以下為一位有緣人來信分享,來文照登:

 

近期迴向外道願系統沒有過,需補《金剛經》230遍,並且迴向開示:「煩惱習氣尚重」。當天晚上突然發現近期煩惱的事情,真的有很多都是沒必要的煩惱,只是當下自己就跳脫不出來,白白煩惱一場,明明是別人的事情,為何我要擔心成這樣呢?自己修好自己才是最重要的事情,且當中並沒有做好情緒控管,所以黑氣增加就需要這麼多的經文數來降服妄心,真的要再加強善護念才行。

 

最近為了要降服自己的妄心,有增加修鍊「浩然正氣觀」,當自己釋出的黑氣過於嚴重影響身心狀態時,此刻我會觀想「浩然正氣觀」,將這些累世修偏的五毒和黑氣排出體外,每每觀想之後,負面情緒確實會舒緩不少,之前想不通的事情,慢慢的開始想通了,對我消除外道願的不適感真的很有幫助。

 

我也向承辦迴向的師姐詢問,有關於迴向魔性和外道願系統不成功的原因如下:

 

許多人魔性發作時常有的特徵點:

 

一、喜歡攀緣(喜歡找人聊天、愛看一些無關修行的資訊)

 

師姐說:「愛聊天也是一種攀緣,對修行沒有幫助,與其常常找人聊天想要抒發自己的情緒,不如把時間拿來精進銷外道願和魔性,才是根本解決問題之道;因為人會有情緒,心中常常想不開,本身就是因為修偏與自身的貪嗔痴與執心所致」。

 

二、喜歡說大道理,但行不如理。

 

師姐說:「魔性重的人,也會很喜歡花時間跟人討論東討論西,會問很多的問題,滿腦子都想打破沙鍋問到底,也喜歡發表自己的意見,常常可以說得天花亂墜,但如果自己要實際去行動,卻隔了一大段距離;如果我們做不到或是不確定的事情,千萬不要隨意說出口。我們有魔性的人,應該要學習蔡師兄這樣,言出必行,說一就是一,說二就是二。不能老在別人面前說大道理,自己卻做不到,這樣對修正行為是很大的障礙。」

 

三、一講話就停不下來。

 

師姐說:「魔性重的人,除了喜歡發表意見之外,只要一講話,就不想停,而且一直要別人聽他講,想講什麼就會脫口而出,喜歡插嘴,打斷別人的對話。」

 

四、亂說話。

 

師姐說:「禍從口出,黑氣很重時,腦筋是不清楚的,自己生活不順,常常人云亦云,聽別人說發願好,就跟著人去發願,殊不知,這是貪念,也是認理不真;沒有那麼大的頭不能帶大帽子,若發了一個自己無法達成的願力,就會變成是一種業力,會壓著自己喘不過氣來。發願照願走,壓到自己不能呼吸時,到最後還是要唸經把願力化解掉,這是一種禍從口出的一個例子。利益眾生不是講的,是要做的,但如果自己已決心要去做這些事情,是根本無需發願的,只要老實去做即是。」

 

外道願與魔性迴向不成功的原因:

 

一、思慮煩惱過多

 

任何的煩惱不外乎貪、嗔、痴與執心,這些東西你越去理會它,就會越氾濫,就像一個外境,種了一顆黑氣種子在你心裡,你不去澆水,不去施肥,它就不會生長,但你一直去理它,圍繞這這個問題,就如同澆水施肥般,黑氣自然越來越累積。

 

二、脾氣惡習沒改

 

壞脾氣、愛生氣、老是計較、對別人有惡念、遇到事情常常抱怨別人……等等,這些自己本身的脾性都會影響銷外道願與魔性,若邊誦經,這些東西照做,是自己灌自己黑氣,腦識裡滿滿的都是貪嗔痴,當然迴向外道願跟魔性時,佛菩薩一評估,就會打回票,自然迴向無法成功還要再補經文。要能夠徹底的改過,每天念念都是正能量、正大光明、利益眾生的事,有脾性要馬上察覺,並降伏,這樣不怕心性不能提升。

 

浩然正氣觀

 

以下補充我向蔡師兄請益的關於「浩然正氣」的修練法:

 

我:「請問蔡師兄,我這幾天很勤練『浩然正氣』,可是怎麼頭會暈、思考能力慢半拍,外道來干擾得更強烈,是我有哪裡練錯嗎?還是『浩然正氣』確實可以幫助我消除累世深層魔性,所以干擾反而更大呢?為什麼會頭暈呢?」

 

蔡師兄:「是消除累世深層魔性的關係,所以干擾反而更大。外道怕您離開,不受祂們管控,所以才要更加干擾,讓您心生害怕退縮,所以要好好加油。」

 

以上是我的心得分享,人生這條路上要有運動家的精神,如果失敗也是要繼續堅持下去,莫遇到挫折和困難就說要放棄,這樣就等於跟自己的人生棄權。如果繼續堅持下去,終有一天生命會替自己找到出口,大家一起加油打氣,共勉之。

 

(分享結束)

 

外道願與魔性是目前精舍首推重要的功課,這兩者的重要性,在其他文章中都有詳細的解說,在這邊小編就不多加說明了。

 

有緣人提到「魔性發作時常有的特徵點」其實只是冰山一角,但是也代表大多數的人會有的症狀,有些人會圍繞在同樣的問題點,自己走不出去;有些人原本的惡習會加重,而更有些人則是自我意識更加的強烈,貢高我慢、無法虛心聽受別人說的方法,或者連經文也不想唸,誦經速度被拖慢。若您發現自己有這些問題,就要自我警覺,自己該如何超越,該如何改善。

 

每個人的狀況不盡相同,因為累世所造的業力與累世累積的習性,都有百千萬種不同的型態樣貌。外道願也是如此,有不同的干擾狀況,但總括來說,外道願與魔性不外乎圍繞著貪、嗔、痴、慢、疑、執心等等的行為在走,與佛法、正法、正大光明、守規矩、明理、圓滿都是背道而馳的。

 

給正在銷外道願與魔性的您,這時候要更加提起警覺心,每每心念有偏移的時候,就要能夠馬上察覺,並且知道這是不對的,把念頭疏通掉,不要讓惡念在自己的心識中打轉,甚至無限擴大,只要是幾秒鐘,就能很有效率的增添您的黑氣;這如同拿著一塊墨,在心識中不斷的畫圈圈,畫越久,是不是越描越黑呢?

 

正如有緣人所說「明明是自己發脾氣,心裡不舒服,卻怪別人為何要做這些事情來讓自己生氣。」如此一來,心識怎樣都乾淨不起來。

 

所以當您在誦《金剛經》要去除這些雜亂不堪的事物時,自己卻又不斷的弄亂自己的心識:發脾氣、埋怨、自私自利、缺乏同理心、不守規矩、懶散不上進、沒有信用……等等,一邊誦經,一邊埋怨人,或一邊覺得忿忿不平為何要誦這麼多經,那補經文是必然的。

 

小編建議有心想要修行的師兄師姐們,可多學習歷代高僧大德,他們的行為作風,他們都有很多相同的特質:吃苦、耐勞、勤奮、言出必行、按部就班、慈悲、包容、意志力堅定、歡喜、卑下、不自滿、不怕被誤解、安愚守分……等等,要形容真的是形容不完

 

修行無法一蹴可及,改善自己的習性也需要長時間的練習,但請絕對不要氣餒,因為有佛法就有辦法,修行本要歷風霜,正如蔡師兄常說,若修行這麼容易,滿街都是聖神仙佛,佛菩薩也不用常常倒裝下凡來了。以下為修正自己壞脾氣的例子:

 

有師兄說:「建立一段關係要很久,破壞關係只要幾句話;謹言慎行是好脾氣的開始,對自己消魔性快,也不必事後大費周章,給大家參考。」(引用完畢

 

謹言慎行是個很好的改善壞脾氣的辦法,說話前要仔細思量,講的話,做的事,是否圓滿不會傷到人?是否有合乎戒律?是否是合乎禮節,並且是奉公守法的行為?如果恣意妄為,常常胡亂說、胡亂做,破壞了與他人的關係,如此不圓滿的行事作風,只會讓自己累積更多黑氣,造下更多因果,而且以前所累積的好印象、好關係,就在自己忍不住發了脾氣的當下,直接破碎,到時候真的就是「事後大費周章」了。

 

如果您已經在消除外道願及魔性的路上,不論銷完或沒銷完,都要恭喜您,因為您已經上路了,只要調整自己的步調,時時把佛菩薩的教誨放在心中,長期的練習下來,按部就班、謹言慎行、多做好事、多說好話、常常心存感恩、凡事不論對或錯都力求圓滿,並且念念都要以利益眾生為優先,而不是利益自己;抱持這樣的態度來過每一天,不抄捷徑、不搞偷機取巧、不求速成、老老實實,那麼您就是在建立一個新的正向習性,一個與佛菩薩一樣的習性,這樣還怕外道願與魔性以及累世業障不能早日消除嗎?

 

重點是您要願意實際去實行,才能看到效果喔!

 

在此與大家分享,南無本師釋迦牟尼佛。

 

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南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

 

 

 

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