遇到干擾怎麼處理？(上) @ 牟尼精舍

以下為精誠修練區師兄姐分享：

一、修行時遇到干擾如何處理？

個人現在認為心態很重要！在第二次的深層習氣經文迴向之前，自己都是逃避的心理，祈禱干擾別來找，重病的人別來看診，阿修羅魔王夜叉別來關心，整個偏向小乘的自了漢心理。

也許是菩薩在提醒自己偏失的心態吧！因為這樣並沒有減緩皮膚癢的強度，身體的痛苦是過去習氣修偏強，心理的折磨是業障干擾，如果再遇上病人的磁場不好或干擾來襲，就真的是叫天不應叫地不靈！

後來經佛菩薩的開示才知道，自己某世所造的惡業及帶給別人的磨難，比自身所經歷的更要苦上千倍乃至上萬倍，請示後知道說自己很多業障都是那世所造就的。

幾經痛定思痛，就試著不要求救、不要打止癢針，透過狂癢來體會眾生苦，來提醒自己「萬般帶不走唯有業隨身」，提醒自己「諸惡莫做眾善奉行」，更重要的是莫忘初衷。

就這樣過了好幾個月，現在干擾還是會有，病人身上的不好磁場還是存在，只是心態不同以往了，當然還是多少會有干擾，但是我發現，越去在意越痛苦，轉換心境或放下那個痛苦的念頭，干擾就不再是干擾，而是像呼吸一樣自然，已經是生活的一部份了！

最近氣溫變化大，又一罐支氣管擴張劑快噴完了，胸口悶到發痛，伴隨頭暈，總在掙扎著呼吸新鮮空氣時，特別覺得生命的無奈和脆弱，每天睜開眼睛的時候，記得感謝老天爺讓自己又多賺到了一天，也提醒自己要把握機會渡眾！以上分享！

二、修行時遇到干擾，會讓當時掛心的事情變的更複雜，譬如像最近處理搬家的事，就會把很多不必要想的事拿出來煩惱。影響念經的情緒，通常要煩惱半天，才能把思緒拉回正軌，通常會選擇忍耐。因為最近的經驗會在一天內慢慢平復；而身體上的關節疼痛也會隨著干擾加劇。

像是最近第二次深層習氣的出現，對思緒及關節疼痛的干擾就變的很明顯。通常如果是老地方痛，只要不要太誇張，就不理會，也不會特別去思考是業障、外靈干擾或是自身深層習氣。

不過近兩個月脊椎有三處突起並疼痛，以前沒有，本以為是長期坐姿不良引起，後來不安心寫請示信，才知道是有新的業主菩薩來找。

干擾給我的考驗：比較像在提醒我，修行後對自己的肉體和心靈上的困擾都是有明顯的改善。除了珍惜可以修行的機會並精進外，更應該想想自己可以用什麼方法渡眾，畢竟把眾生放在自己的前面，自己就不會覺得那麼苦了。

三、記得一開始靜坐時，就有「境界」，一團金紅色的光從頭頂往身體進入，你心想這光怎麼走、怎麼流動，就會照著走。索性我就依子午卯酉(全身氣脈打通法)練習，感覺很溫暖很舒服，我就把這事貼到精誠區請示。

後來蔡師兄請示後說：那是精靈非菩薩，已考三次，都沒考過，要我重修。

蔡師兄一語點醒夢中人，之後不管再有任何境界，就是佛來佛斬；魔來魔斬。並依蔡師兄所教——「凡所有相皆是虛妄」、「應無所住」、「定靜安慮得」、「心定意靜擾自清」、「無礙清淨慧，皆依禪定生」……等方法修持。今再提出來與師兄姐分享。

四、干擾源可大概分為下列：(暫不考慮交互影響)

1.外道各族2.自身深層習氣3.業主菩薩

此第1、2類狀況，之前我的消深層習氣經文中有過分享有提及。

我近來三週來遇到的屬——3.業主菩薩這類干擾狀況，當然前兩類也有，但近來我更能分辨不同干擾類型的感受差異，而能即早請示，解除來自業主菩薩的干擾。相對與外道各族的強烈干擾，業主菩薩僅是以小小的疼痛或夢境示現。採用由佛菩薩作主，自己誠心因果債，功德還之方法。

上週六到昨晚，所遇到的新現前之業主菩薩干擾，佛菩薩已開示有6位新業主菩薩，我即採上述方法對應辦理。我想今早應該又是另一批新業主菩薩示現。我了解自己過去多世為惡，修偏。

在我還沒到精舍請示與加入社團修練前，尚在他處請示，即理解自身過去世的業力很多。對於業主菩薩現前討報，我是抱持著一顆誠摯的心，歡喜還因果債。

五、被干擾時在想什麼？以前我都會先想為什麼會被干擾?是我有去哪嗎？還是我有點到什麼網頁?還是業主菩薩聯合外靈來干擾我?還是……?

後來發現想那麼多也沒用，就算知道祂從何而來，祂還是要干擾你，反而浪費時間。還不如趕快排除還比較要緊。被干擾我最常用的方法就是排琉璃體跟心輪，我也只會用這兩個方法，但〈藥師灌頂真言〉念太少，功力太弱。

以前的干擾，通常處理一次就好，頂多兩次。我不知道最近這一次干擾的外道為什麼這麼黏人，排除了又來，排除了又來，真是不勝其擾。

本來我以為我這右腰痛是深層習氣干擾或是我生病了，所以我一直想趕快把經文念完應該就好了吧或是去醫院掛號？後來又發生靜坐靈動現象，驚覺不對勁，才寫信至精舍請示，才知是外道。那我至少被干擾了2-3個月。

每天狀況都很差，身體痛不說，精神很差，提不起勁。什麼都不想做，覺得很煩。甚至影響到工作。同事不懂我為什麼每天都病懨懨的樣子，真是對不起他們，真的感覺非常痛苦，好想放棄。

這次的干擾，我不知道是不是要考驗我，也許是也許不是吧？

六、我遇到的干擾曾經有頭暈、干擾上主修課，或是跟爸媽之間的談話等等。雖然不是很嚴重，但會一直反覆出現，考驗我放下及轉境的速度，轉得愈快看的愈開，似乎時間就不會拖太久，但還是會有下一次的考驗來，看看是否真的進步了。

干擾的經驗給我的考驗是：考驗我能否能不受他人、包括父母師長言語的影響，能用輕鬆的心情來看待，減少罣礙。我發現這似乎也可以套用在其他事情上，逐漸的讓自己對於塵世的貪戀慢慢的減少。

七、我曾經遇過幾次強大的干擾，也試著多轉心輪排琉璃體，但是干擾源源不絕，沒完沒了，也被干擾到身體不舒服、睡不好、整天病懨懨的。幸好後來都是有師兄、師姐、蔡師兄協助排除干擾，狀況就能改善很多。

在被強烈干擾的時候，唯一能做的就是把平常不太熟悉、不太練習的排除干擾方法拿出來練一練，才知道原來自己功夫還真是弱呀！要多加油呢！

最近一次遇到的大干擾，令我頭疼肚痛心律不整，干擾到都想流眼淚了，但是當干擾排除後，漸漸地恢復了元氣，哇！簡直就像做了一場惡夢。

干擾的經驗給我的考驗是：考驗我能否堅持修行下去，以及讓我體會到靈界世界的力量，而我更要把握珍惜修行的時機。

我盡可能每天找時間靜坐，沉澱心思，靜坐時間都能比以往拉長一些了，對於小小的干擾，經常不理會、不在意，保持在持咒或是平靜的心來看待，干擾也會漸漸地比較淡了！

(分享結束)

修行中會有干擾嗎？當然會有，可能還自生活中，也可能來自靈界，但無論來自哪邊，這都是您在過程中要渡過的考驗！

蔡師兄：

修行本要歷風霜，

怎可一路都無殃，

若無考驗均順暢，

隔壁阿貓也金剛。

如同上述提到的「修行本要歷風霜，怎可一路都無殃」，這本來就是一個複雜的世界，人的世界複雜，靈界也複雜，而且累劫累世也都曾造過業障，所以當人怎麼可能沒干擾？而且修行時，當干擾現前、業障現前，也更加容易有干擾！不過換個角度想，這些干擾都是來成就我們地！

上述分享的師兄姐提到：「就這樣過了好幾個月，現在干擾還是會有，病人身上的不好磁場還是存在，只是心態不同以往了，當然還是多少會有干擾，但是我發現，越去在意越痛苦，轉換心境或放下那個痛苦的念頭，干擾就不再是干擾，而是像呼吸一樣自然，已經是生活的一部份了！」試問，如果沒有這些干擾，心境能如此轉換嗎？

上述的例子也提到「這次的干擾，我不知道是不是要考驗我，也許是也許不是吧？」如果當您這麼想的時候，代表該學著轉念了！我們的目標很清楚，就是脫離六道輪迴！要脫離輪迴要學著放下，放下貪嗔癡慢疑，放下分別妄想與執著，還要學著放下「痛苦」。不過放下痛苦並不是說不痛，而是轉變心境！

對於忍辱，其實這是很大的一門學問，在此推薦觀閱廣欽老和尚的言行錄，以下引用：台灣出家很普遍，大都受過教育後來出家，而大陸出家是為了了生死、行苦行，學佛菩薩的苦行來出家。大陸出家要先修三年苦行，吃苦才能解脫。

吃苦容易嗎？其實不容易，這就像是一門苦藥，但所謂良藥苦口，也唯有這帖藥方對於修行最有助益！

短時間內如果您還不能轉念，請多找同修道友聊聊，像上述的方式彼此分享心得，學著轉念。經驗是種智慧，先從別人身上看看怎麼做，自己再學著做，到後來就能漸漸體會了！

再者，對於突如其來的大型干擾，若真的來不及轉念，也得學著分析是哪一類的干擾，必要時仍得要請示，避免是大業障干擾，有時干擾過頭了，造成身體損害也不好。

精舍提供的這些方式是智慧與經驗的結晶，還請大家多多參照並且運用在實修上，如此對修行將大有助益！也請大家把吃苦當吃補，「苦吃多了就不再是苦」，這句話是真的，留給您體會吧！

淨空法師：《金剛經》上說：「一切法得成於忍。」《金剛經》上六波羅蜜，它是教誡初學先修兩樣，一個布施、一個忍辱。布施是放下，絕對不是說我有錢趕快拿去布施做好事情，那你可把佛的意思全搞錯了，這不是布施的真正意義。真正的意義是要把你的見解放下，把你的煩惱放下，把你的貪瞋痴布施掉，把你的「身見、邊見、見取見，戒取見、邪見」布施掉，是這個意思。單單把你的錢財布施掉，你來生得福報。現在我們世間有錢的人、有勢力的人很多，過去生中就是修這個因得來的，現在有了錢，不再修行了，不做好事。所以布施是放下我們一切知見，放下一切煩惱，是叫我們捨這個東西，功夫就在這個地方用。