別當「顧人怨」 @ 牟尼精舍

以下來文照登：

師兄姐A：建議文章或是圖片編輯時避免相關句子重複，如果有引言別人的句子，也建議備註出處較好。

師兄姐B：出處確實要說明，但我倒覺得重複的句子或內容倒無所謂，因為這跟唸經一樣，持續重複唸，就是一直洗禮，洗到懂為止！就像《金剛經》一樣，光一句「應無所住而生其心」，唸了上萬次，還是不懂真諦！

師兄姐A：其實，這些日子我有一個感觸，我為了想了解每個高僧大德如何了生死，我看了淨空法師、聖嚴法師、廣欽老和尚、證嚴法師影片，就是為了尋找內心的答案。有天阿伯回答我：「法尚應捨何況非法」。

我最近把這些東西先放下，然後去問問自己我到底是怎麼一回事，也告訴我自己，不要再一直往外找尋解答，現在的我只想問問我自己到底要什麼，真正的法是什麼！其實，真正的法是無法可得的，那是要自己去歷練過，折磨過，痛徹心扉之後，才能領悟到的事情，那種領悟無人可以替代，哪怕世尊所言：「凡所有相皆是虛妄」，這句話的含義要參，真的是一輩子了！現在，痛過之後才稍微理解到一切法其實無法可得的道理；世間上所有發生的事情，所有的人事物，其實就是一個法，參透了，其實世尊所說的法就是在生活裡面了，要磨練來的。

世人羨慕高僧大德如此般的成就，但是很多時候，這背後的心酸和苦難是如此的多，所以他們看透人生本質！但是，世人羨慕高僧大德的成就，卻不願意吃苦，這就是差別所在了！

(分享完避)

蔡師兄：「人要吃過苦，走過生死，才知道修行的可貴，也才曉得珍惜，你苦口婆心、肺腑相勸，只能換來短期的振奮」，這觀點真是通用在許多地方！

1.如上述的討論內容，修行相當實際，就是真的運用在生活中，若沒有經過苦難的洗禮、生死的震撼，怎麼曉得修行的好呢？也唯有在平時就要多多實踐。佛法道理不多，但要落實到生活卻不容易；這一點一滴的階段用講的只是知識，卻還沒悟到，必須身體力行才能證悟！

2.對於家人或是還沒有緣的朋友們，苦口婆心沒有用：常有請示者說：「我一直勸他請示，他就是不肯」、「他好苦，我想幫他請示」、「他目前深信外道宗教，我想好好的勸勸他」……等，遇到這些狀況時，請您不要雞婆，就是放著給他苦就好，苦到受不了了，您再點他一下就好，讓他自己問(請示)，這時他自然懂珍惜，自然會實踐，路也才會長久！掌握時機因緣點，這才渡得了他！不然因緣未到，講太多說不定連短期振奮也沒有，只是變成「顧人怨」又浪費彼此時間，我們不必淌這趟渾水！

至於上述師姐提到的生死問題，現在天災人禍真的很多，新興疾病、傳染病也很多，甚至還有種族屠殺與恐怖攻擊，而且現今國際情勢動盪不安，許多國家又擁有核子武器，而且有時還相當不明理，萬一戰爭哪天爆發，您我都得面對生死問題！自己死了，或許算了，但若是您活著，家人死了呢？這時您如何面對生離死別呢？

這個問題其實早晚都要面對，曾看過高僧大德在書中教導觀想「死相」，可每天都練習一次，觀想自己的死、最愛的人的死相……等，告訴自己總有這一天，要先提早面對！如此做可以降低愛慾心，萬一無常一到也可以儘早捨離！此外也請多看《因果濟世集》，人死後並沒有消失，靈魂依舊會在，過往的親人只是換了另外一種方式存在！我們一樣能見到祂們，雖然用的不是肉眼！

聖人與凡人的差別就是沒有只用「肉眼」看事情，聖人用慧眼，要知曉因果，知曉輪迴，在這些知識下，做出正確判斷！所以說請多看《因果濟世集》或是高僧大的文鈔，這都能幫到您！

若您還是捨棄不了，尚有一法，就是一起到淨土去吧！這時就要告訴自己與家人，若有人先走，也只是早去，還沒走的人就持續再精進幾年，不久後就碰面了！如此就是當永遠的家人，而且與佛菩薩一起！這個要靠您與家人平時就一同努力，用心精進認真，才能確實達成！

家人的部分，也請記得像上述說的，不要急著幫家人消業障，讓他苦過他才知道珍惜，這也是為他好，不然他沒自己修，往後靠超度也不一定能直接到佛國淨土(因為仍得心性考核)！千萬要留意，別讓自己的好心害了家人或朋友。

再強調一次這句話：「人要吃過苦，走過生死，才知道修行的可貴，也才曉得珍惜，你苦口婆心、肺腑相勸，只能換來短期的振奮」，用正確的方式渡自己，用正確的態度渡眾，才能真正走到終點！