢迎戰，不要再把「逃離」誤認成「不得不的選擇」。衷心祝福大家福慧雙全。南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

阿伯的話：「干擾是精進的動力。」、「有干擾即是考試，也是磨鍊，考試考得愈頻繁，考得過則果位較高；如同讀書也是要考試，才知道自己的程度到哪裡。」、「運不足，易招無形干擾，多唸佛經可使磁場強，不易被干擾。」

跟精舍結緣時，我當時常受到各式各樣的干擾，那時候還是疫情期間，幾乎每周網路請示開示都有干擾要處理，後來加入大社團跟師兄姐們一起修行練習銀河大手印之後，慢慢學會自己排除干擾了。

最近因為買了新車，除了身體狀況增加之外，干擾也變多了。尤其是在公司，有同事是我的陽世業主菩薩，還有原地主菩薩，因此時常受到干擾。阿伯開示：「因為公司有黑氣影響」，我最近常常要一邊做事一邊觀想銀河大手印的心輪，不然會難受到沒辦法做事。

我一觀想轉心輪排黑氣就打呵欠，同事又覺得我上班精神不濟，一直說我太晚睡才會這樣，有口難言，只能說「我會早點睡」。

想想我其實很幸運，上班有干擾激發我一直練習觀想轉心輪的動力，還有機會遇到陽世業主菩薩的同事，透過請示開示經文有機會誦經和解。有這些歷程，我逐漸的成長。

(分享完畢)

有緣人提到他跟精舍結緣時，正是他受到各式各樣的干擾時期。干擾實是修行者無法逃避的考驗。常被干擾的因素通常有下列幾種：自身黑氣(負能量)引來的干擾、被曾經接觸的外道所干擾、被家人、朋友接觸的外道所干擾、業主菩薩的干擾、業主菩薩找來功力高強的靈界外道同修干擾，或修行之後，身上的亮光引來外道的較量干擾等，不一而足。

當我們知道干擾源是如此複雜且多方而來後，便可以知曉，其實我們很難找到一個可以「徹底消除」干擾的方法，我們只能想辦法盡量降低被干擾的次數與機會。例如：盡快消除所有業力，以降低業主菩薩的干擾；在家唸經修行，不要到處跑宮廟，避免與外道接觸的機會。如果曾經接觸外道，就不要再前往，盡量減少被祂們再度干擾的機會。

有緣人說得是：「想想我其實很幸運，上班有干擾激發我一直練習轉心輪的動力，還有機會遇到陽世業主菩薩的同事，透過請示開示經文有機會誦經和解」。因為有緣人在公司被頻繁干擾，因此請示後，發現了與同事間的業力，進而精進唸經化解和解，此干擾於是變得更加有意義了。

至於因公司本身有黑氣而影響了有緣人，這種不是由自身黑氣影響的黑氣干擾，除了可以用琉璃體排除，建議也可以用<楞嚴咒>來化解之。精舍佛菩薩曾經開示：「<楞嚴咒>只能擋外來的東西，只能消除被灌的黑氣，無法像《金剛經 》與《六祖壇經 》那樣有效地銷自身的黑氣。若沒有經過請示，每天基本的<楞嚴咒>數字為15遍；但數量會因每個人的程度各不相同」。簡而言之，如果因黑氣所致的干擾，我們還要再細分是「自身的黑氣」，還是「外來的黑氣」所致，自身黑氣則要靠多誦持《金剛經 》與《六祖壇經 》來化解；如是「外來的黑氣」所致，則可以靠多持誦幾遍的<楞嚴咒>化解之。

阿伯說得甚有道理：「有干擾即是考試，也是磨鍊，考試考得愈頻繁，考得過則果位較高；如同讀書也是要考試，才知道自己的程度到哪裡。」修行的最終目的不是修到「沒有干擾」，而是修到「有干擾而不亂」。就像一位優秀的水手，他深知道海上沒有永遠的風平浪靜，頂尖的水手真正追求的，不是完全沒有風浪，而是在面對風浪時，自己的船依然能穩當地乘破風浪。

如何穩當地面對干擾考驗，就是修一顆沒有貪瞋癡的清淨心、修一顆如如不動的金剛般若波羅蜜心，精進地持經唸咒，努力消業，最後讓慈悲心、歡喜心、卑下心升起，阿伯師兄常說：「當心清淨了，干擾就少了」。佛菩薩已經將修行法門如此清楚明白地示現給我們，這是我們的大福報，唯有好好聽佛菩薩的話，身體力行，努力修持戒、定、慧，如此方能報得佛菩薩浩瀚之佛恩！南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

近日和家人有金錢理念不同而不愉快，隨後在FB看到一篇文章；除想分享外，也像在提醒著我，我可以做到更好！

修行，其實是先學會修聾，再學會修啞，最後學會修瞎。這並不是真的閉上眼、捂住耳，而是要把那顆往外攀緣的心收回。

所謂「修聾」，是因為我們許多的煩惱，往往都是因為過度關心或詢問來的。有時候，「不知道」反而是福報。不是糊塗，而是我們懂得自己的心力很珍貴，不需要把什麼雜音都往心裡放。

而「修啞」，是當我們聽見一句話時，那是別人種下的因；但如果我們忍不住又把話傳了出去，就在無形中擔起了自己的因果。學會「口下留情」，不只是對他人的慈悲與厚道，更是在為自己默默地累積福報。

至於「修瞎」，不是讓我們失去是非對錯的判斷力，而是讓我們擁有「看見了，卻能溫柔包容、不去計較」的智慧。

我們每個人，都有各自的因緣要遇，各自的功課要修。如果試著讓耳朵鈍一點，讓嘴巴慢一點，讓眼睛寬一點。那些不屬於我們的紛擾，少聽、少說一些；把更多的目光，好好照看自己的起心動念。

到最後會明白：看破了，不一定非要說破；知道了，不一定非要參與；聽見了，不必真的放進心裡。

(分享完畢)

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行，圓滿最重要，不管事情對或錯，都要處理圓滿，讓人不起煩惱跟執心，不然下一世對方又會來討報。」精舍針對眾生業障討報的開示，使用的經文是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》，有的還會開示《六祖壇經》，誦經除了有功德外，主要就是要透過佛經要義，來洗滌眾生的習氣。去除哪一些習氣呢？——貪、嗔、癡、慢、疑！

《金剛經》經內說，這世間是一合相，有緣的眾生透過這個機緣相聚在一起相處或討報，若彼此處得不好，則結下業障，未來時間一到就會討報；若本來就是討報因緣，如果還處得不好，則會怨上加怨，會讓往後討報更激烈……等，時間一久，如此糾纏牽扯不清下，想要返回淨土可是遙遙無期，因為太多「仇人」會把您給拉下去，怎麼可能放您回淨土！

想要跟人不結怨，首先要過自己這一關。上述的分享講述了許多方案可供您參考學習(閉眼裝瞎、捂耳裝聾)，把這些招式練化為己用，可以減少與人的對抗，減少許多是非對錯，漸漸的圓滿。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行是潛移默化的改變，看起來每天都差不多，時日久了就差很多。」閉眼裝瞎、捂耳裝聾，並不是要您什麼都不做，而是要您專注修行，遠離世間的是非對錯，才不會被帶入業障的泥流之中。

上述提到的問題是「攀緣」，閉眼裝瞎、捂耳裝聾的意思，就是「沒您的事就不要去沾染」，我們專注自己的心力，把心思用在誦經消業障上，並且要多多行善與弘揚佛法，專注在這些事情，離佛菩薩更近。但若您正巧是一家之主、職場長官等主責者，若是閉眼裝瞎、捂耳裝聾，就不是不攀緣，而是推卸責任、縱容偏差，果報就該由您共同承擔了。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「煩惱，不能解決問題；執心過重，放不下、想不開，無濟於事，徒增痛苦而已，故要好好修，好好唸經。世間之物都是借我們用而已，到最後都要回歸大地，來也空空，去也空空。」適時的閉眼裝瞎、捂耳裝聾吧，很多事情過了就好。但也切記不要成為縱容偏差的共犯。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

這段時間，我身處煉獄。身體上的苦痛如影隨形，最開始先是腰臀痛的腫起來，接著背部腫痛難忍，痛得要直不起，感覺後背的內臟要被掏空了，頭昏腦漲、噁心想吐、頭腦眩暈、脾氣暴躁，精神上的折磨更是令人窒息。

每當我想要靜下心來誦經唸佛，頭腦就像被無形的枷鎖禁錮，昏沉、散亂、想睡，連一句經文都唸不圓滿。我頭上有感受到干擾，整個頭不知道被什麼包裹住了，又在我脖子狂甩我，讓我無法唸經。

那種被控制的感覺讓我恐懼到崩潰，我以為是佛菩薩和業主菩薩考驗，但是覺得不應該會讓我在唸經有困難，一整天持續無法唸下去才對啊！而且頭腦持續的不清醒，昏睡！業主菩薩應該是希望我能多唸一些經文給祂們吧？接著唸修偏入外道業力的經文也一樣被干擾嚴重！

兩日淩晨4點多，看到狐狸仙爭搶入住家中菩薩像，感到非常害怕。讓我背痛、頭痛、唸不了經、痛哭流涕，就是想逼我就範，想讓我把你們接下來供奉？不可能的，絕對不可能。我知道若供奉祂們，會把我磨到瘋。我送件請示：

一、淩晨4點多，看到狐狸仙爭搶入住家中菩薩像，是否是真的？如何才能徹底斬斷與祂們的連結？

二、突然背痛，是什麼原因？

三、看見動物仙，觀想銀河大手印「琉璃體」30分鐘，都在打哈欠、流眼淚，請示是什麼原因？

開示：

一、此係真的，請附菩薩像相片至精舍信箱，可幫您處理看看。

二、狐狸仙干擾所致；請備妥三個月內全身近照，mail到精舍處理。

三、黑氣太多所致。

我深知，過去的我真的錯了，大錯特錯。錯在用凡夫的顛倒夢想，去攀附那些怪力亂神，對此，我深感愧疚，深深懺悔。阿伯說：「正法是往心識修持，非正法是往外攀求，心外修行無異飲鴆止渴，本末倒置。」講更白話一點，正法是給你正確的觀念，指引你方向，「教」你解決問題，非正法是否定你的能力、讓你走捷徑，「替」你解決問題。但這「替」不是無怨無悔的付出，而是有代價的，可能拿拜求者的福報或壽命作為轉換。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「千萬不要修偏，修偏是將痛苦帶給自己，生活會不順遂，身體易出毛病。且脾氣易爆躁，已經修偏了也不要氣餒，佛陀教授的《金剛經》能導正偏移的心性，要長期地唸誦作為每天的定課，假以時日就能夠矯正偏差。」 這真的完全正確，我一定要照開示好好努力，鐵壁銅牆，誓不回頭，希望外道趕快遠離我吧！

(分享完畢)

上述被干擾的案主屬於敏感體質，這與一般人不同，敏感體質對於靈界的感受較為靈敏，所以被干擾時會很有感，而且腦識中可能也會有些外靈的影像或聲音，就如同分享文的敘述。對於這些腦海中的影像或聲音，很多是幻化所致，若您體質也是敏感如斯，可以這麼做：

1.看到或聽到干擾後，別急著下定論，務必「請示確認」，否則若篤信自己的感應，將被外道牽著走，因「迷信自我感應」修偏入魔者比比皆是。最怕的就是菩薩已開示「非」，當事人卻還堅信「是」，如此狀況就算是大羅金仙也難救。

2.人生何處沒干擾，若請示的結果「常為干擾」，那就請備好一顆「耐磨」的心來接受磨練吧，也無須事事請示，藉干擾提升心性，是很好的修為提升方式。

另外，分享者家中供奉菩薩像，結果招惹的外靈居然想要入侵家中的菩薩像。此篇案例係特殊案例，若您家中也供奉佛相，請每日虔誠誦經就好，屆時就會有龍天護法進駐。(前題是，家中佛像不包括從「外道處」請回的神像，您每天唸的經文也務必是正法經文才可)。佛像，對學佛人來說，這只是相，重點還是心的皈依，要好好學佛，變得跟佛菩薩一樣，才是我們要做的事。

分享者也遭受到許多外道的干擾，這也是每週精舍都有相關的案件需要處置，有的是長期被某一外道系統的外靈干擾，有的則是跑山走海或去宮廟後被干擾。這個世界外靈很多，建議您別亂跑，便可以減少干擾。

外道集團總是透過利誘與威逼，讓許多人上當！《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「越求干擾就越多，是因為貪嗔癡所致。『福是修來的，不是求來的』，天下沒有不勞而獲的事，如果用求的就有效果，大家都用求的來如願，背後的代價往往是自己不堪負荷的，這些如願的代價，大多都是往後的福報提前被挪用的現象，更有甚者是挪用他人或自己親屬的福報。這就是外道法。」上述的個案就分享了他的感受，「非正法是否定你的能力、讓你走捷徑，『替』你解決問題」。

請相信牟尼精舍吧，我們至始至終都是鼓勵您自己誦經解決問題，並且「以佛經為師」，若遇到解決不了的問題，再找我們處理就好(如靈擾)。當然，找牟尼精舍解決這些問題也不需收費，所以跟您就無利益關係了。在這種非營利的模式下，我們何必要欺瞞社會呢？我們就是想要推行佛法，讓更多人可以受益，能夠解決眾生問題。

若您還有過去修偏入外道的業障，請務必學習本篇分享者「鐵壁銅牆，誓不回頭」的心，誓願脫離外道，並且切勿到處跑廟與到處雜修，也要每日唸誦《金剛經》、《六祖壇經》，終有脫離祂們的一天。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩