「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!
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分禪淨界限(2) 禪幻難辨,淨土易成無秘訣
原文:修禪定人(指四禪八定),及參禪人,以唯仗自力,不求佛加,故於功夫得力真妄相攻之時,每有種種境界,幻出幻沒。譬如陰雨將晴之時,濃雲破綻,忽見日光。恍惚之間,變化不測。所有境界,非真具道眼者,不能辨識。若錯認消息,則著魔發狂,莫之能醫。
念佛人,以真切之信願,持萬德之洪名。喻如杲日當空,行大王路。不但魑魅魍魎,剗蹤滅迹,即歧途是非之念,亦無從生。推而極之,不過曰:念至功純力極,則全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛一如而已。
此理此行,唯恐人之不知,不能合佛普度眾生之願。豈秘而不傳,獨傳於汝乎。若有暗地裏口傳心受之妙訣,即是邪魔外道,即非佛法。(正)復永嘉某居士書五
譯文:修禪定的人(指四禪八定),及參禪的人,因為只靠自力,不求佛力加持,所以在功夫得力,真心妄心互相攻擊的時候,常常有種種境界出現,幻出幻沒。就像陰雨將晴之時,濃雲破綻,忽見日光,恍恍惚惚,變化不測。所有境界,不是真正有道的過來人,不能識辨。如果錯誤地認為得了什麼好境界,就會著魔發狂,沒有辦法醫好。
念佛人,以真信切願,稱唸「南無阿彌陀佛」,就像太陽當空,在明亮的陽光下,走在寬廣的大路上,不但妖魔鬼怪,全部無影無蹤,就是歧途是非的念頭,也不會產生。推究最根本的原因,不過是唸佛功夫到了極點,功純力極,則全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛一如罷了。
這個道理,這樣修行,就怕沒有人知道,不能符合佛普度眾生的大願,哪會秘而不宣,獨獨只傳給你一個人呢?如果暗地裡還有什麼「口傳心授」的秘訣,那就是邪魔外道了,絕非佛法。