身苦病痛、事業不順、無常事變，該怎麼辦？ @ 牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

現場開示精華節錄：「肉體會腐爛，但靈識永遠都不會滅。業障如果不處理，忍耐到往生也是這樣，問題無解決。來世一樣追討。」

這幾個月來，隔壁鄰居出現一個插著鼻咽管，坐著輪椅在外面透氣的婦人，買早餐經過時，偶爾還會聽到她發出痛苦的呻吟聲，看了實在令人鼻酸。家父近日又因腳走路時會外偏，經醫生檢查後告知脊椎出了問題，打算以八十歲的高齡再進行手術。生老病死本就是人生免不了的常態，但會以哪種狀態顯現，端看個人的業力，有人終日臥病在床，有人過了百歲還是健步如飛。如果今生沒有遇到牟尼精舍及蔡師兄，讓我們可以透過誦經來消除業力，誰敢保證晚年一定能壽終正寢？

去年一位知名的體育主播，因受不了胰臟癌末期所產生的痛苦，到瑞士選擇安樂死，但事實上那也是一種自殺方式，自殺的罪非常深重，更會造下因果，並不是解脫的方法，反而還會讓選擇自殺的人墮入無邊無際的痛苦輪迴。每位眾生都是未來佛，自殺就等於殺佛，本身的業障還沒有還清，又增添了這一筆重業，陽壽未盡時，要先在枉死城重複自殺時的痛苦，往後更要到地獄承受更嚴酷的刑罰，再次轉世輪迴後，阿賴耶識的自殺影像還會生生世世跟著您……。自殺，真的不是眼睛一閉就什麼都解脫了，而是讓自己墮入另一個更痛苦、更折磨的迴圈難以出離。

曾看過二篇著名的佛典故事，十世持戒嚴謹的高僧─悟達國師，因受到恩寵，起了名利心，仍免不了因果業障的追討，他能選擇安樂死來擺脫業力的追討嗎？玄奘大師的師父─戒賢論師，因二十多年的風溼劇痛，產生了不吃不喝以求滅度的想法，後得三位菩薩夢中點化，告知過去生中常為國王，但因迫害擾亂百姓的惡行，本應長久墮落惡道受大苦報，由於弘揚佛法的緣故，得以免除將來的地獄大苦報，轉變成人間病苦。再過三年，有位大唐國僧人會到此拜你為師，求受佛法，你將佛法傳授給他後，身體就會康復。由此可知，除了懺悔、誦經迴向化解業力，弘揚佛法也是有助益的。

接觸精舍三年來，已和同修一起合作迴向了約四十條業力，面對新開出的業力，我們都平常心以對，欠人家的就要努力償還。父親雖然也會翻閱《因果濟世集》，但因緣尚未俱足，無法發起自行誦經的心，遇到病苦還是寧願花大錢四處求醫，身為人子的我盡可能地幫父親誦經償還。還好父親願意在我和同修誦經償還的期間懺悔並持誦佛號，也是一種向佛的緣分。

雖然償還業力可以免除一些苦報，但也只是事後的處理。正本清源，還是要截斷造業的根源，破除執著煩惱、剪除無明習氣、提升心性，才是根本之道。

(分享完畢)

食物有保存期限，過了就會漸漸腐壞；物品有使用年限，也會隨著使用的程度漸漸毀壞；人的身體也是一樣，生老病死是常態，從小到大，哪一個人沒有生過病、受過傷？從年輕到年老漸漸走向死亡與衰敗，這是一個循序漸進且正常的過程。

人的身體健康與壽命長短除了是否正當使用之外，還有因果業力的牽引。並非每一位眾生都能安安穩穩、無病無災的從年輕到老死，當機緣成熟時，遭受業力討報，您的人生就會開啟受報模式，一切照著因果走，過去您造下什麼樣的惡業，今世就要承受什麼樣的惡果，天網恢恢，疏而不漏。

小編曾向許多人介紹誦經學佛的好處，有些人很快的就接受並且真的努力精進誦經；但也有些人嗤之以鼻，認為我是迷信和逃避，學佛修行並不能改變什麼，唯有不斷的爭搶計較，才能獲得想要的。面對因緣不具足的眾生，我會微笑以對，在心裡默默的祝福他，今天我向他種下學佛修行的種子，終有一天會隨著因緣發芽。「佛度有緣人」，無緣之人就算說破嘴也不一定會接受，還可能讓他因此造下謗佛之罪，與他結下惡緣。因此，弘揚佛法、廣度眾生的心態是「努力過後就隨緣」，不強迫、不推銷、不勉強，一切隨緣，廣度有緣眾生，這也是精舍的宗旨。

上述有緣人分享知名主播因受不了病痛折磨選擇安樂死，但是，安樂死後真的能解脫一切嗎？我們要有一個正確的觀念，靈魂是永恆不滅的，但人身肉體會隨著時間毀壞衰敗，人生只有短短的數十年，死後的世界卻是無始劫的輪迴，眾生為了逃避一時的痛苦選擇結束生命，就會讓自己墮入更加痛苦的深淵，例如：造下更深重的自殺罪業、阿賴耶識的自殺影像生生世世相隨，時間一到就痛苦不堪，想要再次自殺；在枉死城不斷地重複自殺時的痛苦狀態、地獄嚴酷的刑罰、本身的因果尚未還清，輪迴之後一樣要繼續償還……，怎麼看都不是一個解脫的好方法。「人生酬業」，人來到這世間就是為了償還過去世的因果債，人生所遭遇的痛苦與折磨都是過去世自己造下的，要勇敢面對與承受才能真正解決問題，若是選擇結束生命逃避，反而會製造更多痛苦與罪業。

有位師兄的外祖母，已洗腎二十多年，近幾年因為腰椎間盤突出導致腿腳疼痛難忍，因已高齡八十多歲，開刀會有心臟衰竭的風險，所以一直拖著病苦。我曾建議那位師兄請祖母閒暇時唸佛號，不要胡思亂想，保持正念對抗病苦。但與外祖母同住的家屬並不接受誦經唸佛也鮮少有時間陪伴，師兄又住在外地，偶爾回去探望時鼓勵外祖母唸佛，但大多時候外祖母都在孤獨中胡思亂想過日子。最後，這位外祖母因無法忍受孤獨和病苦，喝清潔劑自殺，搶救無效當天就過世了。

螻蟻尚且偷生，更何況是人？有學佛修行的人都知道，自殺是絕對不能做的事。身苦病痛雖然難忍，但這都是過去世自己造下的因果罪業，時間一到就會受報，誰也無法逃避。「自殺一世，影響七世」，只要走上自殺一途，生生世世都會受自殺的痛苦折磨。我們很幸運，能夠遇到牟尼精舍，藉由佛菩薩的開示解決自殺的問題，還能化解因果業報的痛苦。沒有機緣認識牟尼精舍，藉由佛法解決人生的痛苦，就只能隨業流轉，受果報的痛苦折磨。如同這位外祖母，也許她過去世曾經自殺過，所以本世時間一到就會有自殺的因緣；但，若這世她第一次自殺，阿賴耶識就會儲存自殺的痛苦記憶，往後生生世世時間一到就會想自殺……。眾生真的要愛惜生命，把握有限的光陰誦經唸佛，消除因果業障，不要等到遺憾發生了，徒留痛苦和悔恨。切莫虛度光陰，有任何問題都可以到牟尼精舍請示，佛菩薩一定會為您指一條解脫痛苦的正確道路！

星雲大師曾分享一個故事：佛陀八十歲時脊背疼痛，仍在各地行腳度生，弟子們請他休息，甚至還懷疑：「佛陀為什麼會生病呢？」佛陀回答說：「就如老舊的車子壞了，即使再怎麼修理保養，也無法永久。天地萬物，有生就有滅，誰也逃不了這個定律。人間心物和合的身體是有為法，有為法是無常的，這是真理，我佛陀的應身能違背真理嗎？」佛陀的法音，是千古不變的真理名言，一個人真能體會「世間無常」，必定會有快樂的人生。因為「無常」，世事變幻，所以，人生不是定型的，生會滅，滅會生，除非超越世間，不然都會在生滅中流轉。(引用完畢)

《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影。」人生的常態就是無常。例如：下雨的天氣等等就會放晴，雨不會一直下，晴天也不會永遠持續；人與人之間不會有永恆的相聚，今天他對您好，明日可能就因為利益或誤會而疏遠您；現在生活幸福美滿，但無常一到就會遭逢巨變，落入痛苦的深淵。世事變幻如同花開花落，今日的花開的奼紫嫣紅，來日還是會漸漸凋零，我們要習慣人生中的每一天都是無常的聚合，沒有永遠的好，也沒有永遠的壞，在生生滅滅之中體會世間的真理，不要隨波逐流。想要超越世間，不受無常和生滅的折磨，請您撥空前往牟尼精舍，您一定能找到生命中的最佳解答！南無本師釋迦牟尼佛！