以下文章為一有緣人分享：
精舍每週對外現場辦完請示與迴向後，中午會有志工的用餐時間。午餐是由蔡師兄提供給現場志工，以及請示到中午的請示者使用，這純粹是蔡師兄請大家吃飯。吃飯的過程中，大家會聊到自身疑惑的問題。
這次聊到關於「自戀型人格」。這是我一位朋友身上發生的事情。朋友的婚姻觸礁，受到另外一半的精神暴力。看朋友結婚多年，她如果沒跟我說，我還真的不知道她婚姻觸礁，並且還是丈夫對她精神暴力。
剛開始的時候，我曾經帶朋友的先生到精舍請示，結果開示出來他們夫妻彼此有相欠，並且閻王判他們能當夫妻的年限快到了。我還是第一次聽到這種開示。後來朋友的先生處理完開示，但是為了孩子，朋友還是選擇離婚，因為即便能化解因果業障的相欠，但先生的個性與態度不改，這樣的婚姻終究也是個痛。
這當中，我對於朋友的先生「自戀型人格」有點不解。朋友說她的先生都會規定她該做的，比如說她必須照顧小孩，必須騰出時間陪他，還規定她要讀書上進，以及訂了許多不合理的規範等。只要出了大小事情，朋友的先生一定會要求她道歉。朋友的先生認為他自己沒錯，他合理化一切的事情，都是因為沒有滿足他的要求，所以他才做這些精神暴力的事，所以是對方的錯。
我跟阿伯聊到這個案例的時候，阿伯一句話點出了問題。阿伯說：「這就是典型的『貢高我慢』，認為所有人都應該聽他的，他都沒錯。」哇！真是「一語驚醒夢中人」，這「貢高我慢」定位的真貼切，讓我完全懂了所謂的「自戀型人格」。
從朋友的先生身上看到的，也確實都是「貢高我慢」的習氣。由於他的高學歷，內心對於其他人「不屑一顧」。雖然朋友的先生在外人眼中非常會「演」，是眾人眼中的好先生，但只要聽過朋友講她的親身經歷，就會對她的遭遇感到同情，怎麼多年的婚姻，會是遇到這種對象。
牟尼精舍的LOGO中有三個心，「慈悲心」，「歡喜心」，「卑下心」，其中「卑下心」最難修，也就是貢高我慢的習氣。對修行人來說，這是很深層的東西。
看到朋友先生身上的習氣，我真的要好好反省自己的貢高我慢習氣。在「因果」面前，人人都是平等，要跟高僧大德說的一樣：「對人要和善」、「看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫」，越是能卑下，離實修圓滿越近。
祝福朋友能早日從婚姻困境中走出來，畢竟想讓對方從「貢高我慢」的習氣中脫離，真的要有很大的人生變卦，這是很深刻的習氣，不容易發現與改變。
（分享完畢）
文中的先生曾經到精舍請求佛菩薩幫忙，說他不想離婚，希望佛菩薩能幫忙讓太太「回心轉意」，不要跟他離婚。先生有他自己的宗教信仰，能讓不信佛的人願意走進精舍請求幫忙，說明先生確實愛太太跟孩子，也真心想挽回這段婚姻。但是常年的情緒壓抑，需求被忽略，內心深沉的無力感，都讓太太「哀莫大於心死」，許多年的委屈求全，太太已對先生失去信心，執意選擇離開，選擇不耗損自己，不繼續去討好先生。
先生並不無辜，多年的婚姻生活，先生天天閉上眼睛在睡覺，從沒想過改變自己，也不曾睜開眼睛，看看太太需要什麼。先生要問自己，多年的婚姻生活，自己做了些什麼，才讓兩人的感情變成現在這個樣子，而且沒有覺察，沒有做些補救的事。
冰凍三尺，非一日之寒。夫妻之間的問題，從來不是一天、兩天造成的，剛開始出現問題的時候，如果沒有經過充分溝通，取得對方的理解，僅是要求對方無條件退讓，時間久了，當對方退到無路可退的時候，情緒爆炸的威力是很驚人的，這時委屈求全的一方，會選擇關閉說跟聽的窗口，想挽回彼此的關係，簡直不可能。
人類的基因設定，讓男人跟女人看事情的視角不一樣。遠古時期的男人負責狩獵，必須全神專注緊盯獵物，必須ㄧ擊必中，若讓獵物跑了，整個家族就得餓肚子。為了生存，男人必須學會強大、發號施令，處理事情都是「重點模式」，會主動屏蔽非必要的訊息。
但是女人不一樣，遠古時期的女人負責採集與育兒，需要同時注意多個目標，一邊尋找果實，一邊注意孩子，一邊留意周遭有沒有危險，女人看世界是「全景模式」。天生的基因設定，讓女人心思細膩且情感豐沛，女人的視線像廣角鏡，任何細節都逃不過眼睛。這是人類基因演化下來的結果，於是，當已經習慣發號施令的「重點模式」，遇上情感細膩的「全景模式」，摩擦就會發生。
每個人都有各自的習氣要克服，原本自己的問題，只需對自己交代，但是結了婚，從一人變成兩人，自己的習氣會變成對方的問題，而對方的習氣又會折射給自己。就像兩面鏡子，互相折射，互相放大，直至無限深淵。遇上問題要先檢討自己，若只是將雙方的爭吵，單純歸類於對方不夠愛自己、不夠包容、不夠接納、不夠忍耐，將無法有效解決婚姻真正的問題。
佛菩薩只能幫忙化解雙方的因果相欠，眾生的個性與脾氣，要眾生自己下定決心願意改、想要改，佛菩薩不可能揮一揮手，就能「點石成金」，讓眾生自動改個性、改脾氣。也因此，有些人化解完雙方的相欠後，依舊會覺得兩人的相處沒有多大的改變，會覺得對方仍然自私、冷漠、小氣、不愛乾淨……。原因不在於「因果債，功徳還」沒有作用，而是對方「沒有意願」改變自己。
當人不願意、不想要改變自己的時候，即便佛菩薩現身也莫可奈何。對方即便沒有意願改變自己，但化解雙方的因果相欠依然要做，至少這輩子辛苦就好，不要下輩子繼續糾纏，繼續辛苦。
所以，人要修行。修行是一種「重新學習」，學習改變習氣；唯有學習放下自我，才能理解和自己不同的人。修行才能讓人跨越習氣的障礙，學會讓步；讓步，是尊重，更是涵養。人性常會在「成人之美」與「趁人之危」，「錦上添花」與「落井下石」之間拉扯，修行能讓人時時升起警覺心，減少不自覺造業的機會。
這個世界、社會，哪怕一個小家庭，都是由不同的人組合而成。每個人都有各自的心思與難處，當我們習慣凡事照著自己的想法走，衝突勢必無法平息。
「貢高我慢」是很深層的習氣，此習氣幾乎每個人都有，只是或多或少的差異。若不設法消除貢高我慢的習氣，修行難有成就。建議每天早晚跟佛菩薩懺悔磕頭，放低高高昂起的頭顱，才能從伏低做小的心境中，體會做人做事的道理。
婚姻不是兩個人住在一個房子裡，而是兩個人共同組成一個家。當婚姻裡「你的」、「我的」多過於「我們的」，此時沒有「聯合」，也就不會有「成為一體」的機會。
家庭的和樂，關係到家運，古人說：「家運之盛衰，天不能操其權，而其自操之。」一個家庭能不能向上發展，全憑家人之間的相處模式、說話態度和包容程度。婚姻生活要彼此提點、互相扶持，不能總是一人輕鬆走，另一人習慣背負重擔。
「愛」是一個字，但蘊含千萬種情意，夫妻之間有商有量，彼此時時互相提點，婚姻之路走起來才能有滋有味，不會孤單。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
