以下一位有緣人分享，來文照登：
阿伯常說：「干擾是來成就你的。」被外靈干擾實在痛苦，但是提醒自己修行還不夠到位。
大年初三下午，跟父母到惠州遊玩，期間路過一間廟宇，看了一眼就離開了。出來後，路過一個寶塔狀的建築，人家說可以去拜拜。我笑了笑，沒有理會就走了。吃完晚餐後，我們回家，路程中我覺得有點想吐。
大年初六，我整個人都不行了，一起床就一頓嘔吐，將洗手盆都堵住了，且全身酸軟，但沒有任何感冒和發燒症狀，我感覺我都快不行了。我緊急向精舍的師兄求助。然後，拖著我那酸軟的身體，默默誦了2遍《六祖壇經》，就繼續昏頭睡覺。等起來後，我好像感覺好了點。但洗了個澡後，我又覺得不行了，整個人呼吸急促，更加酸軟，飯都沒有吃就昏頭睡了。觀想了琉璃體和轉心輪，效果不明顯。
大年初七起來後，我覺得我比昨天好了，但是還是想嘔吐，當時我嘗試觀想琉璃體和轉心輪，可能因為功力不夠，有在打嗝，但是效果不太明顯。
大年初八，我還是想嘔吐，沒啥胃口，下午的時候，看到精舍師兄的回覆，說幫我處理了外靈干擾。我又問我的症狀，回覆說已處理了。當天下午，我就感覺我活過來了。感謝精舍師兄的慈悲。
外靈干擾真的太可怕了，如果沒有精舍的幫忙，我都不知道如何是好。所有的干擾都是自己招惹過來的，平時我們一定要善護念，不要讓自己胡思亂想。
(分享完畢)
佛經上寫到這個世界還有許多靈，《地藏經》說：「復有他方國土及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、……。復有他方國土及娑婆世界諸大鬼王。所謂：惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王等」這些就是跟我們生存在同一個空間的靈界眾生。
人與靈界眾生的差別是什麼？差在肉體、記憶、神通等。我們死後，成了靈界眾生，肉體沒了，剩下靈識；當還是人身的時候，記憶被封閉，只有本世活著的記憶，但死後就能恢復記憶。
鬼有五通，淨空法師說：「我們這個世間判案子有法律做根據，陰曹地府沒有法律，但是閻羅王、判官所判的決定正確，一點都不會冤枉人。沒有法律，為什麼判斷這麼正確？鬼有五通，他有天眼、天耳、他心、宿命、神足，所以對於世間人一生所造作的了如指掌。」這些「通」成了無形眾生就會有了，但深淺不一樣。
上述的案例，遊玩路過廟宇宮觀，遇到了干擾，這並不是說所有的廟宇宮觀都會有干擾，這取決下列幾個因素：
1.那間廟宇宮觀是否為正法：世間外道很多，亂跑廟宇干擾不會少，建議在家好好唸經就好，「人人有個靈山塔， 好向靈山塔下修」。減少接觸，就能減少干擾。
2.當事人本身是否消完過去修偏入外道的業障：過去修偏入外道的業障本質上屬於個人業障，但消這業障時，會產生許多負能量，走在外面會引來干擾。這是很悲慘的狀況，換句話說，自己就是一個招來干擾的發射器，會引來各種干擾。這樣的狀況就只能早點消除修偏入外道的業障，才能獲得清淨。
3.心不乾淨：人的心思千變萬化，若過去還有不好的習氣，可能會有不好的想法。比如說，經過人家廟宇，心裏產生不好的想法，或貢高，或不敬等，這些都會引來干擾。甚至如同上面說的內容，懷疑人家是非正法宮廟，這只要一念一出，就像是下了挑戰狀一樣，干擾瞬間即至。
這世間外道宮廟確實很多，但我們不必管，只要管好自己的心念，好好誦經、唸佛就好。如同分享者說的：「所有的干擾都是自己招惹過來的」，平時我們一定要善護念，不要讓自己胡思亂想。
世間是有形與無形物共處的世界，我們要了解這件事情，才能曉得許多事情的處置方法。遇到干擾可以向精舍請示，解開靈界干擾與人界干擾，要同時並行，才能把問題排除，真正解決問題。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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