以下一位有緣人分享:

 

朋友受我影響而開始接觸牟尼精舍,曾有請示的經驗,對精舍的存在持肯定的態度。但日常生活中,他卻對佛菩薩的開示,採取「選擇性接受」的態度。例如,飲食上覺得要魚、要肉,才會有健康的身體。只要每天保持愉悅的心,常說:「福氣流向我」,自認為這樣就能帶來好運的能量。

 

他熱衷於節氣風水、吉時穿搭、招財飾品等外在形式,卻以「忙碌」為由,覺得人生短暫,不需花時間唸經,修行這件事不急。他自認生活過得很簡單,但每年花百萬元出國,旅遊費用令人咋舌。這不禁讓我思考:如果能將這筆金額轉為善款,用來功德迴向,不知能替自己與家人消多少業障?

 

看到朋友的狀況,讓我深刻體會修行不能空有形式,更不能選擇性相信。佛法強調因果律與實修,《金剛經》云:「應無所住而生其心」,提醒我們修行要放下執著,不住於相,不迷於形式,重在清淨自心,行於正道。若只是著重於表相求好運,而不調伏內心、斷煩惱,則仍然沈淪於無限的生死輪迴。

 

《六祖壇經》提到:「佛法在世間,不離世間覺」,修行不在山林廟堂,而是在日常生活中改脾氣、修習忍辱、廣行布施、唸誦經典中,踏實地轉變。真正的修行是從起心動念改起,從日常中放下人我是非,從「自認為懂」轉為「真正願意改」。

 

朋友很盡心照顧他的家庭,確實非常付出,但他的價值觀仍偏向「今生及格、來世不論」的態度,這是缺乏因果觀念的表現。他認為人死後就「塵歸塵,土歸土」。看到朋友的狀況,不禁提醒自己,修行不是「選擇性相信」,而是身、口、意都要努力調整與落實。唯有深信因果、腳踏實地持誦經文、改變習氣,才能真正轉變命運。

 

《地藏經》說得很明白:「南閻浮提眾生,起心動念,無不是罪」,今生所造的一切,都會記錄在每個人的阿賴耶識,來世皆有果報,豈可不慎?身處五濁惡世,不是為了追求感官享受,而是透過修行消業,轉心性、長智慧。若只在乎外在的「好運」與「現世享受」,忽略內在的修養與因果規律,最後仍要面對生死輪迴,為無常所苦。

 

以《六組壇經》為依歸,持續調整自己的心性、言行。人身難得,福報有限。感恩佛菩薩與阿伯的慈悲教導,願自己生生世世都不離正法,依教奉行,修出智慧,修出慈悲。

 

(分享完畢)

 

「福氣流向我,向宇宙下訂單,只要心情愉悅,就能心想事成」,這是現在市面上很常看到的話語。殊不知,每個願望都是有標價的,都是由您的福報存摺刷卡付現。

 

現代人很習慣向外求好運,風水節氣、招財納福、吉時穿搭、星座運勢,這些是前人根據天地運行歸納出的大原則。問題是,如果本身的福報不夠,就算命盤流年走大運的年歲,福報不足的人還是會覺得日子很難過。何以故?吉不擋兇啊!本身業力深重,福報護城河又不夠,有天時、地利,但自己的人和不足,業主菩薩不原諒、自身福報不給力,縱使有天大的好運,還是留不住啊!

 

有緣人的朋友並不是特例,很多家庭運用假期,帶孩子出國旅遊,出門在外大魚大肉,走走看看、買買逛逛。想要這個嗎?爸媽買給你,結果,扁的不只是爸媽的荷包,還有孩子的福報。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「出國旅遊或是娛樂消遣是享福,即是耗福報(領用無形的法界銀行存款);福報若一直享用,又沒有積極行善布施,那下輩子就會很辛苦。」、「世界各國,都有各自的護法神祇,對外來的人會排斥,故儘量不要頻繁出國,尤其是氣運低者,更容易發生沖犯、魂魄失散等問題。」

 

有緣人說得好:「如果能將這筆金額轉為善款,用來功德迴向,不知能替自己與家人消多少業障?」現在天災人禍這麼多,很多弱勢家庭需要急難救助,若能把多餘的閒錢,捐給家扶中心、台灣世界展望會等慈善單位,再把善款收據拿來做功德迴向,真的可以替自己和家人消很多業障。有能力就多付出,關心社會的弱勢角落,對整個社會更有包容心與同理心。

 

有緣人說得好:「修行不能空有形式,更不能選擇性相信。佛法強調因果律與實修。」修行要內外兼修,外在的飲食茹素、行善佈施、開源節流,這些生活日常都要做到。但是修行更重要的是「不住於相,不迷於形式,重在清淨自心,行於正道」。

 

如何內在實修?就是阿伯說的:「修行的三個過程為:無我、清淨、空。」「無我」:放下小我的執念和欲求,沒有一定要怎樣的執著。「清淨」:練習放下我執的妄念,包含外在言行以及內在念頭,都能漸漸放下貪瞋癡的執著,心性就越來越清淨。「空」:自性本空,隨緣妙用,善用即佛用。發起菩提心,念念利益眾生、度化眾生、解脫眾生,方能協助自他都了悟解脫。

 

「若只是著重於表相的求好運,而不調伏內心、斷煩惱,仍然是沈淪於無限的生死輪迴。」斷惡修善,斷除內在我執的妄念,調伏內心的煩惱、習氣。修善,不是為了有福報能滿足外在的權勢名利,而是為了補過,彌補自己累世的過錯。以懺悔的心,踏實地修行,懺悔往昔諸惡業,不是口頭上的表面懺悔,而是真正體會到自己對業主菩薩的傷害,懺悔往昔所造惡業而自斷慧命,發心彌補、真誠懺悔。

 

修行要內外兼修,努力修行,用心鍛鍊「修行的三個過程為:無我、清淨、空。」方有機會引領自己和眾生,達到真正的解脫。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。


 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

 

 

 

 

 

 

 

 

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