人身難得，趁自己還健康有活力的時候多多增加智慧、看透生命，幫自己找到真實的人生答案。以下為每週牟尼精舍銀河大手印社團成員靜思語心得分享，也請您看過靜思語後細細省思，並可參考下列心得，用其他角度切入，學習別人的智慧經驗，共同成長！
靜思語：有智慧者，不見人過，但見己非
下列為成員分享內容：
(1)六祖惠能大師有一首無相偈，裡面說：「若真修道人，不見他人過，若見他人非，自非卻是左。」意思是：如果我們眼睛只一味地看別人，檢點別人、數落別人的話，這是自己犯過，是偏邪不正的行為；如果我們能夠常常檢點自己、照見自己的話，就會獲得轉化，若能夠日日常新，自然就不會有煩惱了。
這讓我想起之前和一位學生家長有一些磨擦，他總是自以為是的想要我們照他的方式去做。
我卻執著她的囂張跋扈，看到她，我心裡的不滿油然而生，所以那陣子日子很難過，現在雖然沒教她的孩子了，但我心想：不看他的缺點，稱讚他，慢慢讓他了解，彼此取的平衡點才是最重要的。如同靜思語說的：有智慧者，不見人過，但見己非。
(2)要做到這句話真難，我上了一門課，要小朋友寫出全班其他人的優點，他們說寫不出來；要他們寫出自己的缺點，他們也說寫不出來。這時我問大家：請問某某某有什麼缺點...，沒想到大家卻一窩蜂回答...。我們的思維總是如此！但，多看別人優點，多看自己缺點，如此才能真正進步。
(3)每次到幼稚園上課時，動不動就會有小朋友告狀，說誰誰誰怎麼了，誰誰誰又不好，如果剛好被告狀的那個小朋友又恰巧人緣差，就會出現集體的排他行為，或者是全部的人一起唾棄他。小朋友就像一張白紙，我們怎麼教他，他就怎麼學習吸收，從扎根教育開始做起，從小幼班就開始教起，教導他們只看別人的優點，包人的缺點，心中有愛，才會人見人愛，教他們口說好話，心想好意，身行好事，讓小朋友知道懂得對一切感恩的孩子最有褔。
(4)過去在我營銷團隊裡，有位在全省開了七家分店的年輕老闆，不認識幾個字却是很會精打細算，所以對員工很苛刻 很會算，心機十足，是個鐵公雞。後來，他加入我的團隊後，沒多久却變的和藹可親，體恤員工，又讓常讓考零分的孩子也考100分了，有人問我 ：「如何讓他改變的這麼大？」
在我內心深處常常告訴自己，自己的缺點很多，能力很差，怎能要求別人，但我的老師常告訴我：「當自己要懂得笨，人才就會出現。」所以總是用：讚美、鼓勵、肯定、支持...等來運作團隊，雖沒優點也要找出一個優點，讓對方發揮到淋漓盡致，就看不見缺點了。如此一來，他就會自己就定位變成一個人才了！
(5)曾看過一篇文章，內容大概是說這輩子認識的人都不是平白無故的聚在一起。每日除了擦肩而過的路人，每個人生成長階段總有些特定的人，不管是來續緣或是來討債，這些人的出現或許如幻影，但是帶給你成長。
比如說，與你相處較久的除了家人就是同事或同學，有些磁場較相近就成為好友，有些則是誓不兩立，見到就沒好感，自從自己會觀察後，慢慢發現這些人的出現不是偶然的。
舉例說：有位同事是最高學府碩士又是相貌堂堂且具有人人稱羨的條件，但卻自私自利佔盡人便宜。此時，我曾想我某一世天賦若如此，是否也是如此惹人討厭。又比如另一位南部某國立碩士高材生，躺著做但又升遷快，摸魚打混却又紅到令人眼紅，說實在這就是求職最高境界，每個環節用盡心機，我也曾試想：我某一世要是如此，寧願底下人罵翻來襯托主管的昏庸，這樣奸巧過日能心安嗎？他們兩位真的把我的內心慾望及想要的人生給具體化，這些令人厭惡的習性，人總是有不完美。
(6)孔子曾說:「三人行中必有我師，見賢思齊，見不賢而內自省。」後學畢竟不是有智慧者，見人優秀當然要學習，見人缺點則警惕自己有沒有犯此過，但轉念間，這些人下班後就如幻影消失了，沒有所謂的好與不好，只是在自己心裡投下漣漪讓自己情緒起伏！還是有空多念經多靜坐以保持心裡平靜，身體才會健康。
(7)的確，現在的社會裡大部分是只見他人過，不認自己非的情況，所以貪瞋癡慢疑的毒素也擴散的很快，其實許多時候，他人所犯的過就像一面鏡子般，將自己內心的黑暗面反照出來罷了。
見到他人有過失，不應感到幸災樂禍或事不關己，應藉此反觀，並告誡自己不犯相同的錯誤，調整自我的心性，培植智慧。
(8)昨天帶小朋友到公園玩，朋友的小孩有什麼爭執馬上打我的小孩，或是覇佔玩具不願意分享。有時候真的不知道該怎麼辦，是要教小朋友保護自己，還是摸摸鼻子走人。其實我發現從小朋友身上真的能看出許多習氣，真的是天生帶來，而且聰慧程度從小可以觀察出來，我想教養是一條很長的路，可以借由別人的例子，不斷修正自己方法，希望能更有智慧教育孩子。
(9)如果眼裡只有別人的過錯，甚至我們不喜歡的事，那無意中我們又犯了貪嗔癡三毒，如遇見自己不喜歡的人、事、物，及厭惡心生起時，當下該改變的就是自己，立馬境隨心轉! 時時把自己的根本照料好，誠實的面對自己有哪些錯誤及是否能慢慢改善？或者絕不再犯!末學的淺見，「根本」亦是自己的心。
(10)其實每個人因累世所引帶來的習性不同、性格不同、觀念意識亦難同。難免在相處之時會有分歧之見，而生摩擦。我想若要真正做到不見人過，但見己非，還真得歷經世事在日常生活與人我之間互動中的磨練，方能真正有所體會而改進自己。
後學也曾有過朋友間情誼的誤解，也因當下的情緒反應出不智的回應而有過缺失和遺憾，因而也深有所感。無論人我之間有何是非曲直，都得先忍下來、否則彼此起了事端爭執，自己也會犯過失！最後雙方心裡都會受創的，事情也不可能會圓滿還會結下惡緣。唯有從客觀的角度以及納入佛法中慈忍悲憫的思惟，調伏自己返觀自照、自我覺察。見人缺失不以為過，更要常觀照自己有無過失才不至於讓自己的善根有所損傷，也才不會與道相違。這樣也才能令自己在學佛修行與處世當中一步步的增長慈悲與智慧。
往後在修行路上人生旅途中，善緣或許能多結一些，心或許也能多放下一些，人生道路或許也能好走一些。
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