戒（一）－牟尼精舍

以下文章為一有緣人分享：

「欲知前世因，今生受者是」，這句話對應到我自己身上真的很貼切。週日至精舍請示改名的事，佛菩薩開示：「新名字適合改。」在此很謝謝佛菩薩的開示，但我打算在腦識更正常、生活有個嶄新的開始後再來改，也意味著一個全新的開始。我同時也請示：「是否需要收驚？」開示是：「需要。」阿伯在現場幫我收了十幾次魂才收回來，我第一次遇到阿伯幫我收了這麼多次才收回來，原來阿伯是從外道手裡把我失散的魂魄收回來，在此真的很謝謝阿伯。

收驚完後，阿伯主動問我：「想不想知道你這一世為何會過得如此痛苦？」阿伯說：「因為你前兩世出家，卻犯了淫戒，敗壞佛門聲譽。因為恣意妄為，所以被貶為魔界魔男，黑氣很重，所以你這一世會如此痛苦，要日日誠心向佛菩薩懺悔過錯。別人看你很正常，但我知道你很痛苦，甚至有點快活不下去了！」我當下真的很驚訝，原來自己出家過，卻犯了淫戒，導致自己淫慾心很重，真的很慚愧！阿伯的那句「別人看你很正常，但我知道你很痛苦，甚至有點快活不下去了」，更是觸動我的內心。

一直以來，許多人看我很正常，只是覺得我性情孤僻，常悶悶不樂。我有時會坐在椅子上很久，看起來很悶，但我就是無法很精確的跟別人描述「我到底在煩什麼，在痛苦什麼」。我坐在那裡不是休息，而是在煩自己為何腦識中有這麼多莫名其妙的殺念、毀謗念、淫念、髒話念，覺得與世界脫節的種種怪異念頭，因此整天心情鬱悶、煩躁，就是開心不起來。

在病況最嚴重時，我需要每天花十小時以上在重複想一些事情，其中也包括轉念自己上述說到的諸多惡念。感謝阿伯告訴我這件影響我本世命運最要緊的一件事，我真的很慚愧自己有機緣出家修行卻犯了淫戒，非常愧對佛菩薩，真的誠心向佛菩薩懺悔，更懺悔自己的所作所為讓自己障蔽智慧。難怪同性戀和淫慾心是我本世很大的困擾，智竅也因此被封閉，謝謝佛菩薩和阿伯沒有放棄我，讓我可以繼續努力。阿伯也說到要我注意，如果我不認真懺悔和唸經消掉黑氣，這幾世、乃至於到下一個太陽紀，我還是會很痛苦，阿伯要我把握機緣加油。

這幾年因累世諸多業力和黑氣都在這期間不斷顯露，所以過得很痛苦。這幾個月就開出七筆公報業力，目前已有十幾筆公報業力、七十三筆業主菩薩的私報業力；殺業念和髒話念的部分，也開出累世殺業私報業力和累世罵髒話業力；近期也開出還有三十年第三殿「挖心小地獄」的地府刑期業力，我真的是惡業滿盈。但我相信只要照著佛菩薩的開示走，努力唸經，我一定會有嶄新的未來。只有努力唸經轉心性，才可以消融過去世影響至本世的諸多惡念和習性，也才不枉費遇到精舍的機緣！

(分享完畢)

一步錯，步步錯，過去世行歪走邪對一個人的影響有多大？相信從有緣人切身的分享中就能深刻感受到。

《楞嚴經》也有提到犯淫，如四種清淨明誨之中的：「若諸世界六道眾生其心不婬，則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。婬心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷婬。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等諸魔。亦有徒眾。各各自謂。成無上道。我滅度後。末法之中。多此魔民。熾盛世間。廣行貪婬。為善知識。令諸眾生。落愛見坑。失菩提路。汝教世人修三摩地。先斷心婬。是名如來。先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難。若不斷婬。修禪定者。如蒸砂石。欲其成飯。經百千劫。只名熱砂。何以故。此非飯本。砂石成故。汝以婬身。求佛妙果。縱得妙悟。皆是婬根。根本成婬。輪轉三塗。必不能出。如來涅槃。何路修證。必使婬機身心俱斷。斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說。名為佛說。不如此說。即波旬說。」

人都是來消業與修行的，每個因果故事的形成，都是我們無法清淨自身的身口意，我們任由貪嗔癡三毒氾濫，去侵犯、傷害到別人。舉例來說，現今交通工具方便，有人也許騎車或開車，如果每個人都能確實遵守交通規矩，不搶快、不闖紅燈、不違規停車、禮讓行人……，那麼人人都能快樂出門，平安回家。然而事實是，各種違規停車與雙黃線迴轉隨時在眼前發生，貪圖一時方便的人，往往心中只想到自己，心存僥倖心態「只是暫停一下」、「不會那麼倒楣」，壓根不會去想自己的違規、違停，有人或許就因此發生車禍喪命。許多恣意妄為的當下，也許運氣好沒發生事故，因此不觸犯人間律法，但時間拉長、空間拉遠了來看，一個小小行為的不嚴謹、不以為意，會累積成種種錯誤、偏差的言行舉止，致使小斜（邪）變成大斜（邪），最後偏離正道越來越遠。

凡走過必留下痕跡，人的一言一行，最終都會留存於八識田中，一旦機緣成熟，「自造善惡，自受因果」，各人造業還是得各人承擔。如果每個人都能在即將跨越紅線時，內心的道德良知能及時醒悟，及時警報大響，便會對自己的行為有所規範，如此便能避免許多悲劇的發生。

有緣人今生腦識混亂、黑氣深重、各種污穢的念頭不斷從腦識中湧出，念念相續不間斷，人生萬般的痛苦皆為前兩世出家卻犯淫戒所致。出家人是佛法的弘揚者，要擔佛家業，依教奉行，努力修持，以期能上求佛道，下化眾生；然而，修佛的過程必有考驗與阻礙，好以培養出堅固的道心，若受六塵的支配與誘惑，通不過戒律的考驗，則身雖在佛門，心依然與塵世愛欲糾葛不清；有緣人當初出家後破了淫戒，是知法犯法，且如此犯戒，污損的不只是個人的名譽，還牽連廣大持戒嚴謹的出家人，讓他們也跟著受累；毀壞佛門清淨的聲譽，讓世間人對佛法起了質疑，從而斷了世人親近佛法的機會，故造成重大業力。

再者，出家犯淫毀掉清淨戒體，已是魔的行為，因此被貶為魔界魔男，而之所以會被貶為魔男，必定不只犯過一次，而是恣意妄為，再三累犯，毫無悔改之心，常有淫心，以淫欲為樂，故犯種種行為，因此身上的黑氣其實並非全然懲罰而來，而是自己無止盡的貪愛欲樂、好淫之心所造成的染污，致使後面的人生黑氣深重，各種交織的念頭引來萬般干擾，讓人痛苦難當！

不管在家或出家、乃至沒有修行的人，在因果面前，大家一律平等。六根是六識的工具，為善為惡，世人當不昧良知、不悖倫常。生命的展現要能分別諸法相，不該做的事一定不能做，修行人當持戒嚴謹，如履薄冰，時時戒慎恐懼，沒有模棱兩可的灰色地帶，因為把持不住，換來的將是生生世世的腦識混亂、諸多惡念叢生、干擾不斷。自己挖坑讓自己跳，不但永難出離魔界的掌握，更永難出離生死輪迴！

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「遭受報應不是以處罰為目的，是以矯正心性為目的。是因為過去造了業才有後面的果報，想要將問題連根拔起，就要修行，心性提升並且懺悔，才能撥亂反正，矯正錯誤。若不再重蹈覆轍，且努力彌補，可將惡果的傷害降到最低。」

「人要為自己的行為負責，心性沒轉，壞習慣養成自然，就很難改善，每每遇到的挑戰都是同性質的；所以，請好好誦經，努力契入佛法，並落實在生活中，今世儘量圓滿，一定能夠慢慢看到成效；現在努力改過，上半生雖沒遇到佛法，現在遇到了，下半生就要好好修來世，未來才不會重蹈覆轍，惡性循環。」

染污的腦識猶如一件髒污的白色衣服；要將髒污的白色衣服洗淨，必要用力漂白與刷洗；唸經，正是洗清染污的腦識。阿伯說：「這痕跡是留在腦識的深層裡面，更難剔除，除非發大願心，往死裡唸經持咒，想佛憶佛，用新蓋舊，用正法取代外道，方能漸漸消蝕。」讓深層的髒污隨著法水不斷釋出，封閉的智竅才能漸漸開啟，恢復自心清明。然而，黎明前的黑暗會很難熬，刷洗的過程中會非常非常辛苦，因為過去的記憶會時時出現折磨，而魔道更會因想脫離祂們的控制而步步緊逼干擾，但這些都是過程與代價，唯有堅持不退轉，「堅毅、堅決、堅定」，嚴寒的冬天過後才是百花盛開的春天。

過去心已不可得，知錯能改，要打起精神導正，唯有從現在起發心至誠懺悔，並且發願永不再犯，「唸經，唸經，再唸經」，「心性提升，再提升」，持續不斷地將嚴重染污的腦識用法水強力沖刷，心性才有日漸漂白的一天。「有佛法一定有辦法」，做到能讓佛菩薩感動，一分努力會得到一分加持，十分努力必能得到十分加持！南無大願地藏王菩薩！

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