牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

每個人過去，善業、惡業的輕重不同，智慧、心性、根器、因緣都不同，每個人都活在自己創造的善惡業力裡。有人是善多惡少，而且已修行好幾世，過去世有累積修行的資糧，這世的業債也不多，因此生命呈現的狀況就是較陽光明媚，障礙少，福氣多。有的人是惡多善少，自然酬償業債的擔子會比較重，是自己造作來的，怪不得誰。

當別人在努力修行，損己利益眾生時，自己無動於衷，導致啥好事沒做成，善因也沒播下，還任由自私的我執，到處去造業，與人結怨，而欠下ㄧ屁股債。但好在，還有福報得遇佛法，能「因果債，功德還」，不是福德耗盡後直接去受報。然而，也因為過份透支了未來的福報，導致目前是處於負債的階段。還好生命向上的主權還在自己的手上，只要自己肯發揮愚公移山的精神，腳踏實地把過去世挖的坑洞逐漸填平，還完負債之後，再努力培福，這些都是讓自己未來能順利的資糧。

有次我問阿伯：「罪從心生，還從心滅，現在我已經真正知道錯了，也不敢再犯，這樣是不是業障會比較輕、或從此消解了？」阿伯說：「已經知道錯了，不會再犯錯，是止損；但你過去世虧欠的因果，還是要償還，還完了，之後才是自己的。」這情況好比車禍和解，我是肇事者，我已經知道錯了，這樣對方就會原諒我嗎？不會！我知道錯了，本來就是應該的，卻還錯誤的期望，「知道錯了」就能ㄧ筆勾銷犯的錯誤，哪有這種好事？我必須做足賠償對方的損失，雙方才能達成和解。

但問題就出在這，我們要唸不唸(經文)，要還不還(業債)的態度，才唸ㄧ點點、才做ㄧ些些，就期望馬上要有效。好比我該賠償對方的車損、人損總共20萬，結果我要還不還，每天只還300元，ㄧ個月才還了9000元，還ㄧ直覺得自己很有誠意，每天都有在還。中途若發生不順，就怪天、怪地、怪幫你的人，認為自己每天都有努力還300元了，怎麼還不順……等。當初自己生起惡心造業時，全是以猛厲、不顧一切的心，而現在償債時，卻是有做就好，做ㄧ點就喊好累，想想是不是這樣？

應該要調整心態，還債時力量要猛厲、要能克服ㄧ切障礙。惡心、妄心生起時，要智慧覺察止損，不敢再造。若努力償還完20萬，在因果上本來就是應該的，也才是剛好而已！要有效，自己的心態和行為必須要先正確，不是怪天、怪地、怪幫你的人，是要真正檢討、改進自己。真懺悔、真想要解冤釋結，那就要把唸經當做很重要的事在做，業力的烏雲消散了，萬里晴空到來的速度就會快。如阿伯常說：「自己要悟，才能自度，心性才能真正提升，此時此刻就要好好想通。領悟，才能真正幫自己起到大作用。」

（分享完畢）

「因果債，功德還」的真義，是先懺悔，然後迴向功德。「懺悔」是承認自己錯了；「迴向功德」則是賠償對方的損失。好比車禍事故中，肇事的一方承認自己的錯誤，然後進行賠償。只是認錯卻不願賠償，然後跟對方爭辯：「我已經認錯了，你還想怎樣？」是犯後態度不佳，用在靈界迴向，往往需補懺悔或補經文。

阿伯說：「已經知道錯了，不會再犯錯，是止損；但你過去世虧欠的因果，還是要償還，還完了，之後才是自己的。」有因果債便需償還，從靈界業主菩薩來說，因果債還清了，業主菩薩拿到功德後便會離開不再干擾；從陽世業主菩薩來說，雙方因果債清了，業主菩薩靈識內對你的意見才會減輕，不會時刻盯著你不放，相處起來才不用時刻緊張踩到對方的雷，對方會火山爆發。

不管靈界或陽世的因果債，因果債還清了，都只是清償負債，後續你還得繼續努力賺錢（累積福報）才有錢花，生活才能過得好。清償負債後便放鬆了、不再努力賺錢，卻期望日子能過得好，這可能嗎？欠人的還清了，留在口袋裡的才是屬於自己的錢。經文照唸、利益眾生的事照做，點點滴滴都是自己的福報，這比世間財有用多了，世間財人走了無法帶走，福報卻能跟著人輪迴，在需要的時刻起到關鍵的作用。 

業障干擾往往從人最在意的方面干擾，所以想要人生路走得順暢少跌跤，化解業障是必須的。精舍不會介入雙方的因果，開示出的經文數量也是應業主菩薩的要求，既然不介入，迴向功德當然也是「全數」迴向給業主菩薩，不會有分毫流向其他。所以當您被開示需補經文或補懺悔，除了反省自己的懺悔態度和誦經專注，其他真的不用多想！

「因果債」會推著人不由自主地往既定的命運走，「功德還」則是讓人可以掌握自己的命運。今生能夠遇見牟尼精舍是萬幸，務必珍惜「因果債，功德還」，精進消業，努力培福，期許自己今生能業力消融，重歸淨土。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩