新-部落格插圖 @ 牟尼精舍的相簿

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生命無常慧命長久
交善人者道德成存善心者家裡寧為善事者子孫興
有心就有福有願就有力
有形的物質給別人，無形的福氣給自己。
有時當思無時苦
自性自度.自業自消.
把貪心的念轉為滿足把滿足的念換做慈悲
把慈悲形象化，付之具體的行動。
征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
看清別人很容易擺平自己卻很困難
真正的佈施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
退一步，讓一步來成全別人，即是修養，即是修行。
逆境是非來源心中要持一寬字
做好事，是人生的目的，也是義務。
透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。
善惡隨人作禍福自己招
菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃
佛教與其他宗教的不同
無法成佛是因為迷失了
善護念
佛在心中莫遠求
新外求法是外道
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不要在你的智慧中夾雜著傲慢不要使你的謙虛心缺乏智慧
人的心要練得像水一樣
寧靜最美安定最樂
滴水能穿石不是靠力而是因為它不捨晝夜
盡心盡力第一
與人方便的心
靜以修身儉以養德
靜坐常思己過閒談莫論人非
懺悔是心靈的告白
人身難得佛法難聞
人處逆境，虛心充實；人處順境，甚易自滿。且都不經意流出，在這微觀之下，方能察之，防微杜漸，星火燎原。
小事善解
勿以善小而不為
心中有愛才會人見人愛
心定意淨擾自清
只有再見才是人生
只有在人群中間才能認識自己
危機就是轉機
自在
佛在靈山莫遠求靈山只在汝心頭
佛法是教育
妙法不可說：宇宙真相用語言講不明白，只能靠實證
定靜安慮得
相由心生咎由自造善惡因緣本乎一心
面對、接受、處理、放下
修行本要歷風霜.怎有一路皆無殃.若無考驗均順暢.隔壁阿貓也金剛.
師長的責任只是教導
真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度
神仙本是凡人做
做好事不能少我一個
梅花由來寒冬君爾何須嘆苦難
智慧不可賜：任何人要開智慧，離不開自身的磨練；
愛護身邊物
萬般帶不去唯有業隨身
路必需去走方能到達
道德是提昇自我的明燈
心外無法
佛的謙虛
沒有一個是我渡的
物來則應，物去不留
要為眾生發願
好事與痛苦是一體兩面
成就要靠自己
《金剛經》第四品中，佛告訴我們一個修行的方法，認識真正佛法，無所住而不是放下，「菩薩但應如所教住」，就是這樣去修。第二個要點告訴我們，真修到無所住，就是福德成就。
「法尚應舍」，一切真正的佛法到了最後，像過了河的船，都要丟掉。「何況非法」，何況一切不是法呢！正法，如果最後舍不乾淨，還是不能成道的，何況非正法，更不能著相了。
「是故。不應取法，不應取非法」。真正學佛不應該著相，也不應該不著相
「脫縛離黏說向誰」
「應無所住」，「不應取法」。不應該抓住一個佛法去修，落在某一點上，就先著了相，就錯了。你說，我甚麼都不抓，所以我是真正學佛法，你更錯了，有時候也要認真！所以，「不應取非法」。
處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業障盡消!隨順境，處善緣，無貪嗔痴，福慧全現!
堪忍成就一切
智慧是在任何情況下心平氣和的把自己歸零處理一切事
無有定法如來可說
無論做甚麼事，修任何法都要認真。要認真，但不能執著；要放下，但不能放棄；要隨緣，但不能隨便。
菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
一日修來一日功一日不修一日空
一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己會沾到兩三滴。
一念相應一念佛念念相應念念佛