以下一位有緣人分享,來文照登:
我的一位好友,平時就有在行善布施,並且組了一個團體在當地持續的行善布施積德。我認識他十幾年了,我也參與他們的布施活動。他們是募得錢後,直接去幫助有需要的人,我覺得挺有意義,每個月也會捐助一定的金錢共共盛舉。
去年我工作調動了,調離得很遠,這工作地點換了,家也搬了,我想說距離實在太遠,於是在捐款以及其他事情上想說也通通遷到新居的地區好了,不然這距離之隔,若有事的時候也挺不方便。我也跟好友提出再捐幾次善款就停的想法,後來我每個月固定布施的錢想說直接給需要的團體買需要的東西,比如說買食品送到育幼院或佛寺等,我覺得這也挺好。
後來我跟好友閒聊到人生,他說他結束了二十多年的婚姻了,無能改變家裡,只能改變自己修自己,讓一切能回歸能更好。我說人年紀大了真的要有個信仰才有依靠。我建議他如果有想不開的事情可以請示一下牟尼精舍,確認因果問題才能針對問題核心解決。
好友說他的長輩已不在了,親人有親人的生活要過、孩子們有自己的人生,他則是無能再給予幫忙家裡什麼,唯有靠菩薩赦免原諒這一切的過錯,祈願神佛能給與力量並加持之。
我聽了心裡許多問號,所以求菩薩赦免或是神佛能給與力量並加持就可以改變人生嗎?就我的認識是無法的,人生是自己的,是由各種因果業由造作而成,如果說可以求神托佛就改造人生,那街上拜拜的人那麼多,怎麼沒有大家都順心如意呢?尤其我住的這個鄉鎮,廟挺多的,親戚總說我這新居點的人們很愛拜拜,到處都有廟宇呀。
跟了牟尼精舍十多年,一路走來真的感謝精舍帶給我的因果觀念,並且從唸經消業障的過程中讓我認識佛法,理解到萬般有因果,知曉世間有輪迴,有正知正見才不會畏懼世間的風風雨雨。今天如果是我面對朋友的狀況,我想我也是坦然面對,因為這就是「緣」,世間本來就是一合相,大家都是來了結因緣的,時間到了就該去演不同的戲碼。
祝福朋友早點開始誦經吧,經中自有黃金屋,一個清淨的黃金屋。
(分享完畢)
精舍開辦因果濟世十多年,解決許多眾生的問題。上述案例提到分享者婚姻觸礁,而且是段二十多年的婚姻。一般的人遇到這樣的事情會怎麼樣呢?重感情的人可能會想不開吧。
其實這一類婚姻或感情的案件在牟尼精舍幾乎每周都會有人問,有的人是出現婚姻第三者,有的人則是婚姻無感了,還有各種風風雨雨的狀況。面對這樣的問題精舍菩薩會找出癥結點,告知當事人造成婚姻觸礁的原因——可能是因為兩人過去世的因果使然,現在正在討報,得要趕緊「因果債功德還」來消也彼此的仇恨,或是說婚姻有小三或小王的干擾,要趕緊將婚姻導回正途,或者是說婚姻遇到外力(邪符淫符)的干擾要及時處理……等,知道了癥結點,面對問題核心處理,這不是比較快嗎?
精舍十多年來就是扮演這樣的角色,幫助有神問到沒神可問,有廟問到沒廟可問的人找到問題,並且教導眾生如何解決問題,也將佛法普傳給眾生。
人需要正知正見,如同上述的案例提到「靠菩薩赦免原諒這一切的過錯,祈願神佛能給與力量並加持之」這便不是正知正見。用世間來舉例子,犯了過錯,求法官原諒,罪就不用判了?還是說祈求高官貴人赦免我們的過錯?這些都不是解法,應該要知道問題癥結,接著該道歉要道歉,該彌補要彌補,如果不想受罪,得要將功折罪;如果想過好日子,用善果與功德來換……等,這些才是正確的做法。
人生來一遭,雖然是為了結因緣而來,但如果用對方法,可以在這輩子快速了結過去所造惡業,也可以讓這輩子順利許多。請深信佛經,勤奮誦經唸佛吧,迴向累劫累世業障消除,迴向早日得道成佛,邁向清淨無染的日子。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩