以下文章為一有緣人分享：
「師兄，可以跟你談一下嗎？」精舍的志工師姐把我拉到旁邊，跟我討論起，我帶進來的那位四歲小女孩—喬喬。
喬喬是小詩的女兒。小詩的家人其實很早就反對她懷孕生子，因為小詩的狀態無法照顧女兒。果不其然，雖然後來堅持生下人見人愛的喬喬，但當時小詩的狀態不佳，喬喬有被短暫安置過。返回原生家庭之後，經過上一集的一陣混亂，詳見文章〈花開不同賞，花落不同悲（上）〉，喬喬目前是由小詩的爸爸在照顧。
然而經過這一年的觀察，覺得喬喬身世很可憐，隔代教養，生父不詳，既遲緩又過動，比同年紀的人還要矮，多次生病住院。我心裡也放不下小詩的女兒，於是經過喬喬家人的同意，帶她到牟尼精舍一趟。
「她有她該走的路和命運，有她的人生功課要學習，我們不能過度干涉。」熱心的師姐出面與我勸說。主要用意就是最好不要過度干涉別人的人生，因為「非親非故」，這樣的觀念我非常認同。我在前往精舍之前，就知道不能過度干涉。從教育來看，過度保護與過度干涉不同，搶先為孩子的各種心願鋪路即為過度保護；相對於此，過度干涉則是孩子本人沒有意願，卻搶先為其安排好一切事物，兩者其實都不好。我跟師姐說：「我只幫忙一次，其他就隨緣了。」
提問一：「喬喬有氣喘、支氣管發炎，請問是否有干擾？」
佛菩薩開示：「煞到喪，已現場處理。且有業力干擾，前世，因利益衝突，拿刀殺人致傷重變成植物人，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各119遍，待持誦完畢，來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。」
帶著喬喬前往精舍，一路就看她用手挖鼻孔，挖到流血，講也講不聽。一問小詩的父親，才知道她們母女都有同樣的毛病，看起來是業主菩薩的干擾。喬喬也有過動的傾向，阿伯說她長大就會好。
提問二：「有語言、發展遲緩，請示平安長大的福德資糧？」
佛菩薩開示：「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各540遍。」
提問三：「父親不詳、母親精神疾患，父母不在身邊，請問因果？」
佛菩薩開示：「前世為青樓女子，萬人迷，造業太多，想人家的金錢。」
阿伯小聲地對我說，讓我內心驚訝不已。「不要看漂亮女子那樣，很多來歷你不清楚。」、「英雄難過美人關，美人難過金錢關。」阿伯說。聽完這些開示，頓時有上了一課的感覺。
我也跟阿伯分享，一早與喬喬前往精舍的途中，路人看到喬喬就笑開懷，誇她很可愛，就連外國觀光客和其他師兄、師姐看到喬喬相貌可愛，也是心生歡喜上前打招呼。我也跟阿伯分享，喬喬的母親年輕時，也是連自己的父親都稱讚的美女。
佛菩薩開示：「母親也是青樓女子。」
青樓女子，古代妓院又稱為青樓，在唐宋期間與之交流被當成雅事，當時的青樓女子都身懷兩種絕技，不但琴棋書畫樣樣精通，還擁有好酒量，因為能藉此博得文人名士的喜愛，博取名聲更獲得金錢。表面是如此，但背後卻可能包含了邪淫業力、以色騙財的無數私人討報，可能也有上天的天譴公報。或許，也有私人討報的業主菩薩正虎視眈眈在旁邊，等著因緣聚合討報。精舍的文章〈業主菩薩附身說話了〉、〈前五世的青樓之業〉，還有精舍收留的動物，也詳細記載了過去世是青樓女子的現世果報。
《阿伯的話－場開示精華節錄》：「女性要守婦道，即『婦德、婦言、婦容、婦功』。若不守婦道，不孝翁姑，往生後會被判到地府第二殿受刑。本世若已知錯，要誠心懺悔並努力誦經、行善、積德，才有機會脫離刑罰。」
況且，古代青樓女子的後半生也少有能夠圓滿。因為想離開青樓就需要一大筆金錢，而且只有少數幸運的女子才會被士人贖身、納為妾，大部份都只能被包養作情婦或侍姬，得不到任何名份，且下場通常都十分悽慘。從因果律來看，當人的小三又邪淫，重中之重，惡性循環。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「上天對婦德與婚前守貞非常重視，邪淫業力重者，福報會快速流失，難有良好姻緣，男女都一樣；嚴重者，全身都是毛病，會導致短壽。」
「邪淫會嚴重地消耗福報，導致事事不順，想要的得不到，不想要的一直來。」
「前世業障深重，本世命運坎坷。」阿伯又說起喬喬的狀態。到這裡我才了解「紅顏薄命」的另一種詮釋！
提問四：「請問該如何教育？」
佛菩薩開示：「品格、人格特質與價值觀要好好雕塑，前世的所作所為在阿賴耶識中都會有記憶，在因緣成熟之下就會顯露，但可以依靠從小好好教育，倫理道德的教導，讓她不至於重蹈覆轍。」
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人都要經過磨鍊，教育小孩，需從小就開始雕(磨鍊)，若到長大後再雕(磨鍊)，則會困難。對小孩不要溺愛，不可讓孩子要什麼就給什麼，要製造環境讓小孩努力而不是讓小孩享福；愛子不能寵子，該吃的苦還是要吃，小孩長大後才會打拚，使父母不那麼辛苦。」
阿伯說：「從小開始教育還來得及！交友要小心，因為有過去世的習性。」推測未來可能就如同小詩一樣，所託非人，只看金錢，卻愛上渣男的悲劇。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「小朋友的可塑性是很高的，要好好教育，從懷孕時就要開始胎教，慢慢養成；有些人到了孩子長大了，才知道教育的重要，然而孩子的可塑性已漸漸降低；即便如此，只要以身作則，並用愛心、恆心、耐心去教育他們，還是能夠有機會改善。」
（分享結束）
精舍現場很常見到父母替孩子請示。父母對孩子有教養的責任，而業障干擾、外靈沖犯煞會影響孩子的成長及發育，如果孩子尚未成年，父母確實有責任跟義務要幫孩子排除這些靈界干擾，讓孩子能平安、健康地長大。
但是，若孩子已經成年，父母卻擔心孩子的工作、婚姻、生活、人際關係，在沒有告知孩子的情況下，父母自己作主來請示，這時現場義工會如同提醒有緣人一樣，善意提醒這些擔憂的父母：「孩子有他們該走的路和命運，也有自己的人生功課要學習，我們不能過度干涉。」
在養育孩子的過程，孩子在摸索著前進，為人父母也在學習著放手。孩子在跌跌撞撞中成長，父母會不捨與心疼，但是過度的保護和干涉，反而剝奪了孩子磨練、學習、成長的機會。況且，不管是自己的親人，或者非親非故的外人，過度干涉都會替人「背因果」。除非您已經事先知會過當事人，當事人有意願誦經消業，也願意由您幫忙請示；或者您事先已經打定主意要幫當事人消業，否則精舍的立場一般「不建議」幫人請示。
有業障開示出來，就要用誦經或行善的功德償還因果業債，只想知道問題的答案，卻不想面對、解決問題，一來辜負佛菩薩居中調解的苦心，二來讓願意現身的業主菩薩空歡喜一場，除了不慈悲，業主菩薩也會轉而干擾幫忙請示的人。要幫人請示，務必先弄清楚規則，才不會幫人不成，反倒自己引來一身干擾。雖說父母總想著孩子好，但須切記「忙不可幫盡」，適當的跌跤可教會孩子做人做事，也會讓其體會父母的辛勞。適當的跌跤比父母說一萬句還有用，許多講不聽的人，跌了一次跤之後再來引導，反而相信因果、願意誦經消業了。
上述案例是有緣人幫自己個案的女兒請示，且事先已徵詢過家屬的意願，在沒有介入對方因果的疑慮下，佛菩薩開示出喬喬和母親過去世皆為青樓女子，且倚仗自身的容貌，巧言令色騙取客人的錢財，前世業障深重，感得今生命運坎坷的果報。人的言行，無論是善的還是惡的，都會得到相對應的果報。從小詩和喬喬今生坎坷的命運，印證了「天道好輪迴，蒼天饒過誰」這句老話。
人在造業的時候，往往忘了「人在做，天在看」。惡人造業的當下不會有悔改之心，他們只會理直氣壯地指責別人，為什麼不為了他們的利益多加妥協。做好事的時候，老天在看；做壞事的時候，老天也在看，「不是不報，時候未到」，不是報在今生就是報在未來世。所有唾手可得的錢財，都在暗中標好了價格，過去世憑藉貌美的放縱，換來的是未來世的悔不當初。
然而小詩母女是幸運的，有幸遇到學佛的有緣人，願意不辭辛苦、舟車勞頓幫母女倆請示，讓母女倆有機會親近佛法，即便母女倆身心有狀況，無法消盡過去世的業債，但至少，已經在母女倆黑暗的人生注入一道佛光。
世上存在陽光照不到的角落，但外面更多的是春和景明。外面有山川河流，有漫山遍野的花草，有絢麗的朝陽和落日，有很多會朝你招手，會對你微笑的人。期許喬喬在有緣人的教導下，教會她微笑，教會她珍惜，教會她愛自己。恰如佛菩薩對眾生的教導，即使身處黑暗泥潭，也要不放棄自己，認真過好每一天，用心認識這個世界的美好。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
