修行中哪一塊最難修?——「忍辱」!經誦得再好,但「八風吹不動,一屁過江來」,若人家三言兩語就讓您受不了,如此也是白修!

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得,以下將細細分享其修行語錄給您參考,這真是實修心得,歡迎多多分享流通:(以下取自網路後編輯分享)

 

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■ 出家人如果還是一天到晚,說這個人好、那個人不好,論是論非的,這就是身出家,心沒有出家。

我們說別人不好,這個不對、那個不對,這並不是對方不好,而是我們的眼睛看出去、耳朵聽到,在分別好壞,而這種分別,直接通到我們的心,讓我們的心起煩惱。

說人的是非,本身就是一種惡念,如果我們不去分別,我們的心自然就會安定下來。

如果我們看到不對的事情,或不如法的人,能夠心裡明白,而不表現出來,那才是真功夫。

 

■ 不要亂聽別人說,東聽西聽不知道哪個才對?

自己心中無主,反而容易成散亂心,便成妄想,煩惱因此生起。

出家了,要知道出家的意思,不要被別人提著團團轉,自己要有主,該聽的聽,不必要的不用聽,打哈哈就好了。

 

■ 修行從「心」修,是要修這個心「清淨」。

如果眼睛老是在看別人,注意別人好壞、別人怎樣,甚至與人說長論短,講得到處都是是非、煩惱,這樣就沒辦法修這個心,這個心就不會清淨。

所以要「修心」,就要「觀自己」,觀我們自己的「起心動念」。

 

■ 修行修這個「心」,不是在觀別人、修別人;要觀自己的起心動念,抓自己的「心猿意馬」,不是抓別人的心猿意馬來說是非。

 

■ 別人在煩惱、在不如意,是別人在消業、過劫,我們不要愚昧地受他們影響。

眼睛看到,心裡無所動,佛號保持住,不要退道心。

 

■ 修行需要時間,平常就要用功,時時自己內心用工夫;人家講話,我們心裡在念佛,自己看自己,不要放逸,不要散漫心,時時刻刻走路都要念佛。

 

■ 每天訓練沒貪念,不亂說話,講話要講佛法,求生西方。

世俗的種子已經夠多了,不要再講這些俗話是非。

 

■ 與信眾應對要說佛法,他如向你說俗氣話,就說對不起,我現在沒有時間,你去拜佛、到處走走。

遇有不良份子來,不理會就是,銅錢沒兩個不會響。

信徒來要善言招呼他們,請他們禮佛、寺裡走走,這是結善緣,也是修行。

第一要點,不要老把出家人的清高相擺出來,這修不到行,要知道他們也在修行。

要行菩薩道,要修好行,不要修壞行,出家修行是在取德,做人是第一步,不要以不好的態度對人家,否則別人看了會說:「出家人還不是這個樣子,有什麼好!」

修行要修到有智慧,什麼事碰到都會應付,講話也要知道怎麼說才圓融,自己站穩了,別人也歡喜接受,也不造業。

所以我們要長養慈悲心、行菩薩行。

 

■ 菩薩要度眾生,要先廣結人緣,看到信徒要打招呼,但不要攀緣,不要貢高我慢,認為我是出家人,你們是在家人。

我們要知道,吃、住、穿,生活的一切費用,都是施主供養的。

要與眾生廣結善緣,這項行得圓滿,到後來自會開出我們的福慧來。

 

■ 出家人要常常指導在家人如何學佛、如何消業障?不要看到有錢人,就給他找個好客寮住,去巴結他、給他好的吃,這樣反而不能給施主種福田,害了他,也害了自己。

在家人也不要要求出家人要好好招待自己,假如在家人要求出家人好好招待自己,就是不會植福消災,反而損福。

在家人與出家人都要互相了解。

 

所謂福報,在某個時候是福報,在另一個時候是痛苦  

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