以下一位義工師姐分享：
在內地網路社群看到一位有緣人因相親都無下文，發帖懸賞，想通過算命求理想婚姻對象。我留言建議：「通過牟尼精舍網絡請示，至今未婚是否有干擾？有干擾先處理，再請示姻緣早現，或主動回向姻緣早現。」另一位有緣人回覆我的留言說：「佛教講持戒、講出家、講離世。這個帖子留言講唸經讓人結婚入紅塵？」這位有緣人的回覆，跟我未唸經修行時的認知一樣。
我曾自詡是一個相信科學的無神論者，那時候的自己，還沒有機會親自對照，在「因果債，功德還」的前後，自身心境、處境的變化。誦經消業之後，真正切實體會「業力甚大」的真實含義，才知道欠別人的遲早都要還。隨業流轉的人，並不是旁人一句勸說，就能修成正果。若是自身心性、智慧與福報等正向力量，無法與業力干擾、習氣影響這些負面力量相抗衡，大部分的人都是隨業流轉，身心靈都不由自己。
現在知道人與人相處互動，既是過去因果、因緣的了結，也是未來因果、因緣的緣起，所以在世間應該要盡力做好我們當下的角色責任，儘量與人為善。福報和心性要靠自己努力去修。若是修得好，自身正向力量足以抗衡，看得清、掙得脫、放得下，不用經過婚姻的歷練，單身一人也很自在，那在修行角度上是可喜可賀的；但若是感情波折，又為情所困，心性、智慧不得力，就會認為自己為勢所逼、情非得已，看不清、掙不脫又放不下。
是否結婚？佛法上的答案其實因人而異。聽得最多的是「隨順因緣」。以前以為「因緣」是有沒有人硬逼自己結婚。修行後才知道，這個「因緣」是自身心性、智慧、福報，能不能在自己走進婚姻前，就足夠「得力」。如果修行不得力，不是他們自己很想結婚，就是有人很想讓他們結婚。
婚姻可以看作一門選修課。它幫助當事人把有因果、因緣需要了結的人聚集起來，讓某些人快速消業了緣。所以有些人可能感情的業力牽引很强，這是無法避免的。這些人通過婚姻，可以快速消業，如果能夠「歡喜做，甘願受」，就是消業的修行圓滿。
如果走進婚姻前，自身一直無法修到位，還是看不清、放不下、掙不脫，就是自身心性、智慧、福報都還需要磨練與積攢。唸經「因果債，功德還」的意願和行動力，沒有或者不足夠，早早走進婚姻與家庭，那就要扮演好自己的角色，身體力行地去還債，去磨練與自我修行。
有些人誤認為「佛法就是要讓我脫離紅塵出世的，所以我就拋妻棄子，我為佛法付出、犧牲那麽多，佛菩薩肯定會讓我去淨土吧！」——事實恐怕事與願違。
作為修行人，如果走進婚姻，能把婚姻、家庭的種種考驗，看作一門為自己量身訂制的特殊作業，用爭取考個好分數的心態，好好完成，幫自己撐過婚姻期間的難關，提醒自己調整心態，甘願付出與忍讓，就能圓滿自身與所有家人的關係，達成修行人進入婚姻的課程目的。
有些人對感情求而不得，若是心性、智慧、福報得力了，能不再強求，說不定反而是好事。還沒結婚的，就努力修好自己，感情隨緣。如果環境人事物狀態或者自己內心，都把自己推向婚姻育兒，那估計可能有不得不結婚的巨大因緣，自身目前誦經還業債的能力還不足夠，要自己身體力行去受報；或是這段關係有自己的必修課，婚姻可以幫助自己更快地成長與突破。
沒有婚育，從世間角度看是挺可憐的，但現在對靈界因果認知有了信心，就覺得單身沒有婚姻，應該是所有人靈性修鍊的必經階段，說不定我們這樣才是「高年級」，差不多要脫離輪迴的階段，塞翁失馬，焉知非福？
不少有緣人，特別是女孩子，進入修行群組，開啟唸經專案回向解決問題的契機和動力，都是「希望找到或者挽救自己的愛情或婚姻」。我雖然大概已經知道眾生婚戀的實質因果意涵，但不能把自己的認知和理解，直接灌輸給她們，因為她們大概像修行前的我一樣，理解不了，相信不了，接受不了。
我一般鼓勵大家按照開示唸經，就算達不到自己期待的效果，消業培福也可為自己攢福報、存嫁妝，身上有足夠的福德資糧，心性智慧也提升的話，去哪裏，跟誰一起生活，自己都能幸福。開始唸經後，心性、智慧、福報漸漸提升，等累積提升到一定程度，自己就能看清楚很多事情，並把它們處理好。
（分享結束）
依據《坐禪》系列的教導，從靈性角度來說，想要出離輪迴，熄滅淫慾是基本功課。沒有婚姻的修行人，不僅沒有親密關係，連念頭上都要斷絕淫念，這是進入初禪的必須條件。
如果是已經結婚的修行人，歷經婚姻的磨難，想要出離輪迴，不必拋家棄子，而是減少夫妻間的行房，偶爾有必要的話，把它當成是身體的佈施，念頭上不起愛慾的貪戀，當作是修行的鍛鍊。做到「即相離相」、「心無所住」，那您的修為就更高深了。現在還做不到沒關係，持續誦經消業，圓滿與家人的關係，就是很好的修行。
還沒有修行以前，渴望愛情、嚮往婚姻是人之常情。古云：「食色性也」，沒有吃全素，光是從食物攝取，就會刺激人體的性荷爾蒙，阿賴耶識又還有淫習種子，會產生淫欲、愛欲，這些都是身體的生理反應。如果沒有修行、不懂因果，吃葷、行淫乃輪迴的根本習氣。
「情不重不生娑婆，愛不深不墮輪迴。」從因果上來說，沒有業力牽引的話，就是過客；雙方有因果業力，才會產生致命的吸引力。討報機制啟動前，乾柴烈火，如膠似漆；討報機制啟動後，操煩頭痛、捶心肝。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「台語俗諺：『無冤無家不成夫妻』; 彼此之間的業力愈重，磁性愈強，有磁性就會相吸，如同致命的吸引力。當討報機制啟動後，吸引力將彼此拉在一起好讓討債者進行追討，還完後吸引力即消失，債清緣盡就不再糾葛了，若線牽著，不管在哪裡都會相應；還業障後補善緣，可讓雙方好來好去。」
如果是乘願再來的修行人，因渡眾任務或消業因素，有需要的話，上天會安排婚姻伴侶，磨練心性又協助修行，透過消解這段因果關係，修行才能更上層樓。婚姻就是磨練的開始，在消業過程中提升智慧，就是圓滿的修行。可是凡夫俗子如你我，現在是末法時代、因果大清算，就算有正緣，通常也是欠最多的惡緣。若能透過請示與專案回向，因果債功德還，雙方的靈識都放下恩怨情仇後，再補善姻緣，關係裡、生活上，才有機會轉惡緣為善緣。
總結來說，從修行的角度而言，婚姻是一門選修課。是否結婚？誠如文中義工師姐所言，佛法上的答案因人而異，端看您的心性、智慧、福報是否到位，有智慧又有福報，來的都是善因緣，沒智慧又沒福報，就只能隨業流轉。祝福您，睜大眼睛，別昏頭了。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
