牟尼精舍

「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為<印光大師文鈔菁華錄>，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！

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念佛最切要的下手功夫

原文：念佛法門，以信願行三法為宗；以菩提心為根本；以是心作佛，是心是佛，為因該果海，果徹因源之實義；以都攝六根，淨念相繼，為下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓願，常不離心，則心與佛合，心與道合，現生即入聖流，臨終直登上品，庶不負此生矣。（三）復康寄遙書

譯文：唸佛法門，以信、願、行三法為宗；以菩提心為根本；以是心作佛，是心是佛，作為因入果海，果通因源的實義；以都攝六根，淨念相繼，為下手最切要的功夫。這樣做下去，再能以四宏誓願，常不離心，則心於佛合，心與道合，現生即入聖流，臨終直登上品，這才不辜負此生為人了。

原文：追頂易受病。大聲、小聲、金剛、默念，隨自己精神調停而用，何可死執一法，以至受病乎？隨息不如靜聽，以隨得不好，也會受病。靜聽不會受病。（三）答幻修學人

譯文：追頂唸佛容易得病。大聲、小聲、金剛、默念，隨自己精神調停而用，怎麼可以死執一法，以至於得病呢？隨息唸佛不如靜聽，因為隨得不好，也會得病。靜聽不會得病。

備註：

「追頂唸佛」就是「阿彌陀佛，阿彌陀佛……」，一句佛號接著一句佛號，前句最後一個字剛剛過去，後一句就緊跟追上，中間不夾雜任何妄念。好像奏樂，聲調合乎節拍，不能間斷。「追」是追逐不捨的意思，「頂」是緊接不斷的意思。