為什麼總是事與願違、考驗挫折不斷？－牟尼精舍

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「大部分的人，期望修行後，人生能平步青雲，然而卻總是事與願違，考驗挫折不斷，且常有疑問，自己已經改過自新了，已經沒有在做過去（包括過去世）那些惡事了，為何現在還要承受這些干擾與苦難？自己已經行端坐正了，為何還要不斷地受到指責與謾罵？如同一個人現在有在賺錢，改善了目前生活的困頓，但過去生活困厄時與人借的錢要不要還呢？所以說，為何修行了還是災難不斷？因為過去所欠的債還沒還完，若還清了，自然挫折跟羈絆會漸漸改善，若今世不願還，來世還是要面對債務。所以說『歡喜做，甘願受』，努力把自己挖的債務坑洞補平，日後方能順暢。」

對於這段開示，我真的感觸良多，幾年前，我曾帶一位親人到精舍請示身體病痛問題，當時開示出一條業障干擾，親人火速地用布施轉換功德迴向圓滿後，就以為從此高枕無憂了。過一段時間，病症又復發，打電話告訴我，為什麼已經還了一條業障了，卻沒有完全康復？時間一到病症又復發呢？我告訴她，人投胎轉世輪迴多劫，若沒有修行，就會因為無明、貪嗔痴造下許多業障，時機一到就會開始討報干擾。業障就好像人生中的坑洞，填平一個，還有其他無數個。這一段填平的人生路走得平安穩當，但遇到下一個坑洞時，還是會跌跌撞撞；所以，要不斷地誦經消業障，還要補福德資糧，人生路上的坑洞才能填平，才會走得穩當，這並非一朝一夕就能夠改變，需要耐性與時間。另外，也要藉由誦經提升心性，否則，一邊消舊業又一邊造新業，坑洞永遠填不完，業主菩薩就會伺機討報。

我在剛接觸精舍、誦經消業障時，也曾有過這樣的心態，總以為業障銷完了，人生就會順暢無礙，甚至還幻想著誦經可以讓我能平步青雲、一飛衝天、飛黃騰達、功成名就……等等，什麼樣的幸福美滿妄想都充斥在腦海裡，整個人輕飄飄的。業障銷完了，確實會讓人生變得順利，因為業力引起的阻礙、干擾消失了、坑洞填平了，人生路就會走得較穩當、較順遂。但是，若心性沒有提升，就會頻繁遇到相關的問題，產生煩惱與痛苦，這時就會感到有挫折、人生不平順，甚至繼續造下新業力，這就是「執心」尚未消除，也就是「心性」尚未提升。執心不消，就會認假為真，放不下世間的種種相，在表相裡頭流連打轉，難以跳脫；執心不除，就會升起諸多煩惱，身心被束縛，產生莫名的擔憂、情緒低落不穩定、負面想法不斷產生……等等。

執心就是痛苦的根源，煩惱和痛苦都是「相」，執心在哪裡，顯現出的「煩惱相」和「痛苦相」就在哪裡。佛菩薩開示業障，讓我們能夠誦經銷業，在誦經的過程要去體會經典中的智慧，為什麼佛菩薩要這樣說、這樣做？遇到問題藉由學到的智慧來解決，這就是「行經」，將佛菩薩的智慧落實到日常生活當中。學佛修行就是「有在用，才有用；沒在用，就沒有用」。

「人生酬業」，人生中遇到的每一個問題，都是讓我們「藉假修真」，放下執心、提升心性的機會。讀書不是死板板的硬背，出口成章就叫做知識淵博，若沒有將書本上的知識運用在生活當中，只會說不會做，待人處事不圓融，那叫做「掉書袋」，讀書只讀表面，賣弄知識而已。學佛修行也是如此，佛法是很靈活的，要懂得融會貫通，不是嘴巴在唸「如如不動」，心裡貪嗔痴慢疑不斷地翻湧；不是嘴巴唸著「應無所住」，心裡卻什麼都要計較、什麼都放不下。就如同《六祖壇經》云：「世人終日口念般若。不識自性般若。猶如說食不飽。口但說空。萬劫不得見性。終無有益。」嘴巴唸唸不去實作，就算唸了一萬億劫的佛，也沒辦法見性開悟，終究淪為「口頭禪」而已。

佛法，是精神上與生活中的導師，學佛修行要依經不依人，跟著佛菩薩的腳步走，用佛菩薩的智慧與角度看待世間事，融會貫通、口唸心行，依照佛經所教導的去實行，就是心口相應，就能見到本身的自性佛，因為眾生的本性本來就是佛。

學佛修行不是死板板的唸經，阿伯曾說：「口唸心不轉，唸破萬卷亦宛然。」生活中的磨難就是讓我們去體會經典上的智慧，並且學會落實執行；就好像在學校唸書，學了書本上的知識後，不懂得運用，對人生就不會有幫助。誦經也是如此，佛菩薩開示誦經消業障、消魔性、消外道願、補福德資糧，就是因為眾生智慧不足，需要藉由經典洗滌汙濁蒙塵的內心，一遍又一遍的淘洗、一遍又一遍的歷練，才能漸漸恢復清淨與光明。因此，遇到困難與考驗時，要把它當成蛻變的機會，人生有磨練才會有成長，有考驗才能更堅強。要學會把佛經的智慧運用在解決問題、突破瓶頸上，而不是嘴巴唸唸經，遇到問題與困難卻又依照自己的想法來，這就是口誦心不轉，問題永遠也沒辦法圓滿解決，人生就會一直有煩惱和痛苦。

「心性不提升，煩惱一直生」，提升心性就是在去除執心，誦經是在學習佛菩薩的智慧，將之落實運用在日常生活當中；放下執心就能漸漸放下煩惱與痛苦，唸經與提升心性雙管齊下，才能將業障、魔性與黑氣徹底消除。學佛修行要內外兼具，向內觀照提升心性與智慧，對外普渡眾生、行善布施，無緣大慈，同體大悲，如此，就能漸漸修得圓滿、清淨與光明。

(分享完畢)

修行，是一段循序漸進的過程，需要時間的累積、堅持的毅力，一步一腳印的耕耘才能漸漸有所收穫。現代人習慣凡事追求速效，希望每一個問題都能迅速解決，每一個願望都能快速達成；但天下沒有白吃的午餐，追求速效的結果往往都是誤入各種陷阱，問題沒有解決、願望沒有達成，反而損失更多、下場更淒慘，真是賠了夫人又折兵。

現代社會詐騙集團猖獗就是利用人性的貪念、想一步登天、追求速效的弱點，一步一步地蠱惑人心，誘騙大眾墮入陷阱，只要一上鉤就會損失慘重，甚至家破人亡。神棍、外道宮廟充斥氾濫，也是利用上述這些人性的弱點，吸引大量的信徒，汙染眾生的光明自性，助長貪嗔痴慢疑，讓眾生漸漸墮落、難以自拔，下場悽慘潦倒、痛苦不堪。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「做人的目的，是來了業；修行的目的，是來了塵。」、「修行就是要正本清源。」修行就像蓋大樓一樣，萬丈高樓平地起，想要蓋大樓，首先要把地基打穩，基礎越穩固，大樓就會越堅固。持誦大乘經典如同打基礎，藉由誦經淘洗汙濁的自性，光明與智慧就能漸漸地顯露，待人處事就會越來越圓融。誦經消除累世業力，把過去所造下的宿業坑洞填平；學習佛菩薩的智慧與眾生廣結善緣，就能避免繼續造惡業，未來的人生路才能越走越平安、越走越穩當。修行要從根本做起，提升心性才能消除執心、破除煩惱、了結痛苦，修得圓滿清淨。

牟尼精舍提倡「因果債，功德還」，幫助眾生藉由誦經迴向消除累世業力。誦經消業有沒有效果？當然有！但得由您親身體驗才知道！古諺云：「如人飲水，冷暖自知」，各人吃飯各人飽，各人業障各人了，自己的業障還得自己懺悔自己消，沒有任何人能代替您受報、受苦。因此，想要消除累世業力，消除痛苦與煩惱，還是腳踏實地的唸經吧！依照佛菩薩的開示努力精進，多看精舍部落格的感應文增加信心，跟著佛菩薩的腳步走，只要「會跟」，您也能越來越有「慧根」！南無本師釋迦牟尼佛！

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