一天念50遍《金剛經》 @ 牟尼精舍

以下為一位有緣人自述，來文照登：

因為所居縣市已確定颱風假的緣故，想說好好的來拚一拚唸經，看看自己能在一天內能唸多少遍《金剛經》。自己知道修行並不是只有嘴巴唸經，不過既然菩薩開示了自己習氣的經文數，我想這就像是開了一帖藥方給我，就得趕快將它服用完畢，避免過去世的習氣影響到自己的心念，阻礙了修行。

放假前一天晚上，心裡向菩薩說：「請菩薩協助我明天挑戰成功！」

隔天，我醒了，看一看時間是凌晨兩點半，醒來後精神超好，看來真的是菩薩的感應，叫我可以起床唸經了！簡單梳洗後我把半部的《地藏經》唸完，後來便開始誦持《金剛經》。我坐在位子上，放了一張紙來劃記，告訴自己沒唸完十遍不能離開位子，於是便開始唸了。

十遍唸完了，起個身休息一下，而後繼續努力。中間唸了真的累了，便停下來整理了些資料，而後又繼續，直到小孩起床來找我時已經唸了25遍《金剛經》。而後抓準空閒時間繼續努力，約中午左右完成30遍，並且唸完一遍《藥師經》(我發願每天至少都會完成一遍《藥師經》)；到了下午颱風的風雨漸漸大了，孩子也安穩睡去，便於晚餐前唸了43遍，最後到睡覺前完成了53遍，但是喉嚨還有聲音呀，只是注意力無法集中了！

53遍，突破我設定的紀錄49遍了，其實以前一直就想要挑戰看看自己的能耐，只是小孩還小，有時照顧起來就花了很多時間，還好這次菩薩幫忙，讓我有機會完成。

按照南懷瑾《金剛經說甚麼》一書提到，對於誦經應該是要解行並進，知行合一，只把經誦在嘴巴裡是沒用的，但書中提到修行的大原則是「善護念」，善護念什麼？要善護念自己的心。所以我告訴自己唸誦的十遍，必須都好好坐在位子上，唸完才能起身，我把這個當成「忍」在學習，學習忍耐，耐住慾念，耐住習氣！

佛法就是「戒定慧」，從學佛的初發心到現在，發現自己在守戒上真的需要加油，一來是自己定力不夠，二來也真的如菩薩開示——受了過去的習氣影響。所以這次除了配合服藥方(唸誦《金剛經》)外，也藉此培養「忍」的能力。至於忍的目標，就如同六祖所言：「心平何勞持戒，行直何用參禪。」把戒與行變成常規，舉手投足都不逾矩，這就成功了。

所謂「莫忘初衷」，許多剛發心學佛的人都有一股衝勁，或者馬上茹素、持戒，或能在誦經持咒上突飛猛進，但......有幾人能堅持住呢？所以才說「莫忘初衷」，因為這是場馬拉松，要跑多久？得跑一輩子呀，就看誰能堅持的久了。

唸誦《金剛經》後也發現自己在慾念上真的減少了；對於脾氣，有時雖仍會有起伏，但都可以漸漸忍住不大聲了(有時要教小孩，真的在所難免，只怪自己脾氣不好)。雖然有時還是會破功，但這真是大進步呀！回想起前一陣子的自己，真的是差別很大。

而且近來也配合靜坐，靜坐時都會做「貪嗔癡慢疑」與「財色名食睡」的反省，這也有用！讓心沉澱後，真的可以發現許多問題！希望給有緣看到的您參考，也多多靜坐吧！

近來也在想，如果功德是等值的，以前我每天的功課是至少《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各一遍，若《地藏經》約等於三次《金剛經》，而《金剛經》與《藥師經》差不多的時候，則當初每天的功課約等於《金剛經》唸五次。但最近發現，其實若早上起床能夠完成十遍《金剛經》，剩下一天內再完成十遍《金剛經》，其實這樣一天唸二十遍不難完成，但所完成的功課量大約就可以算是以前的四倍！

四倍！四倍！我的天呀！這時我才發現以前我完成誦經迴向的速度根本是龜速，這次菩薩《金剛經》的開示真的是讓我變成兔子了！這樣我積欠幾年的業障就可以快速還完了！也感恩業主菩薩肯等我，弟子一定會早日完成的！

最後，請大家多多唸誦《金剛經》來迴向自己的習氣，若沒請示的人，可以每念36遍便迴向一次！對於有來討的業障，我們知道要和解！但當初自己造下這些業障時的卑劣心態，卻沒有因為輪迴而消失，這些都藏在腦海的記憶深處裡，這些記憶就是習氣，時間到了就會再次的影響我們，不可不慎呀！

以上分享這次自我挑戰的心得，感恩菩薩的協助。阿彌陀佛。

(分享結束)

在此建議您也可以挑戰看看自己的「高峰經驗」，當高峰經驗有了，以後就會覺得誦經不難，每天也都能很容易達到既定的功課！

先前有師兄姐挑戰一日唸誦《地藏經》十二遍，甚至有師姐可以持續每天唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各六遍，這些精進的心都值得我們看齊。雖然每人時間不同，但這精神值得我們仿效！

誦經除有功德外，久而久之也能淺移默化，開啟智慧。對於習氣部分，誦持《金剛經》就如同上述分享的例子——菩薩開的藥方，有了這帖藥，對於消除習氣相當有幫助。習氣這東西還真不是凡人靠毅力就能克服的，若能有經文智慧的協助，一定能迅速化解這深層的毒素呀！

但還是要再提醒您，修行不是只有唸經，您要真正把該做的事情做好，這才有實踐奉行佛法！好比不嗔怒，這您能做得到嗎？每天完成既定的功課，對您來講只要一天付出一定的時間就可以完成，但是守住自己的情緒而不發怒，甚至不動念，這得要一輩子無時無刻的努力呀！能做到此，才是真修行。

《金剛經說甚麼》真的是一本寫得很實際的書，直接點出《金剛經》的要旨與一般人對《金剛經》的誤解，真得值得您一看。在此精舍也提供免費索書，請參照：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/220418959

上述分享也提到「善護念」，書中提到：「重點在善護念，由凡夫到成道之路，聖人與凡夫同一個修持的方法，善護念，要善於護念。怎麼護念﹖應無所住，不生法相，如如不動，不取於相，就是內心平靜的這一念。」這裡點出，就是要把心安好，把念安好，這就是修行。

至於要怎麼做呢？書中也說到：「怎麼樣平實的去做呢﹖金剛經開始就告訴你，怎麼樣叫修行﹖不要忘記了開頭，第一品穿衣、吃飯、洗腳、睡覺，就是規規矩矩做人，老老實實做事，諸惡莫作，眾善奉行，都說完了。他開頭自己擺一個榜樣給你看，他自己穿上衣服，化緣、吃飯，吃完了，洗了泥巴腳，敷座而坐。也沒有一個學生把他位置鋪好，是他自己來安置，弄弄好，敷坐，把位置拍拍平，然後自己上去坐。」