人身難得，趁自己還健康有活力的時候多多增加智慧、看透生命，幫自己找到真實的人生答案。以下為每週牟尼精舍銀河大手印社團成員靜思語心得分享，也請您看過靜思語後細細省思，並可參考下列心得，用其他角度切入，學習別人的智慧經驗，共同成長！(心得中有部分為師兄姐引用資料，但將只作分享，不作任何商業用途，以上告知)
靜思語：做對人生有有意義的事情，才是生命的真正價值。。
下列為成員分享內容：
(1)最近看了一篇文章在說：豐子愷將人生比喻成三個階段，一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。
大概說明如下:「人生」就是這樣的一個三層樓。懶得(或無力)走樓梯的，就住在第一層，即把物質生活弄得很好，錦衣玉食，尊榮富貴，孝子慈孫，這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人，在世間佔大多數。其次，高興(或有力)走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在裡頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻於學問的研究，把全心寄託於文藝的創作和欣賞。這樣的人，在世間也很多，即所謂「知識分子」，「學者」，「藝術家」。還有一種人，「人生欲」很強，腳力很大，對二層樓還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去。這就是宗教徒了。他們做人很認真，滿足了「物質欲」還不夠，滿足了「精神欲」還不夠，必須探求人生的究竟。他們以為財產子孫都是身外之物，學術文藝都是暫時的美景，連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸，必須追究靈魂的來源，宇宙的根本，這才能滿足他們的「人生欲」。這就是宗教徒，世間就不過這三種人。
看完這段話，我曾思索自己，在還沒專心修行之前，我的人生觀確實是停在第二階段，我想退休後專心於藝術創作，然後有空去幫忙助念，但自從接觸精舍之後，我的人生觀就變了。
甚麼是有意義的人生，除了自己的知識欲滿足之後，就是要推廣佛法，專心於修行，幫助弱勢團體，這些都是我覺得最有意義的事。
我也很慶幸這一世，我遇到很多修行的貴人帶領我，還有一些好朋友，他們熱心於公益，他們的言行深深影響著我，我想最有意義的人生就是助人、推廣佛法，我把也把它當作人生的志業，會一步一步的朝他邁進。
(2)人生數十寒載，如何選擇過自己這一生？「人生難得，佛法難聞。」我們既得人生，又聞佛法，還有機會在精舍透過佛菩薩開示來修行，是何其幸運有福報!在這有限的生命，應當好好把握修行聞法的機會，才不致於空過此生。
要找到自我的生命價值，從善護心念開始。善護自己的心念，修慈悲喜捨、平等之心，每日透過誦經、研經，並落實於起心動念處。在逐漸每日讀經的累積後，我開始對自己的起心動念有了較高度的警覺，我會察覺並檢視：「為什麼我有這樣的情緒？我應當如何看待遇到的清況？應該持什麼樣的心態才是符合正道的義理？我如何不執著？」進而能適時化解許多以前可能會產生的負面思想，這就是來自佛法不可思議的智慧。
從愛護自己的心念，進而擴展愛護一切眾生，饒益眾生是隨緣的，任何能幫助眾生得到離苦得樂的事，都應當不移餘力的去實踐，即使是舉手之勞的小小之舉，如：簡單的公車座位禮讓，都應該讓我們的善心隨時升起傳達；然而無論付出了什麼、付出了多少，我們內心並不希求有什麼回報，才能擁有真正的清淨與自在。
善護心念、精勤修行、饒益眾生，是人生中最有意義的事，也是生命真正的價值。
三、還沒接觸牟尼精舍前，人生走到最低潮瀕臨、求救無門的地步，只有求神了！城隍爺給了我一個籤，籤詩說：「好人沒好報！」你是個忠厚老實的大好人，如果你被人害死，那是應該的；但如果害沒死，那你還是要繼續做好人。我百思不解，確實過去的我，抱著說好話，想好的，做好事而且活著要有被利用的存在價值，用能幫儘量幫，能給儘量給的心態做事，結果落到負債困頓、人事全非的生活，直到遇到牟尼精舍才真相大白，原來我過去世太壞了，今生遭受此報的因果輪迴不假，我終於明白了。
除了精進念經、放生、布施，現在我還是繼續抱著好人的心繼續做個能被用的人，如同精舍的蔡師兄、師兄姐們他們都發揮生命存在的價值——就是被用的價值，被我們所用不是嗎？師兄師姐們無私的付出，就是最有意義的事，也是生命真正的價值，這也是我要努力的方向。
(4)《節錄一段活佛老師慈訓》-〈生命的意義與價值〉
人生就像一篇文章，要緊的是其內容，而不在乎其長短。人生福常，皆有分數。惜福之人，福常有餘；暴殄之人，福常不足。人生難得三無：「無憂、無爭、無愧。」；人生難得三有：「有節、有規、有常。」人生看得開，則得失可淡。生死識得透，則無什可求。我見放得下，則爭執可除。責任擔得起，則聖業可辦。行為做得正，則訾論可滅。事理講得對，則人心可服。
結論：人活著爲了體驗悲歡離合、生老病死，爲了弄明白人爲了什麽而活著？爲了實現自身的理想、追求目標、欲望以及價值。沒有一個人的人生是一帆風順的，只要努力就精彩！遇到任何事情要樂觀對待，並保持一顆平常心。只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇蹟，人生難免跌倒和等候，要勇敢的抬頭，陽光總在風雨後!
每個人都要去發現自己的人生價值，這個人生價值就是我們人生的導引，我們會依循這個指向而努力。也許外面的環境是黑暗的，可是我們自己願意化作一盞發光發亮的小火燈，大家緊緊地集合團結在一起，可以形成一股照亮黑暗世界的強大光明，帶領著這個世界持續光明智慧。
人生短短數十年，其意義與價值在於切切實實運用這得來不易之生命，作出有益於公眾的事，讓人幸福、快樂與富足，而自我生命之存在亦得以定位與踏實。最怕渾渾噩噩、自暴自棄、行屍走肉地度過生命。積極從事公益與服務之事業，創造自我生命存在之意義與價值。
最後，用一段話來結尾「過去的夢，是現在的希望，將成為明日的現實」。人生的意義與價值，不在於壽命的久長，而在於自己為世間付出多少；只要克盡做人的本分，於工作中得到快樂喜悅，即是最踏實、最幸福的人生！
()看過許多因果濟世文分享，看到很多師兄姐說在「幫助別人、渡眾生」上看到許多不一樣的東西，找到人生的方向。
依據心理學家馬斯洛提出的需求層次論，從根本的生理需求，到最後的自我實現層級——渡眾生，就好比人生的志業，這是最高的自我實現。
建議大家多發善書、多寫故事，自己做做看，一定能找到自我實現的人生目標。找到後，人生不僅有意義，也讓別人的人生開始有意義
(6)從小時候懂事以來，總是跌跌撞撞的，有些人的人生意義只是依照别人設計的框架而施行，有些人是按照自己的本心去尋找，每當夜深人靜時，總會思考自己每日的所做一切，如：其意義在那裡？改進的地方在那裡？尋找修行的意義在何處？這些都會思考到！《太上清靜經》有句經文打動我的心：「上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。」也反應出了後學修行的過失，過去行善捐錢好像是在做條件交換，原來這才最下下之策的修行，偶爾放空自己，反思自己，才能悟出真正的人生價值，個人對人生的意義並不執著於某項事物，我渴望找出人生的意義與價值和修行的契機，但一切随缘。
(7)以往覺得這輩子追求自己想要過的人生，有餘力也不吝嗇幫助需要幫助的人，就是很有價值的人生了。
自從接觸精舍之後，更認為生為人更該好好為社會做點有意義的事情，包括好好還債，幫助上輩子我們所傷過的人，人生就是來修行，不論是觀念上與情緒上的調整，真正能夠做到無我無私，就能夠真正去幫助更多需要幫助的人，不論對方態度如何。
也因此透過精舍我明白了一點因果道理，於是對於比較不順遂的事情發生，也稍能較以前能看得開，進而繼續做該做的事情。
用正面與積極的態度面對人生，有如蝴蝶效應，可以改變原本自己，甚至別人的命運。
感恩有不順遂讓我因此有機會遇到牟尼精舍，精舍所做的很多事情我覺得就是做出生命的價值，很感恩有這群師兄姐願意帶頭做更多幫助社會上的事情，也希望自己有朝也能夠這樣幫助有緣人。
(8)哪怕是做個小善行，哪怕是看到螞蟻，蟑螂、不殺牠，哪怕是看到路邊的流浪狗餵它吃點東西，哪怕是10塊錢也可以幫助窮人家，哪怕是今天誠實的讀經文，誠實的上班過一天，哪怕是一聲「好」、「早安」都是有意義的事，這就是生命中的價值。
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