目前分類:2-8祖靈干擾與超度 (125)

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以下同一位有緣人分享:

 

分享一

 

家母近來坐著的時間越來越短,經常看半小時電視後,就請外勞推她進房間休息。說是休息,但全身酸、麻、痛,加上肛裂,真的求生不得、求死不能。最近醫生開了癌末病人用的類嗎啡藥物,讓她稍稍可以安眠、減緩疼痛,但剛開始藥量太強,經常眩暈不適,難以兩全。

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順著超度夫家牌位祖先的氣場,周末固定打電話給母親聽她說話,其中母親正好提到外婆,趕緊接口說:「您去年夢到外公、外婆、阿姨三人並肩面無表情兩次,請示祂們在哪裡,有需要就一起超度吧!」

 

母親回:「去年的忘記了,今年才夢到!」一反往常的鐵齒,母親爽快的一口答應。太令人高興,終於因緣具足可以請示了。

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看到《阿伯的話—現場開示精華節錄》提到超度必須在49天內完成,不然進入一殿審判後,就得等一殿的刑罰都結束,才能進行超度,不能中途喊停。

 

其實看到這些心裡有些壓力,近期的事情也有點多,沒有辦法這麼快速把經文唸完。雖然唸不完的經文可以用捐款,但自己有發願唸誦10萬遍的〈藥師灌頂真言〉,可沒辦法捐款替代。我算來算去,還是沒有辦法在49天內拚完10萬遍〈藥師灌頂真言〉,剩下時間每天得要拚三千次以上的真言,還真的做不到。

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初一早起拜完年,隨家鄉習俗,我們這裏初一要上墳祭祖。奶奶提著花籃子給爺爺準備了一些食物,餅乾、蘋果、糖、花生,還有一些餃子。當時我在奶奶家,特意提醒奶奶祭祖最好要用素食,因為擔憂奶奶煮肉餃子,給祖先享用,讓祖先擔到業力。但奶奶說:「你老奶奶、老爺爺(往生的長輩)應該喜歡吃肉餃子。」

 

奶奶不信因果,依著自己的認知來做事。說著,便葷、素搭配,備了一碗餃子,準備祭祖用。我明白因果,明白葷食的干擾及果報,也看過淨空法師開示過此類問題。

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這次在三月底清明節前,終於因緣具足,完成了夫家牌位祖先和自己的外公、外婆及阿姨的超度。

 

多年前,剛開始接觸精舍,大家就超度了婆婆和自己的父親、阿嬤等到佛化家庭。之後公公99歲平靜往生,也超度到佛化家庭。娘家的牌位祖先、弟弟也全超度了。

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十年前請示精舍:「已過世三十一年的父親魂在何處?」蒙佛菩薩開示:「父親魂在平民區。」當時我用了兩年時間誦經九百部及助印經書一批,將祂超度至中天淨修院。

 

父親生前對我期望甚高,而我卻讓他失望而終,在我出社會後,每每憶及總是愧疚萬分。父親去世大約一年後,因為家運衰落,母親經人介紹,偕我去某宮廟問事,在一次的「牽亡魂」中,父親的魂有被提押上來與我對話。祂甚是悲傷、且數落我的不是,當時我未滿二十歲,眼絲泛紅,低頭無言。當時這陰陽一幕我也不知是真是假,提押上來的亡魂真是我父親嗎?只是當時對我的指責都是事實,甚至描述我大哥的情況也對。因為是新魂之故,不能久留,臨去時交代我要孝順母親,這個陰陽相會,一直留存在我的記憶中。

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母親是我修行路上的啟蒙者。國中時,父親到東南亞經商,為了財務問題,父母鬧離婚。母親因為大學同學的介紹,開始修習佛法。可是,當時的母親還是常常心情不好、脾氣暴躁,我常常看到母親默默地流眼淚。

大學時期,我北漂離家讀書,母親開始學佛,教職退休後,她到大乘佛教的道場做義工。那幾年,我明顯發現母親心性提升不少,變得開朗、放鬆,不再執著、不再鑽牛角尖了。而我和母親多年衝突的親子關係,在佛法的薰陶之下,母女倆徹底和解,成為親密談心的母女檔。

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爸爸、哥哥走時,媽媽歇斯底里的崩潰大哭,恢復理智後,衝去店裡訂108朵蓮花,唸了幾句「阿彌陀佛」,就恢復原來的狀態,每天繼續電玩打麻將、打怪、看摔角。 

 

入塔時,寺院問是否要請師父唸經超度,菜飯自己準備,師父會唸1部《阿彌陀經》,這樣1000元。我問:「還有其他內容嗎?」回覆:「都是這樣,沒有其他內容了。」

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近期一位同事找我,問了我一個問題,他說他弟很早就過世了,近來父母親關心起弟弟那一戶,清明節有沒有人去拜祭祂。結果一問弟媳,她卻支支吾吾,推測大概就是沒有要拜的意思。同事父母親想說自己的兒子,也怕祂沒人拜,就想說要去拜兒子。這時問題就來了,長輩可以拜晚輩嗎?

 

同事一問我也不曉得,我記得我祖母過世的時候,爺爺都在一旁,他就是看,但都不拜。我堂妹過世的時候也一樣,我看叔叔他們夫妻也沒上香,都是我們這一輩在上香。這問題我還真的答不出來。於是我就幫他列單請示了:「世人常遇到,晚輩過世,長輩可以拿香拜他嗎?」

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講到錢,就難解,人間與靈界都一樣。尤其要分錢,更是難解。

 

最近剛好要祭祖,看到精舍文章提到燒金紙的問題,也看到一些不同的回覆,比如說無法燒金紙的時候該怎麼辦的問題。

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我是負責整理網路表單請事的小編,近期精舍發了許多關於超度祖先的文章,內容提到了關於「上海金」或者燒金紙的案例,所以相對關於燒化金紙的請示也多了。

 

燒金紙有用嗎?對人來說沒有用,畢竟我們花的是紙幣;燒金紙對靈界有用嗎?這確實有用,經菩薩開示,靈界眾生確實需要這些燒化的金紙去完成生活所需。人死了也只有肉體沒了,但慾望還在,還是想吃,這也是為什麼農曆七月要辦「普渡法會」的緣故,就是要滿足祂們所需。

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今年年中的時候,我幫鄰居阿姨寄郵件,請精舍作總迴向超度阿姨的婆婆,但迴向結果:「迴向不成功。需補條件:補《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各:700部。」

 

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這次喪禮,我沒有掉下任何一滴淚,我不是無情的人,與祖母過去的回憶也持續湧現,但我曉得這是祖母的解脫,祂將有更好的去處,應當為祂高興。過程中我也回想起,從小到大祂拉拔我們長大,直到高中我在校內住宿前,這十多年都是祂照料我們長大的。

 

跟著牟尼精舍修行十幾年了,我知曉人跟靈的差別就是在身體與過去世的記憶,靈有過去世的記憶,但人的被覆蓋住了。生活的空間基本上也有一定的重複範圍,我們只是「肉眼」看不到祂們,但當您想祂,祂是會知道的,在牌位前說話給祂,祂也是知道的。這算還能單方面的溝通,若有敏感體質,也許還會收到託夢的夢境呢。祂們並沒有離開,只是換個方式存在著。

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這次的喪葬,我們走的全都是佛教的儀式,其實我沒有跟父母討論,我是回到家後才知道他們全走佛教路線,我聽了也是很歡喜。

 

在出殯前一天,安排了整天的法會,我心想我終於可以好好展現我這十多年來誦經的實力了。上午的場次唸的是《金剛科儀寶卷》,下午做的是《慈悲藥師寶懺》,這整天的法會比頭七的人來得多,加上共五位主持師姐,整個法會有二十幾個人。

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在這次的喪禮過程中,父母選擇的是整套的喪葬流程儀式,因為我是長孫,我近距離看到也體驗了許許多多的民俗儀式,包含封釘、入殮、相關的拜祭儀式等。在牟尼精舍許多文章中會提到「煞到喪事」,這個在這次的活動中也被司儀常提到。

 

關於這些,蔡師兄說他母親過世的時候他幫祂唸了108次的《佛說天地八陽神咒經》,整個喪葬歷程無沖也無煞,順利完成。我聽了之後也去拿了《佛說天地八陽神咒經》來唸,發現經文內容其實說的就是處理民俗時辰這些事情,難怪可以讓整個儀式順利,無沖無煞。

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因為住遠地,不太常參加親戚的喪事,這是我第一次參加家人頭七的法會,而且這次我扮演長孫的重要角色,有了很多不一樣的體驗。

 

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好不容易唸完一筆業障的經文,因為怕迴向不成功,又多唸了20多部經文,《地藏經》則用捐款轉換。但迴向結果出乎意料的不成功,還需補原開示幾乎約一半的經文數,這讓我百思不解。《地藏經》用捐款的,沒有我唸經不專心的問題,而其它經文我也多唸很多部,再怎樣也不可能還需補三經一半的經文。不能理解下,寫信請教了精舍,開示告知因家中過世長輩的業主菩薩討債,所以從我這裡拿功德去用。

 

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祖母過世後,想起過去祂的恩澤,也是會傷心,但我要自己不能落下淚,應該要感到開心,畢竟娑婆世界是苦的,現在祂安詳離世,而且我會超度祂去享福,應該要為祂的未來感到開心。另外一直哭也是不好的,這會讓亡者捨不得離開,對祂是不好的事情。人兩手空空來,最後也是兩手空空的走,就讓祂走得瀟灑一點吧!我們開開心心的送祂。

 

雖然祖母選擇去中天享福,不是如我的想法選擇去「中天淨修院」靈修,或者是選擇投胎到佛化家庭,但人各有志,「強迫人家」也是不對的。我想說一樣超度祂到中天享天福,後來我再持續造福,哪天祂想去佛國淨土的時候,我可能還幫得上忙。當然,當時我必須還活著就是了,不一定能幫到祂。

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