多給您的必然會賠回去，多享受的必然提早耗盡福德 @ 牟尼精舍

以下為幾位師兄姐分享，來文照登：

分享一：

我前一份工作為校內行政，因整天待在辦公室為主，時常有各方老師、學生及送貨、修繕人員進出，時常人來人往，人多的地方不免偶爾會出現許多閒聊話語，有次主管進入辦公室找同仁交辦事項便習慣性的閒聊起來，說起了賺錢這件事情，這位主管本身是做腦神經科學、腦癌症細胞病變等相關學術研究，但因主管本身未婚且需要照顧家人因素，她說：「我要好好賺錢準備以後要養老，住養老院！」，主管她接著說：「我怕以後未來老了，會得到「失智」這方面的疾病」

當時剛好有一為男性老師在場聽見就詢問主管說：「你家裡有遺傳疾病嗎？不然怎麼那麼擔心呀！」，主管回應說：「說不定有可能呀，所以我要努力賺錢養老。」

當時，我其實正在做手邊的業務，也只是默默地聽見此段對話，並沒有特別的參與。對於深信佛法及因果的我，對於這方面的疾病並不怎麼擔心，因為很多年以前有一位也學佛的好友，她跟我說過：「她外婆有誦經持咒的習慣，所以即使是年紀大了，腦袋依舊清楚；只是她的外公沒有這方面的習慣，所以年紀大了，自然開始有健忘的傾向。」

當時候我是在初學念經階段，因為我朋友向我分享後，反而深刻覺得念經好處真的很多，唸經念到老，不怕腦袋不靈光，越唸越好用吧！

人一輩子努力賺錢是為了什麼？為了生活還是為了享受，現在世俗生活中大家都不懂得知足，人人都在追求、攀比、比較，越是享受越是增長貪嗔癡慢疑，不但名氣、財氣一來，更是起貢高我慢，老是想著自己才能這麼好，一點事情不順心就在那邊鬧情緒，別人說話指點，自己也急著爭辯有理無理、訴苦辯解，跳進去說自己受委屈，有時候別人又沒有在說他，他卻在那邊作繭自縛，真是讓一旁觀眾在旁哈哈大笑。

還是好好老實安分念佛，安好自己的心，隨緣自在，沒煩惱！

分享二：

有一位禪師一個人住在茅蓬裡，有人問他覺得怎麼樣？

他說：「去年貧，猶有立錐之地」，還有站腳的地方。再說：「今年貧，連錐也無」。連站腳的地方都沒有了，你看窮成什麼樣子！這是形容窮嗎？不是的，他是形容自己真正到達了空。換句話說，去年空還有個空的境界，今年空，連空境界都沒有了。

從小大部分的人就被父母師長灌輸要光宗耀祖的觀念，所以一直背負著賺大錢的使命，在日常生活中無不是以利己為做事的出發點。例如：考試要得第一名、比賽要得第一名、當兵要當班長、上班要當領導、做生意要用盡心機賺盡大錢、人生要榮華富貴光耀父母祖先，最後要保有退休金安養餘生享受清福。

其實，往回頭看看，失去的其實比賺到的還要多更多，人生到最後盤點的結果只是白來一趟，還多得到了因為私心、口慾而造業的負債利息！君不見多少人的晚年都是疾病纏身或每週到醫院上班三天顧機器(洗腎)的場景！最後，還要花錢做國民外交陪伴外勞跟她的阿娜答談情說愛，又真的有多少孝子常伴左右？

最近報紙刊登某位棒球選手，當年如何的風光一時又賺進多少財富跟名利，然而，現在卻因為賭博跟打假球的判決被終生禁賽而跑路消失的不見蹤影。套句俗語說「早知如此何必當初」，這句話人人朗朗上口，但是幾人能懂得警覺自己？當自己立在這個迷境之間的風光下露出燦爛自豪的笑容，享受眾人投射過來羨慕的眼光與讚嘆的掌聲之時，又有多少人能夠明白其實業力的討報早已磨刀霍霍向豬羊呢？

學佛之後，常常在自己的人生總和清算中體悟出一點粗俗的道理：「若非讓你有賺進1000萬的快樂幻象，你怎麼會掉入慘賠2000萬的懊悔深淵享受無盡的痛苦？」常常賺到名利的真實背後原因就是業主討報設下的陷阱，就等著你福德不足時掉入已經挖好的無底深淵啊！

《了凡四訓》裡提到：「一瓢一飲，莫非前定！」現在的人生結果早就是自己在過去世的所做所為編寫而成的劇本，多給您的必然會再賠回去，多享受的必然提早耗盡福德，多造業的必然要付出代價，多布施利人必然得到善報。惡有惡報善有善果，不是不報時機未到而已！

也有很多人都會抱怨工作很忙、要應付考試、要應付家庭、要結婚生子、要孝順父母等等等等的煩惱，哪有時間來「應付」唸經、靜坐、布施這些功課的壓力啊！等我把這些忙完了，我一定會用盡洪荒之力來精進修行布施的！其實，討報的業主菩薩早就已經埋伏在你身邊扮演六親眷屬在等你啦！只是你不明白而已，以為過來這一關就可以重見光明啦！

最近有一位師兄讀書時認識一位很幫忙的學長，有幾次事件都是那位學長幫忙解決，所以也很自然的透過那位學長介紹到了他的生活範圍內的工作，後來也因為為了幫助那位學長而惹上官司罰了一筆不少的錢，算一算剛好是去工作的那幾個月的薪水，還倒貼了房租費用跟官司纏身！如果他不去請示因果，這個學長的業報不知何時完結？

所以討報常常包著甜蜜的「糖衣」在吸引你，如果你不知道要精進修行消業布施，放下一切煩惱欲求，你就會跟著業報的「路數」走進了痛苦而卻完全不知如何解決？因為你已經深陷業報的漩渦之中昏頭轉向啦！

想想，若非當年佛陀願意放下這些榮華富貴精進修行，苦行乞食勤傳正法；阿伯如果不是每個禮拜放棄休息時間來辦牟尼精舍的道務，與管理其他社團，今天我們哪有機會明白因果來唸經消業、修行、消魔靈與發放經書來渡眾的機會呢？

「人生若無立錐之地」，其實是何等自在啊！擁有了就有想要長存以及失去的痛苦，若能一切放下一切隨緣，就可以隨緣自在、成敗隨緣，已經在痛苦的人就應付應付痛苦吧！畢竟一切都是隨業而來，若不精進消業、消魔靈、靜坐、布施等等的修行，努力再努力終究也是難敵業力討報，難抵福德不足的報應啊！

最後以蘇軾的這首詩跟大家分享：

人生到處知何似，

恰似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，

鴻飛那復計東西。

分享三：

寫這篇文章時，時間已經半夜了，鄰居的小狗，狂吠不停，難以入眠，真是痛苦萬分，剛好又是夏天，更想睡個好覺，這幾天的干擾可不是蓋的，當修行人真辛苦，有時候真想仰頭朝望蒼穹，大聲內喊:「老天負我!」，想想又不能抱怨，人死後不斷在這生死輪迴中輪轉不停，何時有盡頭？

「老實念佛」是最理想境界，去除內心的另一個自己——心魔作祟，日前還做個夢，顯示在我眼前兩個大字「天魔」，這讓我想到是尊釋迦牟尼佛的死對頭魔王波旬，處處干擾世尊弘揚偉大佛法，波旬他是第六天魔王，佛教欲界天魔之首，作這夢，有被嚇到，但我把它當作考試，考修行人種種，吃苦當吃補，方為人上人，我該感謝有他激勵我，我也當然希望能夠考核通過60分以上，最好是100分啦，通過才能遇事更堅定，臨危不亂。有時也想像唐朝李白先生那樣，豪放不羈，騎著一匹駿馬，遊歷山川，俗世與我何干，今朝有酒今朝醉，騎馬在大草原奔馳，多逍遙自在，可惜我還有業障未了，也想像東晉陶淵明那樣的隱士，歸隱山林，過著與世無爭的日子，多快活呀！心裡的苦悶，又有誰知呢？恐怕明我者，莫過仙佛矣!

我希望自己今生能夠念佛三昧，得清淨自在，與佛心心相印，好回理天，面見仙佛，今世足矣。

遇難我要像《金剛經》，鑽石般不可摧；由心所變，如曇花一現，水中月，鏡中世界，萬物了不可得，心中千山萬水，明月皎潔照亮我心，唯有佛陀能救我，臭皮囊一脫，神識一躍飛天，飄飄然，靈魂不滅，乃真理。一本無字天書，雖無字，心已明白，由心而變化，世間萬物，乃假象，凡人卻以假為真，以真為假，哀哉！

我不願意生乎生於世，我不願意死乎將以死。人生無常，人間冷暖，自己嚐嚐；世風日下，人心不古，你爭我奪，何時有盡頭，望諸位能夠早醒悟。結束。

以上是後學從18歲到22歲的學佛感悟，望諸君明鑒，僅作參考，願能攜手共創美好大同世界，合十。阿彌陀佛。

(分享結束)

其實學佛修行是很好的，就如同上述幾則分享！針對失智部分，持續的誦經持咒，到老了腦袋是越來越明，業障消了、世事看淡，無債一身輕，老了就是享清福，這是修行的妙處！

而上述師兄也提到：「現在的人生結果早就是自己在過去世的所做所為編寫而成的劇本，多給您的必然會再賠回去，多享受的必然提早耗盡福德，多造業的必然要付出代價，多布施利人必然得到善報。惡有惡報善有善果，不是不報時機未到而已！」，一切的因果善惡都是冥冥有報，我們該用的是「平常心」過日子，該逆來順受，該曉得世間沒有什麼叫做「吃虧」，少去比較與計較，因為這些都早已注定。

近來網路上流行一個名詞叫做「酸民」，就是事事見不得人家好，透過網路不負責的言論的數落人家！其實這是很不好的事情，人家錢領得多，人家得獎，其實都是註定！針對這種事我們也不必比較，人家多領錢，是福報夠，但如果領了太多，下輩子就難受！我們唯一要做的就是多行善積德，管好自己就好！否則透過網路酸出來，如此是我們不明事理的批評人家，有的批評還是汙名化，這份罪到後來也是批評的人要受，而且罪還不輕！業障已經夠多了，何必再增加罪障呢？如同分享者所言：「人生無常，人間冷暖，自己嚐嚐；世風日下，人心不古，你爭我奪，何時有盡頭，望諸位能夠早醒悟。」

「人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」人生其實很短暫，好好誦經念佛消業障，該看但要看淡，看淡了後看破，看破了再看淡……等，如此反覆的循環，層次才能持續提升！

蔡師兄：「修行是在修清淨心，非修境；心不悟到那裡都一樣，因為心識未轉，若心未修清淨，到淨土心也不會清淨。」、「有修行，生死要看淡。」、「本世要修行，多孝順父母；如是因，如是果，如是受；欲知前世因，今生受者是；要諸惡莫作，眾善奉行。」……等，現在精舍也針對蔡師兄相關開示做了一系列統整(現場開示彙整、圖片影音宣導、一天一淬句……等)，把握這些原則來修，就是正確的方向！