牟尼精舍

以下为蔡师兄现场请示开示时的精华淬句(由笔生纪录并经过蔡师兄与多位师兄姐多次校正)，欢迎多多流通分享！道理就这些，事实就是如此，务必持续看，哪天就突然开窍了！

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（修行／渡众篇）

1.修行不到位，杂思常纷飞。

2.玉不琢不成器，人不学不知义。所有的干扰与苦难，都是来磨炼我们的；很多高僧大德小时候都很辛苦，因修行的过程必定会有很多干扰与苦难，这是在磨炼他们的心志，淤泥方能生出红莲，能耐过风雨摧残的树木，假以时日必能高耸挺拔，将来方能成大器，造福苍生。

3.修行若到位，生死皆无悔；修行不到位，事事痛心扉。

4.有人的地方，就会有斗争，他造他的业，你修你的行，心正不怕外邪，心性保持清净自在就好。「定是慧体，慧是定用」，修行修到最后就是定和慧，谣言止于智者，自己谨言慎行，不管他人怎样做，都要如如不动，这就是修行。若怕别人说，系自己执心太重，不管有无因果，全视为考验，历事炼心。

5.社会上就是如此，有「正」必有「邪」，正有邪来考，然而心正即不怕外邪；而邪亦需正来感化，倘若没有邪，也无须正的存在，如同若众生没有迷惑，自然也无需佛菩萨辛勤地倒装下凡了。经是为众生而有，若无众生，也就不须要经典。

6.坏人是来成就好人的，本师释迦牟尼佛就是有魔王波旬来磨炼祂、考验祂，方能成就圆满。所以若遇到「逆增上缘」，要欢喜面对。

7.心性不好，容易有偏差的思想和观念，继而造下诸多无知与无明的恶行，故业障会很多。

8.人的心性若没有透过历炼，则难以提升。

9.只做善事不唸经，这是修福报。要唸经才有功德可以消外道愿、消业障，真诚的忏悔，把自己的心性调整好。福慧双修之后，心性与净土相应，才能去净土。所谓的功德，即是恶念的销融，自性的显露。

10.人在发迹前，会遇到不同的事情来历炼，这是在养成你的能力，是你的成长期，待能力养成后，方能担当重责大任。

11.天下事，合久必分，分久必合；来来去去，去去来来。

12.遇到挑战不要逃避，这是历炼与成长的机会，要有「我不入地狱，谁入地狱？」的胸襟；时间与机缘都无法重来，所以不要逃避，要以自信与乐观进取的心态，去把握提升自己的机会。

13.修行的层次和心性不到一定的程度，容易认假为真，因而影响修行。

14.静坐不会走火入魔，是自己的心性随境而走、有所偏差才会走火入魔，若是有静坐上的问题，可以择一星期日到牟尼精舍请示。

15.基本功若是没炼好，什么修炼都成功不了。

16.佛经是渡化众生的法宝，故唸诵时唸出声音，亦能感化无形众生，同沾法益。

17.牟尼精舍弘扬唸经、静思和修行。唸经，以大乘经典为主；静思，即静坐并思考自己哪里需要改善；修行，修正行为，并要修到无相、无念、无住。

无相：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。外离一切相，法体清净无碍。

无念：不起善恶念头，不思善，不思恶。境上不起妄念，常离诸境，不于境上生心。

无住：不起执心，船过水无痕，随缘来去无罣碍。

18.《金刚经》讲「空性」，重点就是无相、无念、无住。于相而离相，于念而无念，心不着境。

19.诵经需看修行的功力，想要诵经时毫无杂念、一心不乱，需长时间的练习，杂念一起，当下就要将其止住，并专心在经文上面，久之必能看到功效。

20.修行人，佛菩萨会安排一位守护者在身边，一方面守护你，一方面出考题磨炼你，看你的成绩在哪里，被考验时若回嘴或起恶心，你就破功了。若生活中有人骂你，你更要称赞对方，藉境界来临之时，找出自己的缺点与盲点，让你能改变与超越。

21.心中要有佛菩萨，感念佛菩萨的慈悲、救苦救难的精神与愿力。

22.学佛已久心性却依然冥顽之人，要多诵《六祖坛经》，才能帮助契入佛法，不然永远在原地打转，心性提升永远遥遥无期。

23.唸诵《六祖坛经》可提升心性，可每天分段唸诵，并在静坐时思考并消化经文的内容，并思索该如何将经文所教的方法运用于日常生活中，长时间的练习之后，心性会逐渐地提升。

24.心清净，没有杂思，就容易睡得着。静坐的妙处即摄心、净心、去杂念、除妄心。

（业障篇）

1.业主菩萨只要看到精勤唸经且精进修行的人，干扰大多会减轻。

2.神通抵不过业力，业障讨报是天、地、人三界所共遵的法则。如果有持续消业障，福报补一点点就会起作用；反之，吉不挡凶，不消业障只补福德资粮，补再多也会被业障挡住。今年天灾瘟疫多，要打拚唸经。

3.无论业主菩萨如何幻化成佛菩萨或神明，你自己的心性要定，了解「凡所有相，皆是虚妄」，莫被幻相牵着鼻子走，老实唸经，老实修行，不要攀缘，不要住相，心性才会提升。

（家庭／感情篇）

1.对小孩要学会放手，千万不要夺走他们能够吃苦成长的机会，若放不下，会让子女的成长受限，妨碍他们的发展。

2.能当兄弟姐妹是缘份，不论相聚的因缘为何，不要常吵架，要珍惜今生的缘分；人的生命说长不长，说短不短，要孝顺父母，也要友爱兄弟姊妹，圆满人生，需从圆满家庭开始。

（外灵／冲犯／魔性篇／被下符）

1.到处去求神，随便发愿，若遇到外道道场，会导致福报被抽光，身体会越来越差。做什么事都要谨慎，想要心想事成，就要靠自己努力去打拼，可以的事才能做，不可以的事千万不能做。

2.附佛外道也有神通，可以预知事情，但是祂们会从抽取你的福报给新来的信徒，就如同你刚入道时，祂们抽别人的福报给你，让你顿时事事顺利一样。

3.心性尚未清净，才会招感干扰，所以与其责怪干扰，不如要求自己赶快消除魔性、黑气与恶念；反求诸己，反观自性，才是正道。自性清净，干扰无依，尘烟不起，法体无碍。

4.黑气若是一直释出，表示你的心性持续在提升，黑气释出虽然会短暂不适，但心识能渐渐清净明朗，所以要欢喜而不是担心。

（社会环境／其它篇）

1.人不能铁齿，铁齿会害了自己。一命二运三风水，四积阴德五读书，厚德方能载物，风水再强也胜不过因果法则，世间法是无法凌驾于天理之上的。

2.老实唸经，老实修行，灾难来，有命，救得回来；没有命，也救不回来。

3.子孙承接祖先的庇荫，也承受祖先的忧苦，若祖先在地府受刑，则阳世的子孙也会备受影响，因为血脉相通的缘故；超度祖先是孝道的表现，子孙若贤孝，及早超拔祖先脱离地狱之苦，祖先自然能在阴间舒服地等待投胎，而不会干扰子孙，甚至会保佑他。

4.孝顺不是嘴巴讲，是要实行。俗话说「在生吃一粒土豆，较赢死了拜一个猪头」，意思是长辈在世时拿一颗花生孝敬，好过死后用一颗猪头祭拜，也就是说为人子女应及时孝敬父母，而非等父母死后才隆重祭拜。没有跟长辈住一起，晚辈更要孝顺，嘘寒问暖，让长辈感受到你的诚意和孝心。

5.想要求财，就要照着天理来，天有天理，人有人理。莫违背良心做伤天害理的事情来达到赚钱目的，取用不义之财，必罹灾祸。

6.庚子年天灾多，要多诵经消外道愿和消业障，补自身福德资粮，才能平安度过灾难。

7.人若沾到嫖、赌、淫、毒，除了损害德行、消耗大量的福报、影响到自身安危之外，还会让家人心生不安，并造成社会的乱象。

8.说话带着指责口气，太利或太过直接，就有如以「口刀」伤人于无形。所以，与人沟通前要经过大脑思考，如何说话才能让对方听得下去，听得舒服，且不会起烦恼心。说话是一种技巧、艺术与修行。

（祖灵篇／超度／婴灵篇）

1.回向超度尚有地府刑期的往生者，仍可回向成功，但若送件回向时已超过七七四十九天，往生者已经受了地府的审判并在受刑中，则须待该刑罚受完后，方能接受到超度的功德。若此期间有新业障现前，还是要多做功德帮其回向，这样方不会动用到投胎的福德资粮。