以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！
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(修行/渡众篇)
1. 心性不能偏移，心性若是修偏了，没有及时察觉，日后要再导正会很难，需要莫大的意志力与坚持力。所以，常存「浩然正气」，自然就「百邪不侵」。
2. 要彻底改变一个人的心性，不容易，因为恶习常常是根深蒂固的，很多人是口说改过，心当作没说过。修行，是需要经过许多历炼、自省、修正和导正之后，才有办法修到心口合一的境界，届时，若想要撼动你对正道的坚决意志，就更不容易。
3. 「努力不一定会成功，但成功一定要努力」，努力修行都不一定能回去净土，更何况是没有努力修行呢？净土在宇宙中是最佳的去处，要回净土，就要有信愿行，努力修才回得去；只要还有一口气，就还有机会努力修行。
4. 心思不正、胡思乱想，都是自己造成的。只要思想端正，心存浩然正气，干扰就拿你没辄。古云：「万境本闲，唯心自闹；心若不生，境自如如。」
5. 修行，要有像运动家一样的精神，需要经过不断地练习，即使遇到挫折和失败也不能放弃，才能回去净土。
6. 心如平原放马，易放难收，要有意志力，才能把跑掉的心念拉回来，可努力多唸「南无本师释迦牟尼佛」，「一正抵万邪」，帮助收摄意念；久唸，会慢慢改善，念念成片，清净无碍，心里想的都是佛，如此一来，外道就不能灌你黑气，就较不会受外道的干扰。什么事都要自性自渡，有心，才能修得起来。
7. 在天上犯错而被贬下凡，在人间是要好好赎罪，将功补过，切莫再犯错。人生必考财与色，修行人不要动情，一动情，就容易有干扰。逢遇干扰时，心要定，意要净，人要严谨守戒与守节，莫因外界事物而无法坚持，人生处处都是考验。考验就是磨炼，遇到磨炼就是要去超越。
8. 做事情要有原则，立场要保持中立和理性，莫人云亦云，心像浮萍般摇摆不定。想渡众生，却变成众生在渡你。若被众生渡去了，这样修行境界何时才能提升？只有堕落的份。「我思故我在」，不要活在别人的世界里面，自己的人生要自己做主，莫让他人的错误话语打乱自己的人生。
9. 「万法唯心识，清净不二法」，相由心生，有在渡众，面相会渐渐改变。且修行是要提升心性，改掉毛病，要修无漏，不是修有漏，莫被尘沙染污。
10. 人家有情绪的时候，自己不要跟着有情绪，自己有在修行要懂得转念。这也是佛菩萨的考验，考验你是不是真的修入心。
11. 修行要先修清净心，再渡众生，不是依靠外来的加持就能变成佛菩萨。修行就要走正道，不要修旁门左道，否则会伤害自身的法身慧命，旁门左道是要你攀附他人，倚赖外力，正道是要你自性自度，仰赖己力。真正的修行人，不会在乎外表，着重的是内在；每个人都有自己的功课，要先独善其身，再兼善天下，这就是行佛菩萨道，迈向成佛菩萨的路。
12. 唸经时，心要导正，才能把不好的习性去除掉，心性才会逐渐光明。
13. 「天有天理、地有地理、人有人理」，佛菩萨是随顺因缘的，凡事照因果走，上天会安排，不要强求。身体健康时，就要好好修正法，不要等到生重病了才要修行。
14. 「祸从口出，病从口入」，少说少错，多说多错，沉默是金。
15. 生就生、死就死，该来就来、该去就去，怕死的最终还是要死。人就是生生死死，死死生生。每个人要走的时候都要豁达一点，越不怕死就越有机会不会死，心性豁达，把生死的关卡考过，会越长命。
16. 人的心性要乐观，死亡才不会那么快找上你；癌细胞最喜欢忧愁的人，人一忧愁，好细胞就死得快。阿伯说：「我知道我几岁会死，但我就是要去面对，看得开、放得下。」每个人都要面对生死的问题，寿命长短是看人生过得有没有意义。本世好好修，才能往生善处，往生后上天会帮忙安排到最适合的地方。
17. 人在做，天在看，人家骂你，对你不好，越要笑笑地回应，此是考验修行的功力，看你的心性会不会被幻影牵着走，此外，还可以消业增福慧。圣神仙佛也是从人道修起的，他人对你不好，但你还是对他好，当作是逆增上缘来修行，将来你的层次才会更高。心勿随境走；心随境转，要如何修到某种境界？对父母更是如此，骂是父母的嘴，孝顺是子女的事，父母待你不好，越是要笑笑地面对，这是佛菩萨、上天给的功课。
18. 「百尺竿头，更进一步」，师父引进门，修行在个人，人生要顺遂，要靠自己努力；佛菩萨是看每个人的心性和努力程度，再适时地出手相助。修行的考验没考过，就代表修行白了功(台语)，但只要诚心改善导正，将来还是很光明；遇到考验，考不过要忏悔，并继续精进。考验即是磨炼，实际上是增加自身能力的机会，也是一种福报的累积。
19. 遇到困难不是逃避，而是要面对，要想办法超越，身心灵才能因此而成长。好好修正道，将来成为高僧大德，方能有丰厚的福德庇荫父母，感化父母，是大孝。
20. 人生的路，转眼间就晃过去了，心不定会想乱跑，但跑远了要回头会很难，所以凡事要知足常乐，才不会乱想，乱攀缘，才有机会脱离苦海。
21. 情执与钱执，对身心灵造成很大的伤害，也会障碍修行。
(业障篇)
1. 有些业主菩萨会阻挠你的心智，让人不想接触佛法，也让你跟家人不合，使生活愈来愈痛苦，尤其是业障重的人，唸经时干扰愈多。但不能因为干扰多就不唸经，不唸经要如何脱离苦海？所以要跟业障忏悔，再继续诵经，赶紧销除累世业障，才能导正回来，人生才不会障碍重重，才能脱离苦海；每个人都一样，冬天过了是春天。
2. 如果为官，千万不能贪赃枉法，尤其是大官没当好，来世出生为猪、为牛、为马，都有可能，人再厉害，都要回去接受审判。故，有在位子上者，更应当小心行事，莫唯利是图，压榨百姓，贪污索贿，理应时时造福苍生，处处给予帮忙，这样才是有大福报的人。
3. 若到天上享福，天福享尽了，会再下凡来；若天福享过头，福报耗尽，天人也会投胎成猪。没有福报，生活就会很难过，所以，人要持续地造福众生，才不至于福报耗尽，厄运靠近。知福，惜福，再造福。
4. 每个人都有机会成佛，所以不能自杀，因为自杀就如同杀佛，那是重罪，地狱刑罚会判刑很重。故，切勿以身试法，为自己打造无止尽的痛苦深渊。
5. 身体不好，是过去在因地所造的因，所以现在在果地要受这些果报。人出生就是来还债的，要修行，不要作伤害人、或伤害自己的事，平安过一生。修行的重点，就是将因果债还清，用心忏悔自己的罪业，努力地改过迁善，本世莫造恶因，来世不受苦果。
6. 感情的本质是什么？忠于感情，而非执于感情，对家庭要忠诚，但不要因为过度重情而产生执着，把自己的本分做好，但要去看淡感情，把执着渐渐地放下。若是过去世执着感情又伤害对方，本世会遇不到好对象；想要遇到好对象，就要广结善缘，对感情要忠诚，你才能得到忠诚的感情。
7. 因为工作或生活忙碌而不唸经，这样是错的，每天都要唸经，就像每天都要吃饭一样，人需要食物滋养肉体，也需要经文薰陶心性。修行要及时，且修正行为没有任何的损失，但中断修行会断送自身的法身慧命，因此切莫因任何理由而不去改善提升自己。
8. 过去世曾因路见不平而造下业力的人，可能是富有侠义心肠。然而，有侠义心肠固然很好，但不要下重手伤害别人的身体与性命。有些人罪不至死，莫再意气用事，要有智慧与头脑，做什么事都要用大脑想一想。对方会犯错，可能是一时鬼迷心窍或生活困苦，要以口头劝说，不要伤害或杀害对方，如此会造下因果，与他人结下恶缘。
(福报/补功德/祖德篇)
1. 今生家境很好，是过去世累积修来的福报，切莫过度挥霍，将福报耗尽之后，就会有很多不顺遂的事情发生。
2. 「一路好走」，就是一下子就往生了，这是很有福报的人，应该要为对方祝福。祝福祂的来世投生到更好的家庭，重新崭开新的人生旅途。
3. 人的福德资粮不足，面相看起来比较不讨喜，没有人缘，做事很多挫折，行运低迷，人看起来也会比较没精神，做事情总是诸多障碍。补足福德资粮之后，这些状况会慢慢地改善。
4. 若身体已受损严重，延寿只是增加自身与家人的负担。人的灵识不会死，但是肉体会腐烂。如车子已经坏掉了，即使维修也无法修好，还要再开吗？还要再修理吗？这时候要赶快去换一台新的。为人子女尽人事就好，凡事要随缘，可以将亲人超度到佛化家庭，让祂们下一世更有接触佛法与修行的机会。
5. 欲考公职，可将每月薪水量力布施来补足自身福德资粮；福德资粮足够时，福至心灵，考试才能发挥实力，出类拔萃，脱颖而出。
6. 欲提升智力，可以每天早晚自己诚心持诵《金刚经》各一部，帮助开智窍。
7. 福德资粮不足，要发心行善来利益他人，如：印大乘经典与人结缘、救济贫穷、捐棺木和做义工，可增加自身福德资粮。大乘经典，即 释迦牟尼佛所说的经，例如：《金刚经》、《药师经》、《地藏经》、《阿弥陀经》、《法华经》、《华严经》、《愣严经》。
(家庭/感情篇)
1. 对婚姻和感情要忠诚，要人家对自己忠心，就要先对人家忠诚，这是因果。不能用钱或外貌来作为择偶的标准；钱只要努力打拼，能赚到够用的就好；姣好面貌总有衰老的一天，人只要内心良善，努力向上，散发出的气质是一辈子的耐看；故，挑对象首重人品，要挑个性勤劳、孝顺、善良的，这样夫妻才能同心打拼，对未来的家庭幸福才有保障。
2. 人生必考财与色，运逢天姚，桃花乱飘，莫认天上掉下礼物，实乃考验踵至，考过方是有德之士。
3. 夫妻要互相勉励、互相鼓励、互相砥砺，要好好经营婚姻，把另一半带入修行，努力做善事。一辈子很快就过，本世没有做善事，下一世就会很累；若本身经济许可，可把薪水的一成至三成量力拿去救济贫穷。尤其若有七世夫妻缘，夫妻两人一同行善，这样能为来世的家庭带来满满的福报。
4. 若夫妻因钱的问题而闹到一方离家，当另一半回家后，就不要一直提到钱的问题，避免感情裂痕加深。人要努力赚钱，改善家庭生活，但切莫被钱绑死，为钱的奴才，甚至为钱赌性命，执着于钱，此乃身外之物。
5. 为人父母心性要端正，子女才会正，上樑不正，下樑歪，若父母行为不正，子女的压力挫折会很大。父母的心性不好，考验子女的气度；人老了，更要做榜样给子女看。父母心性有问题，这是子女的功课，要渡自己的父母，只要不违反忠孝仁义，就不算大逆不道，凡事但求尽力后，再随缘。
6. 不能让子女从小就养尊处优，否则子女长大后会很凄惨，若无福报，会变得无法独立自主，易被社会淘汰。
7. 家庭要圆满，年轻夫妻最好住在一起，不要分隔两地，意志没有把持好，就容易出问题。
8. 跟婆婆有因果而处不好，还是要以礼相待，且赶快请示佛菩萨，化解因果，修补善缘。菩萨畏因，众生畏果；有如是因，方有如是果；若无如是因，哪来如是果？
9. 长辈做事情之前，要思考什么事对家里的子孙才是最好的，如果行不端，做不正，影响到祖德，则会障碍后代子孙的前途与发展。
10. 家中若有一人修行证道，家中亲属和历代祖先也能受益。
11. 不管什么理由，年轻夫妻不要分隔两地，关系容易出问题；婚姻出问题，双方都要负责任，不喜欢就不要结婚，既已成为夫妻，就不能再抱怨，对婚姻要忠诚，夫妻俩都要端正自己，心性要自己转；倘若当小三、小王，会受上天的惩罚，往生后会很惨。
12. 为人父母者，教小孩时若是不用心，等他们长大就换大人要操心。教养子女，「教」要摆在「养」前面，要教育子女正确的人生观念，养成良好的品格和情操。对于生活条件的品质，朴实简单就好，莫过于铺张浪费，养成奢侈的习性，往后要导正会很困难。
13. 以面相学来说，眼睛大，对感情较执着，若是没修行，就会被情执绑住。面对事情，不要执着，要修行，要唸经。诵经可改变面相和心性；持诵久了，会渐渐看清感情的真面目，慢慢地看淡感情。
14. 男女之间的关系要有距离和原则，不要贪图方便。每个男人都一样，遇到女人要小心，莫过度地攀缘，也要避免私下单独与女众相处，久了，都容易发生问题，保持距离，以策安全。行事作风要小心，才不会因贪图一时之快，而造成终身遗憾。
15. 孝顺是自己该做的事，是子女的责任，父母没有给子女钱和土地是他们的事，不要怨叹父母没有给财产。「有万年的土地，没百年的主人」，你孝顺父母，上天会在另一方面补偿你。「厚德方能载物」，唯有好的德行，才能承载丰厚的福报。父母的所作所为，是子女的祖德，父母自身要好好修行，才能有好的祖德，庇荫子孙。
16. 若与父母有心结，无论是生的或是养的，为人子女，仍要孝顺父母，要多多回去看看父母亲，既然有缘成为一家人，要乐观去面对，放下心结，不要活在阴影中。上一代的不幸不要造成下一代的负担，千万不要让不幸流传下去，也不要让下一代永远活在阴影中，更不要让后代成为最无辜的受害者。
(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)
1. 修外道者大多不注重心性的提升，容易造下贪嗔痴慢疑等五毒的尘沙业，所以往生后容易到地狱去受刑。
2. 什么都不努力就要得到报酬，这是倒果为因，是不可能的事。神明就是有德之鬼，不是求神明就能得到帮助。如果用求的就可以，那为什么大家都努力在赚钱呢？若真的求财成功，也是将往后的福报提前挪用而已。如果没有再继续行善布施，福报很容易耗尽，就会开始诸事不顺。
3. 唸《金刚经》消外道愿，除了用嘴念，更要用心唸，黑气才会释出；累世黑气释出后，没有黑气的障碍，所思所想都是正念，念念都是正大光明，行事才会光明磊落，运途才会顺畅。
4. 诵经时有外道干扰，这些压力是来帮助你成长的，遇到困难就要去面对和超越。人遇到危急之时，总是能激发无限潜能，只要不放弃，事情总会有转圜的余地。这些干扰的压力就会成为成长的动力，促使你更精进，更努力地往上爬，直到摆脱这些干扰和困境为止。
(社会环境/其它篇)
1. 家里拜拜时，家人间不要相骂，要和和气气，否则灵界会生气；不能吵架，要称赞别人，和气才能生财。
2. 人还年轻，吃点苦是好事，吃苦了苦，苦汤要先喝，后面才会有甜汤喝。年轻时享太多福，年老时就会很痛苦。
3. 大企业，不是大老板一个人强，而是集结所有员工及上下左右的配合的团体合作才是强；一个人没有多厉害，有能干的人来帮你，才能真厉害。辅弼若强，方能永续。
4. 人生要乐观，才能看到快乐的太阳。每天都要运动，运动会使全身细胞活跃，才会充满自信。
5. 奇数为阳，偶数为阴。家中安置神明数量，要为一、三、五、七、九等奇数尊，不能二、四、六、八、十等偶数尊。但最重要的，还是人的心性要端正，来的神明才会正；心性不正，来的神明就不正。
6. 带人时，对的就坚持，不对的就改善，要慢慢地去历炼、调整自己的步调。莫听人言的批评，而左右自己的心智，届时会更难带人，容易被下属踩到头上，这样立场就不够坚定，也会影响整个团队君臣的伦理关系。
7. 钱是借我们用而已，不要当个守财奴，身体不好，有钱又有什么用？身体要保养得当，身体健康，才能保持心情愉快。
8. 人生不如意事十常八九，人是可以适应任何恶劣环境的，所以只要有心，任何事情都可以渐渐改善的。人要去适应环境，不用怕境界的刺激，有些人就是需要被刺激，不刺激不清醒，刺激了，才会想要去改变和突破，进而改善自己的生活。
9. 随缘中要带着积极，积极中要带着随缘。人要有「慈悲心、欢喜心、卑下心」，要多多鼓励别人，让别人脱离痛苦，救急不救贫，脱贫要靠自己。
10. 若夫妻俩人均为公务人员，是很有福报的事，要好好地服务民众，才能继续累积福德资粮。
11. 不论从事什么行业，或做任何事情都一样，人生这一条路就是不断学习、练习，学习、练习，没有亲自走过就不知道哪条路可以走，哪条路不可以走。「凡事做中学，学中觉，觉中悟」，总有一天会走出自己的一条康庄大道。
12. 要成大业，就要禁得起考验，不要因为小小的打击，就停滞不前，对自己没信心。初出社会的年轻人就要给一点压力才会成长，没有压力就没有抵抗力，没有抵抗力，遇事一考就倒，难成大器。上天要磨炼你时，就会一直打击你，若遇到打击就没信心，将来难以担当重责大任。遇到工作不顺，或遇到阻碍，有时是佛菩萨的考验，或是自己的业障。这就是人生的过程，修行是要面对，不能闪避。
13. 人不要迷信，但不要什么都不信。铁齿之人磨难会很多，直到磨到我慢心消弱为止，才方知「人外有人，天外有天」。
14. 改名字，要有加分作用才改，取对名字可以辅助发挥才华，这样改名字才有意义。若要取名字，要找符合自己生肖姓名学的字，将自己八字不圆满处补强。若要选子女的姓名，可选能带来稳定运途的字，且要能补足子女的八字所欠缺的部份。然而名字只是辅助，八字带来的命运要靠认真修行，行善布施，才能翻转。
15. 修行，是要把不好的去掉，把好的留下来；本世是在还清过去世的罪业，透过修行造善因，未来世才会更好，好好修，佛菩萨会有最好的安排。
16. 天亮之前的天色是最黑暗的，末世时贤人不会出来，只有扰乱的势力猖狂，所以要忍耐，把自己做好。社会混乱，心不能乱，才能在动荡不安的局面中求平稳和平安地渡过。若为官者，虽是乱世，仍要维持自身的清廉，将自己岗位的事情做好，莫同流合污。
17. 俗话说：「借酒浇愁，愁更愁。」借酒浇愁，理智会丧失，容易冲动，造成无法弥补的过失和遗憾。喝酒过量不仅伤身，也会因为一时的理智失控，造成对他人的伤害，容易误事，所以不饮酒为五戒之一，是有其道理在的。
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