精舍資訊

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暫停所有募款活動:請點選

1.聯絡資訊與介紹(mail:mouniassn@gmail.com)

2.牟尼佛教協會

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【請示異動公告】113.7.25

【請示異動公告】
自113年8月4日起,請示規則更正如下:

一、網路請示:
1.1 台灣地區:取消網路請示 (台灣地區網路請示於7/28截止)

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發經書迴向注意事項

即日起,發放大乘經書或精舍認可之書籍,若欲在精舍迴向,需有以下資訊:

1.印經收據

 1-1台灣師兄姐請提供送書機構所發之收據或送貨單(內有經書名稱及數量)

 1-2內地師兄姐請提供收件時快遞單照片及實物(箱子)照片

2.善書名稱及每箱本數

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即日起暫停所有非營利募款活動

奉佛菩薩指示,因疫情關係導致相關慈善與道務業務推動緩慢,從今天起不再接受道務金跟甘霖慈善基金捐款。若有寄送的紙本捐款的也會直接拒收退件。

說明:

目前道務金、甘霖慈善基金與上海金都停止捐款,《因果濟世集》也暫停助印。

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佛菩薩指示誦經建議時間:

《金剛經》: 至少13分鐘以上
《藥師經》: 至少12分鐘以上
《地藏經》: 至少35分鐘以上
《六祖壇經》: 至少1小時以上

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    以下外道願系列文章,指引您如何消除那片障礙心性的烏雲,讓您能早日烏雲散盡現明月。若您有外道願或者有魔性,請務必細讀,文章內容所提的缺點就是大眾常犯且不自知的盲點。外道願跟魔性讓您有偏差的思想、行為,讓您無法控制自己的思緒,使您經常衝動且容易造業與人結怨,就如同壞掉的水龍頭,水一直如湧泉般的冒出,若能下定決心要修好它,「不貳過」、「有過不憚改」,您的心性一定可以提升。提升心性後,就能不再造新業,如同把水龍頭修好了,開關關緊了,就不會再冒水出來了。接著,再用水桶、抹布、或是拖把(誦經、行善、佈施),一同將撒了滿地的水清除(消舊業),那您必定能早日業銷福生,「福至心就靈,好運來不停」。

「三十三天天外天,九霄雲外有神仙;神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅。」只要您肯堅持,肯用心,哪有消不完的道理?與您共勉之。

阿修羅道篇:https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/227999651

鬼王道篇:https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/228139718

魔道篇:https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/228151175

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必讀重要改版與宣導文章

一、牟尼佛教協會

牟尼佛教協會-甘霖慈善積德會 成立宗旨與個案分享(內含照片)

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/227413745

二、無法到現場請示怎麼辦?

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以下一位有緣人分享,來文照登:


我是一名教育工作者,過去在學校主要擔任行政工作,這幾年才接任導師。當導師後才發現「人」的問題真的很難處理,有時早上處理好,下午又出事,好像有做不完的事情一樣。


後來與敏感體質的同事聊天,才發現原來某些學校許多特殊的角落有靈異事件,這是聽同事提起他前一所待過學校的事情。他說有次孩子想要去某處尋短,但想說還是要先上完同事的課再去尋短,結果課上完後就不想了。這代表什麼?代表孩子的想法被外靈控制,有了尋短的想法。這跟精舍案例說的一樣,當業主菩薩或是外靈干擾的時候,除了直接針對身體干擾,也會植入想法,影響當事人的判斷。


對於這樣的事情我甚感憂心,因為校園內的外靈確實會干擾到班級經營,我也有發現班上有些敏感體質的孩子,若他們活在這樣的環境中,那該有多少干擾?我想找到干擾源頭,於是列單請示:學校內的外靈主要來自於哪邊?1.學生在校外或家內惹到的外靈,或隨著孩子或身上的結緣品進入學校。2.過去曾經發生自殺等憾事而留在校內。3.外靈自己進來學校。


開示:學生帶進來的。

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以下一位有緣人分享,來文照登:


姥姥和我的姥爺結婚後,我姥爺就南下參軍,到南方打仗,最後在廣西落腳。轉業到地方後,國家安排了職位,在當地過得還不錯,也在那邊另娶了老婆,生了三個女兒。


享受國家津貼,偶爾會帶那邊的家屬隨同,回北方老家探親,過了幾年風光的日子。我的姥姥一輩子就圍繞著北方的兒孫活著。我印象最深刻的就是,常常早上睜眼,就看到姥姥盤坐在炕頭發呆,旁邊放著煙斗,那時姥姥已經把炕燒熱,飯菜做好,坐在坑頭,守著一群孫輩,等著睡醒吃飯。


姥姥內心的那種憂愁,我現在明白一些。姥姥一生要強,但命運不濟,被原生家庭祖德拖累。他的爸爸是在警局寫文書的,那樣一個職位吃喝嫖賭太精明,遇到仇家被害,橫死在外面。妹妹被他的爸爸賣了。弟弟一家雖能正常生活,但是智商有點不足。


放不下殘缺的娘家不能遠走,婚姻不幸福,還要看顧婆家的公公、婆婆、小叔子。兒子中年早逝,大女兒十幾歲參軍離家,小女兒也就是我的媽媽,也沒什麼好本事。

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以下一位有緣人分享,來文照登:


母親這許多年來,承蒙牟尼精舍佛菩薩慈悲救護,及阿伯的善巧開示,林林總總的迴向次數及事由眾多。在這些案例中,最令我印象深刻的,莫過於母親罹患肺炎的緊急過程,也讓我見證業主菩薩的執心討報,及無窮的瞋恨威力。


猶記得那天母親早上一覺醒來便渾身發冷,高燒不斷,當時根本不知母親罹患的是肺炎,便由弟弟開車緊急送往醫院掛急診。當下醫生照X光的結果,發現肺部白茫茫一片,便知不妙。母親的血氧也是一路降低,才短短一天的光景,氧氣罩、高壓氧、高純氧等設備,全部輪番上陣,但母親的血氧仍是低迷,而母親的意識始終保持清醒。回憶那時的場景歷歷在目,母親雖然被罩上氧氣罩無法說話,恐懼的眼神卻表露無遺,我們全家慌亂成一片,毫無頭緒,只能目睹母親的病況一路惡化,卻無能為力。


很快當天晚上,醫生便開出病危通知書,便宣布要移送加護病房插管治療,「插管」兩字一出,母親便放棄求生意志,開始自行打訊息跟大家道別。我當時接觸牟尼精舍已久,熟知阿伯的開示,深知這必定有業障干擾,但發生的當下是禮拜一,已經無法等到週日請示,當時我曾看過精舍文章,知道若有緊急病危狀況可以緊急請示。承蒙精舍師兄姐幫忙,很快便收到開示,原來是上週開示的兩位業主菩薩急討功德,我便趕緊捐家扶中心善款,功德轉換辦理緊急迴向,以求奇蹟發生。


但在辦理緊急迴向的過程裡,卻發生無法解釋的障礙,我在透過電子信箱寄信時,本來十分簡單、從無錯失的寄信動作,卻怎麼寄件都被系統判定失敗,好像冥冥中有人操作這個信箱不讓我寄出。當時我十分慌張且分秒必爭,便趕緊請假回家好好處理。

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以下一位有緣人分享,來文照登:


從22年8月下旬開始念經,到現在整整四年,這四年,我不僅幫自己唸經迴向化解業力,也幫助家人一起處理他們的業力。雖然到現在他們仍然不相信唸經的力量。但是我相信,隨著時間的推移,隨著業力的消弭,一定會發生正向的變化。


四年前曾請示:「孩子從出生就帶著雞胸劍突,無法治療,請示是否有干擾?」佛菩薩開示:「此有業力干擾,前世,因路見不平用棍子打業主菩薩致半身不遂,故遭此報,需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各123遍。」


大概八個月後,終於按照開示完成經文,開示迴向成功。現在大概三年多過去了,前一陣看孩子,突然發現,原本凸出和凹陷的骨骼處,竟然沒有以前那麼明顯了,如果不刻意觀察,會覺得和普通人區別不大。這簡直讓人太震驚了。因為這個問題是無解的,即便補充鈣質等元素,也很難有變化,醫生都無法給出解決方案。其他非常嚴重的相似病患,需要將骨頭打斷重新接,這個造成的痛苦和後遺症很大,也不保證能恢復到和正常人一樣。所以大部分的醫生都是看看,觀察一下對臟器沒有造成壓迫影響,就都勸說多補鈣,就這樣吧!但實際上,隨著年齡的增長,孩子的心理也會受到影響。


對這個事情我一直心存愧疚,認為是懷孕期間沒有好好補養,才造成這樣的情況,但實際上一直有吃各種營養品,沒有斷過。這麼多年也一直不明白這是為什麼。當初開示時,剛剛接觸精舍,對一個曾經堅定的無神論者來說,很多開示和分享都類似天方夜譚,幸好,有認真遵守契約精神,只要開示了,我就會遵守開示唸經迴向。現在幾年過去,事實證明「開示、唸經、迴向」這整個流程的偉大。

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以下一位有緣人分享,來文照登:


我身在服務民眾的公家機關,每天都需面對各種形形色色的臉孔及個性,處理樣態複雜多變的案件,民眾每天攜帶不同的心情來洽公,懷著各方的利益,來主張自我的期待,公部門儼然就成為海納四川的修行場,俗語說:「人在公門好修行」,身為公務員,掌握著公權力,決定任何事務皆能牽一髮而動全身,關係著很多面向的福祉,甚至影響著好幾萬人的生計及家庭,如何在各種利益折衝中、立場價值競合裡保持一顆平常心,其中最重要的關鍵就是「心常平」。


心保持平靜,遇外境不起波瀾,處理公務才能衡平公正、不失紊亂。我每天接起民眾的電話,總要承接對方的各種心情,有時晴空萬里、談笑風生;有時暴雨狂風、怒罵指責,甚至各種離譜失態的恐嚇威脅也是常見,面對這樣各種赤裸裸的考驗,有時更是避無可避,硬著頭皮也是需處理完成,更還有同樣一件公務,卻有來自不同立場的民眾同時介入角力,影響著我的判斷,任何一種決定,皆能影響任一方的權益及未來的走向,所以我常告訴自己,任何得與失之間,就以平常心淡然處之,不取於相,如如不動,如此才能自在從容,心中恒處平靜。


《六祖壇經》云:「自悟修行不在於諍,若諍先後即同迷人,不斷勝負,卻增我法,不離四相」,在跟民眾接洽的過程裡,有時會想要以自身的專業指責民眾的錯誤,並與民眾爭辯輸贏,但往往所得到的結果,就是換來民眾更強烈的指責與申訴。所以我在過往的經歷中,得到唯有以耐心、專心及同理心,來設身處地為民眾解決問題,面對不理智的民眾也能微笑以對,心中默念佛號提起忍辱力,效法「常不輕菩薩」,在面對各種譏諷中,亦能向對方恭敬如佛,如此對方還未成就,自己卻得證佛果。


雖然有時佛菩薩出給我的考題,讓我常常考出不及格的成績,但千里之行始於足下,我相信繼續努力堅持,遇境保持無念之心,平常淡然以對,終有如《大寶積經》云:「如人入荊棘林,不動即刺不傷,妄心不起,恆處寂滅之樂」之阿蘭若美妙境界!

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