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以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正),欢迎多多流通分享!道理就这些,事实就是如此,务必持续看,哪天就突然开窍了!

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(修行/渡众篇)

 

1.  佛陀过去世作为忍辱仙人时,能够被无理地伤害但仍不起嗔恨;我们虽是凡夫,心性尚未达到这样的境界,但也要努力练习这样的心量,去提升心性。别人对你不好,甚至恩将仇报,仍然用慈悲心帮助他,这是在消自己的业障,积自己的福德。他造他的业,你行你的善,如惠能大师的母亲,不计前嫌地帮助害她先生往生的人。因为您做的善事,是您自己的发心,他人的所作所为,是他自己的问题。

 

2.  不是进入好学校就能得高分,还要下苦功,努力去实践,身体力行。同理,进入净土后,还要继续用心提升心性,并且将渡众作为自己永世的志业,才不枉佛菩萨的教诲。

 

3.  脑识中还有黑气,表示自己尚有盲点要改进。过去世养成贪权势名利的习性,要练习放下,就是去除我相,不论他人对你恭不恭敬,都要以慈悲礼敬心待人,如此练习,可逐渐淡化对于权势的执着心。

 

4.  魔性就是不按牌理出牌,思绪和逻辑不正常,并且我执与我相都很重,所以在这世间与人相处会阻碍重重;世间上所有事情都在磨炼和砥砺我们的心智,对于修行人,要依教奉行,面对外境要能如如不动,不要执在别人的所作所为以及言语,避免自己的情绪波动不已;久之,魔性可渐渐被调伏。

 

5.  凡夫仅能从高楼底层去看见眼前的事,然而等到事情突发时,通常措手不及,难以弥补;佛菩萨从最高点的位置综观全局,所看的是凡夫难以察知的、很深远的未来。天机虽不可泄漏,但佛菩萨不舍众生,故会用其它的方式来提醒,让众生能防灾预备。

 

6.  在精舍修行社团中,很多人都修得很好,要虚心向那些正面的人学习,这样心性才会提升。爱迪生说过,天才是百分之一的天分,再加上百分之九十九的努力。要检讨自己有没有付出,而不是计较自己该获得多少;要怎么收获,先那么栽,种瓜得瓜,种豆得豆。

 

7.  因为干扰睡不好,所以爬不起来唸经,这是借口;要破除一切障碍,努力诵经消除障碍,人生才能渐渐步入正轨;成功的人找方法,失败的人找理由。能成为圣神仙佛的人,都不是努力找理由,而是积极找方法。

 

8.  人要有意志力和毅力,要有浩然正气,做事情要光明正大。修行有困难,可列举出自己尚未突破的地方,并努力想方法加以超越。

 

9.  唸《金刚经》,要依经而行,若尚未了解经义,就是一直唸。唸经千万遍,其义自现。还没有修到某个程度,要靠大量唸经来无时无刻提醒和导正自己,让佛法落实在生活中。等修到一个程度,生活历练盲点自现,努力转念之后,心性会逐渐提升。

 

10. 命中桃花多,修行更要小心,不要以为自己做的事别人不知道,其实上天都知道。命中桃花多,是非就很多,若要自身清净,财色不能碰。

 

11. 黑气重,思考能力会被障蔽。成就不是侥幸得来,是要自己努力诵经、反省自己,很多人都是这样撑过来的。不努力,以后只有羡慕别人的份。

 

12. 剩几年寿命不是问题,若在世间都是在造业,佛菩萨会让我们提早离开,因不舍众生都在造业,将来承受不起,提早走反而是福报;若都是在利益众生,努力修行,修到能当别人的楷模,那提早离开,就是可惜。

 

13. 民国初年,路上有很多乞丐行乞,有一位大师告诉乞丐,唸一句「南无阿弥陀佛」就能得一文钱,但乞丐宁可饿着,还是不愿意唸佛。由此可知,能够唸佛是需要莫大福报的。

 

14. 修行要契入佛理,努力实践,不然修行也只是在研究佛学而已。

 

15. 有时候被干扰是心识的作用,不一定是外灵干扰。若想改变自己,要去接触有在修行、心性光明的良师益友。

 

16. 若修正法,每唸经一次,心性就提升一次,黑气就释出一次,气色也会变亮一次,唸经唸到心领神会,会容光焕发。

 

17. 我们都是被眼耳鼻舌身意骗,人跟人之间是来消业的,所有的爱情、亲情、友情只不过是业力的化身,所以里外都要力求圆满,庶免来世再堕轮迴,苦不得脱。

 

18. 广钦老和尚当初修行受考验时,旁边只有老虎,和山上的动物们,并没有其他人随侧在旁;修行是靠自己,不是靠别人,所以,是否有人在身边陪伴,并非修行的重点。

 

19. 修行是修心,不是修相,然而许多修行人只有修到嘴、修到外表,内心却依然纷扰不安。《六祖坛经》:「大智慧到彼岸,此须心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应」。

 

20. 真正的修行,是越修心越开阔,心性会提升;若不是修正法,心会反其道而行,越修心越狭隘,心性愈加沉沦堕落。

 

21. 在正法道场,与大众一起修的好处,是大家可互相砥砺,并在为人处世上能不断磨炼、精进;自己修,好处是较为清净,无来自外缘的纷扰,但务必要常跟善知识相处,经由善知识的指点,能找出自己尚需改善之处,才不会依照自己的理解力而照本宣科,难以提升。

 

22. 会想出家,有时是过去世曾出家过的记忆浮现,但每世有每世的因缘,每个地方有每个地方的功课,不一定每世都会出家。能出家是最好的选择,但是出家要有大福报,才能遇上正法道场。出家仅是表相,要修的,还是这颗心;若是心不清净,即使出了家,心一样在家,被七情六欲、五毒尘俗缠绕无法清净。

 

23. 世界上聪明的人比比皆是,但有智慧的人寥寥无几。修行要福慧双修,什么是慧?就是眼睛要睁大,自己要看清楚,明辨是非,不要人云亦云。明师难寻,没有慧根,也要会跟,大乘经典就是我们最好的明师。

 

24. 布施是很高尚的事,以欢喜心来布施,除了将自心的悭贪去除、提升了自己之外,也能让受苦众生久旱逢甘霖,在苦难中得到希望,能继续走下去。

 

25. 对真正的修行人,真正要渡众者,佛菩萨的要求和规定会很严格,不可以随便接受他人供养,自己能吃得饱、穿得暖就好;要渡众,不能跟人要东西,更不可以乱跟别人拿钱。

 

26. 外道道场,像黑社会,若被恐吓不能走,不应理会,就是要赶快离开,避免落入万丈深渊,无有出期。

 

27. 修行人,不能玩股票、期货,一直玩投资会执着在物质贪慾中无法自拔,容易偏离正道。

 

28. 修行后有干扰不要觉得奇怪,那是每个修行人必经的过程。有干扰才会知道定力修持到何种程度,敏感体质者,才会相信世间真的有灵,才会更认真地修行。

 

29. 出家众不只是自己要修好,除了诵经、做定课之外,也要积极去渡众、利益众生、与人结善缘。「福慧双修」,修行境界才会更提升,跟着佛菩萨的脚步前进。

 

(业障篇)

1.  人往往自私自利,只想到利益自己,若无法设身处地为别人着想,经常会造下无数的业障;业障重者,是因为心性问题,都只为自己着想,也不为他人设想。做人立身处世,要先想到利益别人,而后再想到自身,持续这样的练习,对利益的得失心会逐渐淡化。

 

2.  不管讨债还债,结婚就要负起责任,不可以随便抛弃对方,切莫再造下轮回的因。

 

3.  要请业主菩萨不要干扰,就要努力唸经,自己要规划好一天唸诵的经文数。干扰是业主菩萨的权利,唸经还债是你的义务,佛菩萨仅能道德劝说,最重要的还是要靠自己,将欠业主菩萨的功德回向圆满。

 

4.  即使是路见不平,也不可将人伤害,有些人做坏事是因环境所逼,罪不一定致死,要用智慧去发挥正义感,将冲突化解,而不是以暴制暴,此会恶性循环。

 

5.  这辈子被欺负,下辈子欺负人,再下下辈子又恶性循环,就无法跳脱;这辈子若打破这个循环,好好诵经还债,还完之后就能超脱这样的束缚,避免恶缘累世纠缠不清。

 

6.  现在是纪元转换时期,因果大清算,所以有很多行为失常者,其实是业障干扰所致。

 

7.  本世遇到的人,有些人很亲切,有些人一看就讨厌,这是在过去世有结下善恶因果的缘故。不论事情对错,都要与人圆满,避免再结下来世怨结,轮回不止。

 

(福报/补功德/祖德篇)

 

1.  若过去世曾为地方角头,本世会较无好的因缘,因为与人结怨多,且福报损耗过大;可多佈施、济贫,重新累积福德资粮。有持续佈施,可积少成多。

 

 (家庭/感情篇)

 

1.  游戏里面有很多外灵,愈玩,脾气愈暴躁。

 

2.  夫妻之间的冲突,有时是自己心性的问题,即便有灵界干扰,有足够意志力,还是能突破。若夫妻关系不好,就要想办法增进彼此的了解与沟通,不要只是自己一厢情愿地揣测对方的心思,要找出方法达成共识,才能逐渐改善,圆满今世的缘。

 

3.  「教养」,教在养之上,小孩善不善良,是看父母的教育;若小孩德性教育做得好,长大后,父母不用担心。

 

4.  对小孩不可恶言相向,否则幼小的心灵会受伤,且会养成叛逆的心性。要用耐心、恒心、爱心,来教育小孩。且若对子女平时的表现不满意,同时也是在考验父母是否有耐心教导;子女是大智若愚,耐心培养孩子的长才,未来发展就会无可限量。

 

5.  子女被干扰,父母不要太过操心,当孩子从历炼中成长,才会变得更坚强、独立,以后遇到事情才会有办法自行处理完善。

 

6.  孝顺公婆是自己的孝心与本分,别人怎样做是他们的事,如同六祖惠能大师的母亲,帮助害她先生往生的村长一般,他造他的业,我造我的善,各人造业各人担。

 

(外灵/冲犯/魔性篇/被下符)

 

1.  皈依外道、效忠效劳外道、外道印记、外道契约、魔性的业力,各各都会影响到行住坐卧,因此销黑气要优先处理,接着再来处理其他业障。不要问黑气还有多少,而是问自己一天能诚心唸几部经;若一天能够维持几十部《金刚经》作为定课且连续半年,再来问菩萨,自己的黑气剩多少。

 

2.  一直迷惑在感应里头,会苦不得脱,你不晓得感应的来源是正法还是非正法。不要追求感应,感应是假的、是干扰、是害你的,要拉你到地府去,若是执着在感应中,心性会无法提升,且容易增长魔性。

 

3.  外道干扰,是自己招感而来,也表示自己尚有盲点要突破,而干扰是来督促、成就你的,这些都是一个真正的修行人必须经历的过程。努力足够,干扰才会变少。遇到干扰而退缩,是自己意志力不足,不是干扰源的问题。

 

4.  「青盲毋惊枪(台语)」,意指因为看不到枪,不知道要怕。人因为看不到灵界众生,不知道灵界干扰的严重性,所以不知道要怕。外道道场有外灵会控制你的脑识,让你精神异常、想不开、想自杀,所以外道道场不可去。可以每天各唸一部《金刚经》、《药师经》增加自身的磁场;《金刚经》可提升心性,消除外道的影响,而《药师经》可消业障与补福德资粮。

 

(社会环境/其它篇)

 

1. 山海镇是针对路冲而安装,八卦凸镜是针对住家对面有屋角、壁刀等等的形煞而安装,安装之后也需要每月初一和十五祭拜护法韦驮尊天菩萨,请护法加持,并且巡视家裡,可以逐渐化解形煞对于屋宅的煞气。

 

2. 王永庆是过去世累积的福德资粮加上自己后天的努力,边学边做,才能做经营之神。所以,人要认命、知命 、再造命,突破困境掌握自己的命运。

 

3. 工作都是公司的,不要去区分经理的或老板的,带着平等心去工作,把公司当作发挥才华的地方,也要把公司的发展当作是自己的事业,不要只为了糊口。员工有向心力,老板也会把员工当作心头肉,目标与老板一致,才是称职的员工。

 

4. 左边耳朵的痣代表孝顺,右边耳朵的痣代表聪明。鼻子的痣,则是财库破洞,要把痣点掉。

 

5. 工作业绩没有进展,是一种人生中的历炼;要脚踏实地,一步一脚印,万事起头难,再做就不难。钱不会从天上掉下来,没有去打拼,不会有收获,莫妄想一步登天。少年得志不是福,不求年轻就发迹,年轻就是要磨炼,多累积经验,将来才能成大器;年轻就发迹,若没布施,福报很快就耗尽,老年就辛苦。如王永庆就是有福报,但也很努力的人。

 

6. 勿随便投资。王永庆名言:「赚一块钱,不是赚一块钱;存一块钱,才是赚一块钱。」赚十块不是钱,装在口袋里的才是钱;莫听信他人怂恿而投资,若真那么好赚,对方早就先赚了,哪会轮到你呢?投资三不原则:不熟悉的行业不投资、财务无法掌握不投资、无法了解人事的不投资。

 

7. 现在国际局势诡谲多变,不要随意投资,避免血本无归。俗话说 : 「贪字,贫字壳;痟贪軁鸡笼(台语)。」贫跟贪就是两兄弟,贪大多导致贫。若真因投资而被骗、亏钱,千万不要自杀,要认赔,记取教训,钱再赚就有。若真想投资,也不要乱拉人,自己做就好,以免自己跟亲朋好友都被骗。

 

8. 前宽后窄的厨房风水不好,会造成女主人身体不好,家人不和睦,易遭横灾。

 

9. 做事情要有始有终。遇到相处不合的指导者,若彼此没有因果,要如何圆融就是自己的功课;跟指导者的相处要常常好言好语,这就是人与人的相处之道。

 

10. 每个风水大地,都有一个护穴神,谁能够得到这个穴位,是由中天的神明观察大家的表现,德要配位才能与穴位相得益彰。

 

11. 要供养大地,就是爱护自然,不要给大自然带来负担。

 

12. 人生无常,八字只是参考,若要走一条光明的人生路,要靠自己认真修行,严守道德,努力行善。

 

13. 负面思想,会让气淤积在身体里面,容易产生不好的疾病。透过修行,将心性提升,想开一点,气会比较通顺。

 

(祖灵篇/超度/婴灵篇)

 

1. 超度亡者,若对方尚在地府受刑,要等对方在地府那一殿的刑期结束,祂才能收到功德。

 

2. 婴灵要有足够的福德资粮,才能去投胎,因此要唸经超度婴灵菩萨并回向圆满,祂就有足够的福德资粮可以去投胎了。

 

3. 家中有同辈婴灵问题,会影响父母、子女、子孙,即使子女有稳定交往对象也容易关系生变。若是没有将婴灵超度圆满,婴灵会一直跟着到来世;若生活问题是因婴灵而起,回向超度婴灵圆满后,生活问题才会渐渐改善。

 

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