以下為一位請示者來信請示，拿掉相關資料後刊登：
(一)來信：
1.○○宗是正法嗎？ ○○佛是偽佛否?
2.○○師兄的道場開示為正法，請示是人法皆正或是人正法不正。他是我引入門的，我有因果責任嗎?
開示：
1.○○宗是魔王主法，○○佛是偽佛，為阿修羅，會請護法將背後的魔王收掉。
2.為附佛外道，雖用佛教的法，但是背後為魔王，所以是法正人不正(人是指魔王)，而你有因果責任，從現在開始不要再引導人去修即可。
(二)來信：
我想請教下面這兩個老師，是否人正、法正，又值得親近供飬學習？我的想法：人正、法正才能去。值得親近供飬學習：時間、金錢有限，我也有年紀了，没法耗了，如不能有所獲，在家自修即可，我覺得念那三部經還蠻強的。
開示：
1.第一個道場為精靈主法。
2.第二個道場為魔王主法。
以上二間時間未到，佛菩薩開示先不收。
佛在自心莫外求
循序漸進往上修
花開花落不計秋
凡骨轉盡成仙佛
(三)來信：
第一個道場的老師跟我認識很多年，以前幫我治過病，我一直覺得他是善知識，真是不知還能相信誰了。不過我覺得他從未害過我，反而幇我很多。而且他是個好人是很好的朋友呢。
以下還有請示：
1.○○精舍是否為正法，為何弟子們好像都修的2266(零零落落)?連小小的業障都化不掉，渡不了?
我曾跟兩位師父學了好幾年，主修○○大師為本尊，○○心咒持過也超過一千萬次，我那時喉嚨就不舒服，也参加超度法會非常多次，也没好過。
我觀察我的師兄弟們，好像也沒人因為修法而日子比較好過。我很不解？是那裹有問題呢？我很想弄清楚。
a.因為持咒/修法本來就沒產生足夠的功徳力？我覺得念經還比較有效很多。還是我程度不夠，修不出功德力?
b.因為都迴向給法界眾生，所以功德迴向方向不對，沒用對地方？
c.還是説其實有效，只是我搞不清楚狀況？
2.又有人説○○宗不是佛法。他們的很多本尊不是真佛。請教菩薩，這是否正確？或是這應是個複雜的問題。這是我多年來的疑問，望佛菩薩為我解惑。
開示：
1.○○精舍是被中國的阿修羅干擾所致，故每況愈下。此阿修羅已被佛菩薩收掉。
2.○○宗，最原始的傳授者是一位精靈，再傳給底下的神靈們。
(四)來信：
師兄您好，那○○的相關法，是否可以修學呢?
回信：
修行的本義就是修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是無上至尊寶典，宇宙再沒有任何秘法能贏過。裡面深藏無上秘法、無上神通與無上解脫妙法，我們也是這樣修起來的。
(五)來信：
今天下午或晩上可否約一個時間打電話跟您請教？您電話？(目前已無電話相關業務)
回信：
你用心誦，佛菩薩會視你精進及悟境幫你漸漸啟發。
(六)來信：
師兄您好，要麻煩您了。上週沒有回，不知是否在本週問？我去的地方太雜了，想確認—下那些是可以去，那些是有危險要避免去。
回信：你不是在修行，而是在跑道場。(敘述結束)
精舍常說不要亂跑，就是怕這樣的狀況。跑到非正法宮廟，花錢、運途不順已冤枉，或許還被下符或招來小鬼，更嚴重的是修行被帶偏，走向邪門歪道。有以上的狀況，絕對讓您吃不消。
上述文章中提到「佛在自心莫外求，循序漸進往上修」，又說修行就是「修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。」依照這些指標，並沒有提及應該要死命跟著哪位大師或是宮廟學習，而是要真正改正自己、圓滿自己，才能夠明心見性、利益蒼生。
在此過程，請您持念佛經，依經修持。尤其是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三部經典，按照覺悟者的腳步走，才能循序走到終點。佛經雖多，但用一輩子的時間專修，才能真正有成就。
改正觀念，改變作法，道場跑的多並不是修得好，真正的修行就在日常生活中！
金剛開智啟慧性
藥師消業弭前衍
地藏大悲佈慈願
日日勤誦好修行
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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