牟尼精舍

以下一位有緣人分享，來文照登：

上一集提到我認識了一位師姐。我蠻羨慕這位師姐的緣分，他找到一個正法的道場，當初我找到的修行道場和法門都開示為附佛外道或被入侵，沒有一個是正法道場。

我看過師姐的請示單後，知道她每個外道種類的外道願，開示只有100多遍的《金剛經》要唸誦，我跟師姐碰面時她已經消完了。我開示外道願總清前，光皈依和效忠效勞精靈道的業力就開示約1800遍《金剛經》，師姐也驚訝怎麼這麼多？其實這都怪我過去世不學好，跟著外道一起稱兄道弟，一起汙染眾生，使眾生墮落，修偏很深，才有今日多到數不清的外道願經文，阿彌陀佛。

聊天中也有提到，師姐想要去修行的那邊，老師有開示一筆業力要唸誦220遍的經文，師姐比較喜歡那邊的開示。我以前的想法也跟這位師姐一樣，面對龐大數量的經文和功課，常起煩惱心，擔心自己誦不完。但現前業力又很多，從擔心到無力經常失眠，努力一整天，睡前還會流眼淚。可是，經過不斷誦經排黑氣和提升心性後，現在我倒是希望每天能多誦點經，以誦經的功德彌補累世以來的重業之外，更希望心性提升，能讓自己未來不再犯下相同或相似的錯誤，讓自己能真心悔改。其實面對龐大經文數，先把心靜下來，把擔心的時間換成誦經的時間，你會慢慢發現經文所帶來的新世界。

我在誦經的過程中學到很多，打算按照精舍的開示方法一門深入即可，在消業的過程中，心性也確確實實提升了，心態也比以前好很多，想法更光明。我相信沒有無意義的考驗，也沒有多餘的功課，一切都是成長必需的經歷。現在看到堆積如山的功課，早已沒有當初的焦慮，只覺得這是仙佛慈悲的化身。

我覺得這位師姐的想法沒有錯，當時她的經濟狀況，迫使這位師姐需要壓縮誦經時間才能溫飽，而且她也有不同的緣分。不同的佛菩薩、不同的法門、不同的方法、渡不同的人，但不會一個方法能讓所有人滿意！一個方法一定會有讓某些人喜歡和不喜歡的地方。舉例來說，你希望手電筒能做小一點，它可能就會賣貴一點，因為必需使用技術先進且成本較高的晶片，如果想要便宜，手電筒就無法做那麼小。意思就是你一定是用正確的方法付出一樣的努力，才能拿到相同成果。如果其他方法用「看起來」比較輕鬆的方法，做出同樣的成果，那這個方法要嗎是非正法，要嗎是把其中一部分功課塞到其它地方，等其它緣分成熟再處理。總之，天下沒有白吃的午餐。

我也常反省，若不是我需要，佛菩薩會開示那麼多經文嗎？聽說早期《因果濟世集》記載，阿伯超度往生的親戚，修三天觀音明心法門即可。但一般人超度親戚，通常開示都是幾百部三經起跳，有時候甚至還功德力不足需要補經文。雖然超度只需三天定課的功課量，這有可能是被超度的對象原本就具足投胎轉世的福德資糧，但主因應該還是誦經者修得很好，心性高、功德力具足的緣故。

選法門也好、超度的方法也一樣，修行是沒有捷徑的，一定是方法正確，再付出同樣的努力，才有相同的成果。蔡師兄具足功德力，也是從凡人修起的，故方向正確的努力，遠比選擇輕鬆的方法更重要。南無觀世音菩薩。

(分享完畢)

本篇文章其實寫出了許多論點，這些論點可以釐清許多觀念：

1.過去修偏入外道的經文數每個人不一樣：其實這就跟業障一樣，每個人犯的錯誤有深有淺，所以經文數當然不一樣。另外，在消除外道願的過程所用的心態，也會造成日後需不需要補經文。比如說有些人真心悔改，並且認真唸經，還可能讓所需經文數減少。但無論如何，完成菩薩開示的經文數是基本的，若有多就當作福報，若有少還是得補。

2.不同的法門有不同的開示：每個法門用的經文不一樣，牟尼精舍主要使用《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》以及《六祖壇經》來處理大部分的問題。有些法門專用《地藏經》，或者使用〈大悲咒〉，也有淨土法門專唸佛號。其實法法同源，但雖然同源，卻不能混來混去！高僧大德對於自己專修法門相當堅持，這從淨土宗的許多大德可以看出！高僧大德之所以能成功，是因為「堅持所學」，一門深入與長時薰修，才能在領域上有所成就！

時常換法門，或是隨意的加油添醋，修到後來連個形都沒有，如何成就？就跟做菜一樣，大家食譜看一看，卻隨意參照各種不同版本的做法，自己隨意製作，這做出來的菜會長什麼樣子呢？還不是做出一道「自己認為」的菜。

佛菩薩為什麼能成為菩薩，祂們有一套方法！我們要如何做才能跟祂們一樣，其實很簡單，「抄」就好了，人家說什麼，我們怎麼做，以後就可以跟祂們一樣了。

3.天下沒有白吃的午餐：有些不同法門開示出來的經文，似乎比精舍少，這樣是否該選擇他們呢？天下真的沒有白吃的午餐，人家欠您百萬，您會因為對方透過不同的銀行，或是不同的協商方式，而同意接受對方少還您錢嗎？就算您能接受，別人也不能接受被這樣對待。基本上該多少就是多少，一分錢也不會少！有些外道就是利用人性的弱點，開示少少的經文，或是說透過主事者或上師的加持，而讓人以為「不用付出什麼就能解決問題」，免費的往往非常貴，真的要小心謹慎。

若不用誦經的方式，或是開示的經文少了，會改以其他方式還功德，比如說行善或是其他型式等。牟尼精舍的做法，就是直接告知功德經文的總數字，完成經文數量就可以完整了結該件業障。

4.每人誦經的功德不一樣：誦經如何有大功德力？第一要誠敬，若心不淨，意不誠，談何功德？第二要專注，若誦經時心如平原放馬，這樣誦經功德剩如渣。一樣都是唸一部經，要專注再專注，誠懇再誠懇，功德力才會深厚。

羨慕人家一部經功德是您的數十倍嗎？想想人家都是跪著唸，都是非常誠懇與專注的那一幕吧！差別就在這邊。

「修行是沒有捷徑的，一定是方法正確，再付出同樣的努力，才有相同的成果」，「方向正確的努力，遠比選擇輕鬆的方法更重要」，共勉之。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩