以下是包師兄自述:(此篇故事承接-畜生道的真實案例)


    人生短短,不過是數十年個寒暑。以下的一篇真實個案,希望給有緣大德一個深刻的警惕,以把握珍貴的人身努力修行。


    我於修行不久後,巧遇到一隻小母貓,後賴 觀音恩師的慈悲告知,得知此貓乃我過去世時的親生母親,因在世時犯下了因果太大,便墮入於畜生道中輪迴受苦。 我近來又請示了 佛菩薩,欲明瞭種種的前因後果及來龍去脈,好讓心中的大石頭放下。

請示內容如下:

欲明瞭過去世之母親,於本世中墮入畜生道(貓)之因果業由。

何時為我的生母?

何事墮入畜生道中?

於冥府受刑多久?

轉入惡道中又有幾世?

及超渡後又至何處?

    佛菩薩慈悲明示如下:

    小貓為我前六世之生母,以擺渡(渡船伕)為業,除了殺牲畜,如遇他鄉外客,且衣著光鮮,包袱沉重者,則心懷不軌,將其推入江河之中,使其溺斃,以侵占其財物,終生以此方式,一共殺害了八位外客。因此重大惡業,往生後判於地府受刑320年,刑責完畢後,復判入畜生道(投入貓身)十世,本世為貓身第三世。


    後因因緣俱足下而巧遇我,得我超渡。但墮畜生道之業尚未完全銷除,仍轉世於畜生道中,且已出生為牛(乳牛),尚需當牛三世。三世乳牛受報後,可再得人身,為貧賤之人。


    超渡部份,我誦金剛經、藥師經、地藏經、普門品、彌陀經各七遍,將受報貓身十世的罪業銷減成三世,這是 佛菩薩及大乘經典的慈悲願力,將剩餘的七世業報銷除。但因果不滅,尚須受牛身三世,才能完全償清罪業。~開示完畢


    人生苦短,應趁此人身好好精進向佛,以求解脫,否則最後仍在生死茫茫的業海之中輪迴不斷,不得解脫。 祖師大德在文鈔中說到:「若不好好把握修持時光,幾世之內,必定再墮入地獄受罪」。 這句話用的是相當肯定的語氣! 此言言之有理,這世間誘惑這麼多,每人又容易受到環境影響,一有不慎,便墮惡道。 何況現在是「末法時期」,墮惡道的機會實在太多了。


    縱為天人,如不好好珍惜,精進不懈,待天福享盡後,依舊將於生死業海之中,不得解脫。 最好就是當人時發願將所有功德迴向往生佛國淨土,直接解脫。 依循 佛菩薩所開示的法門專修而不退轉懈怠,並且持守佛教戒律,也要「盡心」隨緣度化眾生。 縱使世間各法各教無論是神通高強、感應深烈、...等,都不該留戀,惟依循正法,以佛為依,並且依個人修行因緣,好好專修研磨,這才是所謂的正道,做對的事情比努力做對更重要。

    持戒部分,除了諸惡莫作,眾善奉行,並應長養「不捨眾生受苦之大慈悲心」。如不知如何長養大慈悲心者,亦可先從吃齋如素開始。 小小的一隻母貓,是我過去世的生母所投胎轉世。 每日所食之魚、蝦、貝類及諸多牲畜肉類,難道不也曾是你、我、他,此世或累世的六親眷屬所投胎轉世的呢?

    大智度論云:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」想造功德,放生的功德最大。因為眾生最珍惜的是自己的生命,救了牠,牠最感激,福德積得最深! 想造罪業,殺生的罪業最大。因為眾生最寶貴的還是自己的生命,你殺了牠,牠最惱恨,怨仇結得最深!


    佛言:「一切眾中,殺生食肉,其業最重,何以故?一刀還一刀,一命償一命,千萬生中,相噉無休。是故菩薩,欲出輪迴,先學慈悲,不食不殺。」



寒山問捨得:放生可「成佛」否?

答曰:諸佛無心,惟以愛物為心...

人能救物之苦,即能成就諸佛心願矣!


故一念慈悲,救一物命,是一念觀世音也...

日日放生則慈悲日日增長,

久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。

我心即是佛心,焉得不成佛乎!


故知放生因緣-非小善之所能比...

宜廣行勸勉...善令群生同歸悲化!


(相傳寒山大師為文殊菩薩示現...捨得大師為普賢菩薩示現)


生死業海,唯佛是岸,欲求學佛,先學慈悲


南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩


 
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