解生活的憂，排人生的苦－牟尼精舍

以下為兩位有緣人分享：

分享一

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「有開示出新業障，這是你的禮物；業主菩薩願意慈悲地跟大家和解，要心存感恩，而非抱怨經文數多。『受報』和『唸誦經文迴向業障』，有智慧的人會選擇後者，重報輕受，莫抱怨，努力消才是根本的解決之選。」

是的，我這週又開示出一筆新業力。我來精舍大半年了，陸續開示出五筆業障，這週我好不容易終於迴向第一筆業障圓滿，隨後又開示出一筆新的業障。

這位陽世業主菩薩就是我家先生。我與他的婚姻，從認識開始都是仇恨沒有感情，我都不知道是什麼因緣，把我們拉在一起。這是我人生悲劇的開始，而他卻過得安逸享樂，所以我是真的怨恨。後經精舍佛菩薩開示，說我在前兩世拿刀傷害他，因為自己過去世做錯了事，現在有機會讓自己彌補，是很難得的機會，所以我很欣然的接受。

然而這筆業障迴向後，又開示出新業障，又是前世用棍子打傷他。當時我就懵了，這個人，連續兩世都被我打，不對，應該說，是三世都被我打。因為這一世他不長進，也被我打過一次，對於這個執心重的人，怪不得他恨我，又不敢惹我。在新業障開示出的當晚，我盯著他，就是有想打他的衝動。但腦海裡出現了《六祖壇經》中的一句話：「若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。」

我盯了他一個晚上，最終還是沒動手，因為這世我不想再與他結太多的恩怨，不想與他有太多的牽連，只希望這一世能通過「因果債，功德還」，把欠他的都還掉，與他的恩怨、仇恨到此為止，不再相欠也不再相見。

分享二

母親在世時，我除了照顧母親，還要照顧雙胞胎孫子，只好把原本的工作辭退，讓女兒可以安心繼續上班。母親過世之後，什麼事都變了調，女兒突然不想去上班，想自己帶小孩，我只好把小孩送回去讓她自己帶，頓時我便失業了。母親走了，原本的生活也變了，請示佛菩薩，再回去找工作、上班好嗎？但上了年紀，工作真的不好找。

當時父親有一塊田租給人耕種好多年了，承租人後來也沒怎麼在做，放任它雜草叢生，也沒繳田租。佛菩薩開示：「做小本生意或去種田都可以。」種田的事我壓根從來沒想過，我們的那塊田當時不只是雜草叢生而已，有部份長出的樹還影響到鄰近的田，父親卻眼不見為淨，不想處理，不收田租也沒關係，和承租田的人雙方都擺爛，讓良田變成廢田。

父親在前些年就立遺囑，要把那塊田給我，但我一直掛念那是祖産，是阿祖留給父親的，嫁出門的女兒不應該接受。為了不讓良田變成廢田，為了收回田地，我費了九牛二虎之力，整地折騰了好幾個月。田初步整好時，父親卻說要收田租，整地時承租人從不見人影，哪來的田租？地整理到差不多時，父親又說要不要再把田租出去？

諸多吃力不討好的事我都忍了下來，心裡只想著，母親過世，父親的狀況也不怎麼好，種田時間比較自由，還可以照顧到父親，如果去上班，父親上醫院還是要請假，如今失業找不到工作，種田還能照顧父親，這應該是比較完美的方式。

某日父親血糖飆到500，整天昏睡，二嫂急著打電話找我回家，我只能將他送醫住院。父親沒糖尿病，大概外出旅遊時飲食不正常，後來佛菩薩開示是沖犯，也處理完畢。父親住院期間，喃喃自語說他有一千多萬不知該怎麼花，當時有兩位姪女在場，消息一出，隔天該出現的人都出現，從來不聞不問的大哥那家人也都來了，我便成了多餘的人。

因為這件事大哥還告誡我，女人照顧父親不方便，我的擔子終於可以卸下。這不知道是佛菩薩巧妙的安排還是怎樣，當時父親也真的很盧，常對我發脾氣。我再次請示和父親是否還有因果，佛菩薩開示與父親債務總清要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各280遍。

本來想前八世的恩怨就讓父親看我不舒服到極點，因果的牽連讓我們又愛又恨，我擺脫不了他，他又離不開我的照顧，當了五、六十年的父女。時間在變化，因果不變，欠的要還，時間到自然啓動。這輩子最慶幸的事，應該是遇到牟尼精舍、遇到佛法，遇到可以「因果債，功德還」的平臺。感恩佛菩薩，感恩各位師兄姐的陪伴、加油與鼓勵！

（分享完畢）

兩個人相處，就像兩個調頻收音機，若有因果相欠，只能各說各的話，各做各的事，任你再怎麼努力調頻，也永遠找不到那個共通的頻率。人與人的糾纏不會只有一世，因果業債沒還清，通常是本金再滾上利息，生生世世緊追著人不放！

以上兩則分享就是「因果追債」最好的見證，歷經好幾世的糾葛，久別重逢的「故人」，今生轉換為另一種身份，繼續追討債務，成為分享一有緣人的丈夫，成為分享二有緣人的父親，分別讓兩位有緣人愛恨交織，想離開卻又走不了、割捨不下。非得磨夠了、還清了，雙方心識才願意心甘情願的放下，各自安好。

精舍修行與消業都以唸經為主，為什麼要唸經？唸經最大的益處，便是心態的轉變與智慧的提升。心態轉變了，便能「歡喜做，甘願受」，一切都是自己心甘情願承受的，沒有絲毫的勉強；智慧提升了，便會想著時時與人結善緣，不與人為惡。當世人有了這層心境體悟後，唸經的效果就出來了，表示你已漸漸熄滅了貪嗔癡之火，菩提自性逐漸顯露。

「菩提般若之智」我們每個人都有，只因累世輪迴，塵沙業掩蓋了本自俱足的佛性，任由貪嗔癡慢疑五毒習氣橫行作主。放任五毒黑氣不斷增長的後果，便是讓越來越厚重的無明將我們淹沒，從而離真如佛性越來越遠。

世人用一輩子的時間追求有實有虛的身外之物，實則金銀財寶，虛則權勢地位。但天光水色總有時，大千世界的形形色色實與虛，人們都只能短暫擁有與欣賞，當浮光掠影一過，攤開雙手才發現，人生到頭來，萬般帶不走，緊緊相隨的只有業力與功德。

將唸經養成習慣，越早認清人生只為修行和消業而來，「但向心中除罪緣，各自性中真懺悔」，以感恩之心面對大大小小的坎坷，以隨緣之心看待身外擁有的一切，以懺悔之心對待與你有著幾世緣份的「故人」。

當人們捨下唯我獨尊的小我，回歸真實面目的大我，便能分辨眼前一切孰輕孰重，不會盲目的將時間虛耗在追求身外物與對人的仇恨中，不會迷失在一次又一次的貪戀、強求、牽掛，與短暫擁有的快感中。

「心中三惡元來造」，心是造惡或造善的根本，生活都是自己的選擇和努力的結果。人都有困惑和迷惘的時候，選擇「迅速面對」和「暫時逃避」都是方法，但小問題累積久了會變成大問題；大問題若拖著不想面對，則會變成「壓死駱駝的最後一根稻草」。

所以，處理難題最好的辦法，就是迎頭面對。有趣的是，一旦我們正視這些所謂的「困難」，就會發現困難不如想像中那麼困難，麻煩也不如想像中那樣麻煩。

有位名人說：「人生就像迷宮，我們用上半生找尋入口，用下半生找尋出口。」當世人還在渾渾噩噩、用下半生找尋出口時，我們有幸跟隨佛菩薩的腳步，做個活得清醒的明白人，懺悔業障、扭轉厄運、遠離三途。世人以為的偶然，都是人生的必然，有機會用唸經化解因果債的人，都是有大福報之人，如說修行，通透生命的本質，才能解生活的憂，排人生的苦！南無大願地藏王菩薩！

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