牟尼精舍

處理完道務的下午，志工師兄姐與蔡師兄談論到風水師相關的事情，以下節錄：

蔡師兄分享一則案例：他知道一位風水師，透過幫人看風水，賺了很多錢，但這位風水師後來生了大病，他的家人幫他到牟尼精舍請示病因。請示結果是因為他幫人家點風水，但對方德不配位，導致自己要倒貼功德給對方。雖然事主看風水有賺到錢，但拿一點錢，卻賠了大福報，得不償失。

師兄姐問蔡師兄：「幫人家點風水，死後有功德嗎？」這當然沒有呀！點風水是讓人家透過風水這個助緣發達，但成功與否，還是得看自己是否有足夠的福報，所以風水只是一項助緣。讓人家得到助緣，聽起來是行善，但坦白說，在告知人家風水時，風水師就「已經領錢了」，所以這只是一項「交易」，一個願買，一個願賣，交易完成後，後續談不上有什麼功德。

雖然風水是個買賣，但可不只有「看得到」的交易，看得到的交易只是付給風水師的「錢」及得知風水寶地的「位置」，但看不到的交易，是「當對方德不配位」，幫人點風水的師傅就得要幫對方「償還不足的福報」。蔡師兄當下還開玩笑「風水點得越準，賠得越大」，這話真的如此，如果對方家族興旺，卻沒有足夠的德行，是會把風水師的福報抽光的，不可不慎！

世間的行業很多，各行業領了實質的薪水或收入外，還會同時領到相關的「業障」，一定要慎選職業，不然人生一晃數十年，都是在做這工作。如果做的工作附帶大問題，那一輩子累積下來，可就難收尾了。

(分享完畢)

每種工作都有自己的甘苦談，比如說「老師」這個職業，死後不是上天堂就是下地獄。為什麼如此極端？如果教出的學生學到正確的觀念，往後行善助人並且利益社會、造福人群，在這樣的德行下，當初教他的老師一定有功，所以上天堂；反之，如果孩子因為學到老師不好的觀念，長大後去殺人放火，這樣也會牽連到老師。老師這個職業很神聖，影響的層面很廣泛。

按摩師或是職能治療師，按照過往精舍開示的案例，這一類的工作常需要接觸到對方「身體」，這樣很容易得就能吸收到對方的「負能量」，當負能量累積多了就會讓人感到不適或怠倦。這是這行業要面對的代價，因為天天都在「接觸人」。

公家單位或是當官員的人，則需要留意，所謂「一世官九世牛」，如果領公餉卻沒有好好盡責，甚至貪贓枉法、亂定法案，這個業報可是相當重，絕對是因小失大。這可以參閱《玉曆寶鈔》或者我們發布的案例，都有說明。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「要幫人家看風水，塔位要避沖、壓樑、沖柱；若要幫人家看地理，要看對方的德行是否配得該地理，若德不配位，會耗損到風水師自身福德。」本篇案例主要在說風水師，這跟算命師是一樣的意思，當「拿錢」為人辦事，因為收了錢，所以後續許多問題就得要自己接收。

如同上述說的，當對方福報不足，就是抽風水師的福報來補！這裡的風水師被抽福報，可不是被「外道」抽走，而是因為當初領了錢，但對方德不配位，所以得要「被迫」付出足夠的福報。當然，這案例就無法使用唸誦〈楞嚴咒〉來處理，畢竟這是交易，一買一賣很合理，只不過最後風水師賠個半死，嚴重點甚至把家人都給賠了出去（家破人亡）的案例很多。

這世界存在因果，任何事情都會順著因果，而有後續的各種狀況。各行各業都有艱辛，若您想多了解相關的因果概念，請多看我們的因果濟世文章，明白什麼可以做，什麼不能做，做什麼要要很小心？做哪些事情可以放心大膽的去做……等，一定要挑選個「正業」。

請多看我們的案例，這世界需要有人為您指引一道明燈，才能依照指引走向成功。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

我家侄女是我和我媽媽的債主，雖然我們付出很多，但孩子與我們不親，目前只能默默幫孩子，因為她不聽勸，還不能直面引導她讀經。我媽媽已經還完開示的相欠和補善緣，發現關係有一點變好，但是很快就恢復到之前，不能聽良言，每次媽媽在生活和學習上的叮囑，她聽完的反應都很不耐煩。長期以往導致孩子性格很內向，在家不溝通，不言笑，性格不開朗。

經再次請示關係不合，開示：「請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各350遍，待持誦完畢來信專案迴向我媽與侄女累世債清。」果然能投生在一個家庭，都是有深厚因果、因緣的。先前已迴向相欠的三經各108、補善緣三經各230遍，這次開示累世債清三經各350。從經文量上看，也是怨恨很深、糾纏很多世了吧！

要正面看待問題，孩子帶著怨恨生活在債主家裡討債，她過得也很苦悶，也不利於性格成長，家長也會覺得付出的身心疲憊，這就是討債與受報的過程，也反映出孩子也是個業力深重的人，不然也不會投生在這樣的家庭，形成這樣的性格，也是她業深福淺的體現吧！

孩子開學就上高中了，待我們意識到這一點的時候，性格已經形成，有點晚了，很難溝通，只能儘量彌補。也奉勸和我家情況相似的家庭，要儘早意識到直系親子之間的關係，早點誦經化解，早點和諧才能利益孩子成長。

這次也請示如何能讓孩子誦經，收到義工師兄姐的請示回信，可以幫她迴向功德，建議每唸滿《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，來訊專案迴向，也可多做其他的，但就不專案迴向，口頭迴向給他早日有佛緣，以上多做。可以多補之，但一切隨緣。

侄女性格內向倔強，小時候得過大病，本身體質不是很好，想想她來討債，住在都是債主的家裡，她的靈也不開心，也是一個命運波折的孩子。很希望她能自主學習佛法，早日契入誦經消業，對自己及未來負責。如果此文有功德，迴向給侄女早日有佛緣。感恩佛菩薩給重生改變命運的機會，感謝義工師兄姐們的指導！

(分享完畢)

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「不管遇到誰，不論對錯，修一個圓滿，才不會讓對方有嗔恨心來討報，不要互相糾葛，討報或被討報，雙方都痛苦。」若討報者為家人，儘早還完彼此相欠業力，對方得到功德能過得更好，即使是希望對方早日有佛緣，能接受佛法和唸經，也需要對方有足夠的福報和佛緣成熟才行。因此，有緣人的媽媽唸經給侄女累世債清，能夠對侄女的福報起到實質的幫助。

有緣人很善良，為了侄女未來發展更好，希望能讓她自主學習佛法，早日契入誦經消業，她因此發心藉由多唸經給侄女，或是寫因果分享文的方式幫忙。願意為別人著想，多做一點都是好事，但要隨緣且適可而止。建議先讓媽媽將累世債清《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各350部唸完，再請示是否需要為侄女做更多，以免因果上再次相欠。

每個人都有很多業力待銷，還是要優先唸經消除自己的業力，別讓自己的業主菩薩苦苦等候。聖嚴法師常說：「以慈悲心照顧家人，以智慧心對待自己。」慈悲是不傷害別人，且樂於幫助別人，但也要保護自己，唸經銷業就是保護自己最好的方式，長智慧又有功德可迴向業主菩薩。

師兄姐回信說可以多補之，但一切隨緣。意思是幫助侄女有佛緣，但不要有執念。一個人的佛緣也許可以靠旁人幫忙唸經、做善事迴向而萌芽，但是什麼時候萌芽？萌芽之後會長成參天大樹，還是馬上被大水淹死、乾旱枯死？當事人自己的意念、心性和佛緣都很重要，不能強求。有的人佛緣小時候就到，有的人在他人的幫助下，卻要幾世之後才會學佛，有緣人有生之年不一定有機會看到，凡事盡力就好，不必罣礙成煩惱。

每個人累劫累世以來積累過多的塵垢，都有自己的執著和業力，有時候需要遭遇足夠的磨難、病痛，和完成不同階段的人生功課，在反省、懺悔和向內、向過去找尋造成痛苦的根源中，才能悟道且增長智慧。有些人很快就能領悟周圍人的善意，而給出相對的正向回應，但有些人可能一輩子都在埋怨，看不見別人和世界的美好。我們不能決定別人的思考，也不能替別人痛苦。但運用佛法可以幫助別人，也可以破解自己人生的痛苦，懂得看見和放下煩惱。

有緣人時時存有利他與觀懷他人之心，值得我們學習。希望大家都能和她一樣，持續誦經，化解與家人和更多業主菩薩之間的因果，從中建立智慧，降低對人事物的執念，對生命做出更好的回應。有空時也可多寫寫自己的因果請示和誦經感應分享文渡眾，有利眾生的事多做，這世間會因您而美好，您也將因此而更加美好。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

這次雨下的讓我有些心神不寧，曾經有些不安，後來想想也不知道在不安什事。農作物本是收成的時日，雨要下到成災，人也無法阻止。反正看天吃飯，擔心也於事無補，想開了就沒事，凡事盡心盡力，剩餘的就是聽天由命。

該得到多少，老天自有安排，看著雨起煩惱心，浪費心思，轉個念，下雨天下不了田，就好好休息，養精蓄銳，唸唸經何樂不為？農作物無法收成，就當做福報不足，應給你得的少不了，不該得的也強求不了，也許是菩薩怕我太累，下點雨讓我休息一下。

《六祖壇經》唸了幾千部，還在為這事擔憂，真是枉費六祖慧能大師的教誨。夠用就好，未識佛法的我，應該是會睡不著覺、吃不下飯。這幾天左鄰右舍也曾為我擔心，怕我農作物無法收成完畢，好心幫忙，真的感激不盡。不過真是「天做代」（台語），有多少收多少，強求不得，努力做是本份，其餘就由老天安排。

如果我一直執著我的作物無法順利收成，那不就起了煩惱心。放下執著的心，離開煩惱心，就得到更深的智慧，放下了就得了清淨心。曾經的煩惱，放下了就清心自在。

(分享完畢)

農夫是一個看天吃飯的行業，老天爺不下雨時愁，老天爺下太多雨時更愁，因為已投入的成本與心血，可能瞬間完全付諸一炬，一家人一年半載的生活費，可能就此沒了著落。但有緣人在面對生活經濟重大壓力下，卻因平日精勤唸誦《六祖壇經》，這一場雨，如一面鏡子，把她平日修行的成果全照了出來，讓我們看到戒定慧落實到日常生活中的樣貌，竟是如此清淨與祥和寧靜。

看完有緣人的分享，不禁讓小編讚嘆，一場雨讓我們看見修行的力量，有緣人可算是把《六祖壇經》唸進心裡的人了。在分享文中，我們可以清楚看到修習戒、定、慧的力量，是如何展現在日常生活中。真正的修行，有時候並不在轟轟烈烈的大事裡，而是在一件看似平凡的小事中，我們會忽然看見一個認真修行的人，他的心，已經和從前不一樣了。

《六祖壇經》：「須知一切萬法皆從自性起用，是真戒定慧法。聽吾偈曰：自性無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧」。

六祖大師要大家修習戒定慧。很多人談到戒定慧，容易把它理解成佛學上的三個名詞，其實非也。《六祖壇經》：「善知識！我此法門以定慧為本。大眾勿迷，言定慧別，定慧一體不是二」。又言：「於一切時，念念自淨其心，自修自行，見自己法身，見自心佛，自度自戒，始得不假到此」。六祖大師教導我們，戒定慧是境界來時的反應，戒定慧是展現在日常生活中的修養。戒，是知道什麼該做、什麼不該做，守住自己的身口意，不讓自己任由煩惱牽著走。定，是事情來了，心仍然能夠安住，不因外境突然變化，就立刻失去方向。慧，則是看見事情的本質，知道什麼可以改變，什麼不能改變；知道什麼該努力，什麼該放下。

這一次面對大雨，有緣人所展現出來的，正是戒定慧逐漸融合之後的樣貌。她沒有因為害怕收成不好，就讓自己陷入抱怨，責怪老天爺，這就是戒。她沒有因為天候不如預期，就讓自己整日焦躁不安，這就是定。她能夠想明白「該做的盡力做，不能控制的就接受」，並且進一步把不能下田的時間轉成休息、唸經、調養自己的機會，這就是慧。所以，真正的修行不是嘴巴說「放下」，而是當事情發生時，心可以真的慢慢放下。當世間因緣不順自己的意思時，依然不怨、不亂、不失去自己的方向，這樣的修行，才算是真正有智慧的修行。

很多人對修行有一個誤解，以為修行修得好，就應該完全沒有情緒和煩惱，其實非也。一個真正修行的人，也會有起心動念，也會有一瞬間的不安。差別在於，她不會讓這個念頭一直延續，她不是沒有煩惱，而是已經懂得從煩惱中走出來，這就是六祖大師所說的：「善知識！真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在。」有緣人雖有擔心，卻沒有被擔心控制；有緣人看見不如意的事，卻沒有繼續製造更多的不如意，這就是一個修行人的智慧。感恩有緣人的分享，也為我們上了寶貴的一課。南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

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南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

阿伯師兄說：「大環境不佳，不要一直玩股票、投資基金或期貨，久賭神仙輸，每天心驚膽戰地，整顆心就會被綁住，苦不得脫。」現在，大環境不佳，父親沒什麼事情做，反而開始投資炒股。他其實並不懂，每次都是刷到投資資訊，就跟風買入，讓人擔心不已。

最近，父親天天盯著股票，隨著行情漲漲跌跌，心情也每天跟著上下起伏，整個人變得煩躁不堪。他喜歡跟母親念叨，母親又喜歡跟我們轉述，導致一家人的心緒，都被牽動著波動不已。回頭想想，還是自己修行不夠到位，心隨境轉，難以安住。

從父親炒股這件事，我清清楚楚看見了人心裡的貪嗔癡。比如，股票上漲的時候，父親捨不得賣，總覺得還會繼續漲，這就是貪。股票一跌，他就看什麼都不順眼，情況嚴重時，甚至會摔手機，一直嚷著要賣股票，這就是嗔。父親並不懂得炒股，平時容易盲目跟風，輕信各種消息，偶爾行情稍好，還鼓動別人也去炒，這就是癡。

阿伯說：「人如船，福德如水，無水會擱淺而無法行走，水漲船才會高，故福德愈多，愈順遂。」父親並不知道，人這一輩子能掙多少錢，都需要福報來支撐。當股票上漲，賣出換成了錢，那不過是把無形的福報變現，成了有形的錢財罷了。一個人若福報不足，事事都會不順心。因此，我再次提醒大家，福報早晚會有用完的一天，所以人要知福、惜福、再造福。

(分享完畢)

有緣人的爸爸因沉迷股票的買賣，天天盯著股票，心情隨著價格上下起伏，股票上漲時捨不得賣；股票一跌，又看什麼都不順眼，甚至會摔手機，把全家人搞得烏煙瘴氣，心情都不自在。真是印證了宣化上人所言：「貪而無厭，永不知足。貪到手則喜，貪不到手則瞋。」

佛法常說，眾生之苦，往往不是來自外在的境，而是來自一顆無法安住的心。有緣人的爸爸表面看來，好像是人在操作股票，實際上，卻是股票在操縱人的情緒。股海還沒有讓有緣人的爸爸真正受益，他的心卻已先被股海綁架，這正是我們修行人該深思之處。宣化上人告誡修道人：「人有貪心，永遠不快樂；若是不貪，就有快樂，所以要止貪。『貪心有如無底坑，填之難滿瞋恨生；五欲紛陳顛倒想，癡然不覺法器崩。』因為貪心起，多少人為它身敗名裂！多少人為它國破家亡！它是害人的東西，不可不謹慎。」

佛法勸人戒貪瞋癡，並不是叫人什麼都不要，而是提醒我們：不要讓外在的東西牽著內在的心走。真正需要修的，是如何安住自己的妄念與貪欲。如果我們無法做到「買進股票後，能對價格的起伏如如不動」，那真奉勸眾生，莫入股海隨之翻騰，因為最可怕的不是股票下跌，而是人心從此失去自由，即使沒有賠錢，也是每天生活在恐懼中。

股票屬於四方財，「四方財」是指從東、南、西、北四個方向（即四面八方、各行各業）匯聚而來的財富。面對這類財，更應該懂得敬畏，更需要福德來承擔，如果平日沒有行善積德、斷惡修善，想在股海中大撈特撈一筆，實屬不易。就算得到了，也會因福德不足而守不住，再度流失，這也是為何那麼多散戶，眼看股票漲，又眼看股票跌回原點，最後以慘賠收場的原因。

「得到」與「守得住」，是兩回事，想要得到需要福德，想要守住，需要更大的福德。真正有智慧的修行人都知道，人生在世，該努力投資的不是股票，真正值得投資的是自己的福德。

更值得注意的是，一個人的貪瞋癡，很容易感染整個家庭。原本只是一個人的投資，最後卻變成一家人的情緒。有緣人因為平日有在唸經修行，因此覺察到父親在股票中的貪、瞋、癡念，有緣人該努力修持的是「心不隨境轉」的功夫。看著家人因為投資而情緒起伏，或許會擔心，或許會無奈，但換一個角度看，這未嘗不是一場很好的修行考試。

修行從來不是離開生活才開始，而是在生活裡遇到境界時，仍然記得把心帶回來。不要再因父親的貪瞋癡念起煩惱心，不妨動動腦，想方法勸父親把對股票的熱衷，轉為對「培福修慧」的熱愛，讓父親藉由修行逐漸清明，明瞭「安心過日子，就是最好的修行」。

渡眾的目的是在協助眾生遠離貪瞋癡種下的煩惱，讓眾生因修習佛法的道理，從此離苦得樂。或許家人難渡，但因為他們是我們今生最重要的人，如果因我們的智慧，而讓家人體會到佛法的玄妙好處，化家中的危機為轉機，也是一件功德無量之大好事。南無本身釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

我曾是一個在黑暗中摸索的可憐人，把繩索當成了救命稻草。直到最近，我才真正看清那些所謂「出馬仙」、「保家仙」背後，是怎樣一張吃人不吐骨頭的網。

早上一起來，我頭暈目眩很厲害，噁心想吐，然後吐了酸水，暈暈地去上班，整個上班期間都不舒服。上班一小段休息時間，我跑去唸經，唸到中途，搞到雞皮疙瘩都起來，並且感覺有一條巨蟒在我身後。我下班回家後，唸經一直哭、很委屈，因為祂還在我身上，只要這些「動物仙」來找我、干擾我，就是會讓我一直哭、委屈傷心，這麼多年都是這樣。然後腦袋、脖子、腸胃、心臟，整個人都會出問題，很不舒服。

這些東西會讓我內心很煩躁，全身無力，唸經一直唸錯、唸不下去。當天我跪著唸經也不行，跪趴著也不行，站著也不行，怎麼樣都很痛苦！我就只能一直痛哭、打自己，讓自己清醒的唸經，我知道我不能不唸經，然後祂在我洗澡的時候也要盯著我，我走到哪裡，跟到哪裡，陰魂不散。

我唸經時看到了一個極具諷刺意味的畫面：那個讓我花費無數錢財的出馬仙，因為我徹底刪除了她的聯繫方式，她竟氣得暴跳如雷、歇斯底里。在她和那些外道靈體的邏輯裡，我就是一棵搖錢樹，我一旦停止流血供養，她們就失去了養分來源。祂們以為我會再像以前一樣，不舒服就要回去求她，花錢讓她幫我解決嗎？這麼多年搞得我什麼錢都存不下來！

過去我愚癡，如今我清醒了，我看透了那些所謂的「仙家」、「緣分」背後的猙獰面目——那不過是吸食精氣、阻礙解脫的枷鎖，那不過是披著羊皮的狼。她們吸食我的精氣神，讓我身體沉重、頭腦昏聵，以此製造痛苦，逼我去找祂們「化解」。這哪裡是緣分？這是赤裸裸的勒索與寄生！

請示：

一、把結緣品處理掉後身體不適，請示是什麼原因？

二、狐狸仙是否都離開了？精舍處理完後，還是不舒服。

三、唸經頭被控制，痛苦、無力、崩潰，是否有干擾？

四、我感覺身邊有一條蟒蛇，可能是出馬仙派來的，是否如此？（出馬仙名字：000）

開示：

一、靈擾所致，請附相片到精舍處理。

二、還沒完全離開，精舍需要再處理，這是一個集團。

三、同一。

四、對。

看到開示後，當晚我就發送照片到精舍信箱了。週一上午，奇蹟發生了——在我昏沉的狀態下，我看到頭上好像是動物皮毛，還是四隻腳的動物，被揭開了，我的頭可以感受到空調微風吹過來的涼感，然後讀經速度開始加快，清醒多了。我馬上反應過來，肯定是精舍在幫我處理了，因為前一天晚上才剛發了照片，後來果然收到郵件回覆「已處理」。雖然脖子還是發緊，頭還是會有些暈，但是真的好了很多了！

一般業力要承受的，只是業主菩薩的怨氣發洩，而修偏入外道願業力要承受的，則是整個外道系統的接連干擾。這狀況好比您要退出黑道，黑道便串聯整個集團，到您家裡24小時站崗，非要侵擾到您家裡的人受不了、全家不得安寧、每個人舉旗投降，重回祂們的組織為止。何況靈界干擾的範圍比人界更廣，消息的傳播比人界更為迅速。在人世間，黑道上門也許能報警處理，但靈界干擾卻常常讓人欲哭無淚、求救無門。真的要小心不要入外道！

(分享完畢)

精舍辦事的案例中，遇到「外道集團」的干擾，算是最棘手的案件。畢竟業障、補功德等相關案件，都是要由當事人自己處理，但「外道集團」除了會干擾請示者，也會跑到精舍來干擾。干擾誰呢？干擾蔡師兄，甚至是現場的志工師兄姐。坦白說，能願意承擔這個無償的工作，而且還可能隨時受到干擾而影響自己平日的生計工作，蔡師兄與師兄姐們，可真的是發大願在持續努力。

外道集團為什麼難處理？因為祂們的道場通常有各個分部。比如說，菩薩把指定地址的外靈清除了，但其他分部的外靈會繼續補過來，如此清理的任務就得持續。或許有人問，怎麼不一次全部清理掉呢？這問題問得好，「您去清清看呀」，即便有莫大神通，但來干擾的外靈根本是無窮無盡，而且就算人家是外道，難道就應該要被消滅嗎？

這世界有王法，我們抓到小偷不能直接判人家死刑吧！還是得要經過相關審理。故上述的清除，也包含「收伏」的處置。(比如說，對方願意皈依佛教成為護法)。另外，處理外道的時候，當「時間還沒到」，就不是整理的「時機」。這一塊不好解釋，總之就我們多年的經驗告知，靈界的干擾不是說收就可以收，而且就算要收，也很難處置幾次就乾乾淨淨。

換言之，靈界有靈界的整理方式，我們把該做的事情做好就好。收服外靈是佛菩薩與靈界管理者的事情，我們再擔憂或提很多的意見、想法，也都是徒然。

如此，如果遇到外道該怎麼辦？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「附佛外道，會利用人性的弱點（好逸惡勞、貪嗔癡），說要幫人擔業障來吸引信徒。若修入外道，只要你離開，外道就會恐嚇你、干擾你；正法護法不會恐嚇人。知道所接觸的道場是外道主法，就要趕快遠離，知道東西有毒就不要吃，道不同不相為謀。」最好的方法就是在家唸經修行就好，千萬不要四處攀緣、四處學。也得留意修學的同修，有些人會到處跑，事後可能給我們帶來錯誤的知識與觀念，若被帶偏了，可就落入外道了！務必堅守觀念，才能方向正確。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩