以下一位有緣人分享,來文照登:

 

之前百思不得其解,為何那麼多人過去會修偏進入外道。從精舍記錄表,看師兄、師姐修偏入外道的業力總清,經文數量小則上千遍,多則上萬遍,很多人過去世都曾修偏加入外道。

 

現在我有點知道為什麼了。上個月是農曆七月,有個好學、求知欲強、喜歡分享的朋友,她給我分享了一篇公眾號的推文,內容大概是說農曆七月是個重要的月份,可以誦〈****咒〉迴向給自己的父母。

 

因為父母在她很小時就離異,她童年過得不好,所以對自己的父親有恨意。現在的她長大了,想透過一些方法治癒自己的童年。因為因緣巧合,開始接觸到一些老師或者朋友,在學佛修行,瞭解到學佛的好處。剛好在群裡她看到朋友分享七月念〈****咒〉功德大,就想透過唸咒迴向功德給她父親,盡女兒的孝順,也想放下從前的執著。

 

我打開文章,敏感體質的我就開始頭痛、頭暈,察覺到不對勁,馬上請教師姐〈****咒〉是否正法,可否唸?師姐回復我:「不要唸。可以唸《地藏經》,或者其他任何無爭議的佛菩薩名號、經文,功德迴向是一樣好的!」我猶豫要不要告知這位朋友不要唸。師姐勸說:「若那個群組裡本來就是祂們的系統,可能會被外道的靈攻擊。」

 

我這位朋友品德好,熱愛學習,平時也愛幫助別人,她在幾個群組裡發布這個咒語的資訊出去,估計也會有很多朋友,跟著她唸這個咒。有修行的人,也很難分辨一些咒語、經書是否正法,更何況沒有修行的人,沒有接觸過佛經,就是因為通過信任的人推薦,就糊裡糊塗的參與進去了。

 

所以我突然覺悟,是不是好多人過去世也是這樣,在自己不懂,或者是因為信任某個人的情況,不知不覺被拉進去外道的系統。然後人拉人,像蜘蛛織網一樣,越織越大,所以外道系統也不斷壯大。

 

我雖然知道這個不是正法,但又無能為力,當時無力去勸說讓她們不要讀。阿伯時常教導我們,要「以經為師」、「不要攀緣」、「多誦經」、「多持咒」。後面隔了一段時間後,這位朋友有要事說要請教我,藉此機會,我跟她說唸經的好處,和要有智慧去分別正法和外道,我們如果沒有這個分辨能力,就讀大乘經典《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》就很好了!

 

《六祖壇經》云:「法無四乘,依法修行是大乘。萬法盡通,萬法俱備一切不染,離諸法相一無所得,名最上乘。乘是行義不在口爭,汝須自修莫問吾也,一切時中自性自如。」

 

(分享完畢)

 

小編看完上述分享,覺得很心疼。心疼文中的好友,心疼過去的自己,心疼那些曾經或現在糊里糊塗加入外道系統的人們。有緣人的好友,品德好、熱愛學習、喜歡幫助別人,因為想療癒童年的心靈創傷,而接觸到佛法。她看到別人分享經咒的好處,無法分辨正邪,就誤信這個咒語是正法,不只自己誦持非正法咒語,還廣為宣傳,讓親朋好友一起加入誦持非正法咒語,一個拉一個,糊裡糊塗就修偏了。

 

從上面這段分享,就不難理解,何以這麼多人有皈依外道的業力(誤信)、效忠效勞外道的業力(誤傳)。若是對該外道系統的主法神靈許願,希望求得保佑讓某某人事物發展順利,則又等同是跟外道訂了契約,未來有所牽連。

 

如果一段時間後,覺得這個外道系統不夠力,從A外道系統,換到B外道系統,這樣就牽扯一堆外道了。外道有哪些?阿修羅、精靈道、夜叉道、鬼王道、魔道,每個外道各有千秋,眾生希望求得更強大、有力的加持,希望所求順遂……,於是累積了不同的外道業力。若每一世都是心外求法,換來換去還是遇到外道,想想實在嘆氣。目前,精舍已經不再開示不同外道的修偏業力,佛菩薩會查明個人累世加總修偏進入外道的業力,一次開示總清。

 

有緣人很幸運,也很有智慧,因體質敏感,接觸非正法經咒文章,就覺察不對勁,趕緊請教善知識,確認該經咒非正法,因此躲過一劫。當下也沒有自以為正義,去勸說阻止,反而在事後有機緣與友人單獨談話時,才分享唸經的好處,並勸導「要有智慧去分別正法和外道」,這是正確的作法,避免公開引發爭議的麻煩。

 

其實,附佛外道也是在修行,只是修的時候心性和行為偏差了,心性染污、習性偏誤。《六祖壇經精選集》摘錄:「邪魔外道可能是慈眉善目、仁義道德。邪魔也會做好事,造福社會人群;但為壞作惡,也可以毀滅人群、破壞社會。為什麼叫他們邪魔外道呢?是他們的觀念有問題,觀念上不信因果、違背因果,不信因緣、違背因緣。邪魔外道有一個特性,當他非常成功的時候,表現出非常慈悲、智慧、理性。一旦你違背他,或者是跟他對立的時候,或者他自己覺得自己失敗的時候,他馬上有嗔恨、妒嫉、懷疑。」可能用非常惡毒殘暴的方法來對付你,也可能表面和善,但在心裡把你視為假想敵、競爭對手、撻伐對象,在心裡對你有敵意,意識上攻擊、背地裡耍心機,這都是典型的邪魔外道。

 

其實,我們大多數人都是同時具備善與惡、魔性和佛性的,有時候魔性出現,有時候佛性出現。阿伯說:「佛魔本一體,何來分外敵,心淨天地正,心邪處處迷」、「佛與魔的差別在於,佛是向內修、念念利益眾生,魔則往外攀、念念貪嗔癡。」

 

若過去世不幸修行偏差,現在也不要氣餒。既然還有佛緣善根,得遇正法,有機緣能消除修偏入外道的業障,就要好好把握。佛菩薩開示消除修偏入外道業力的方式,是誦讀《金剛經》和《六祖壇經》,但重點不是在誦經的經文量,而是藉著經文的智慧,省思自己的錯誤,把不好的習氣改正,提升為光明清淨的心識,養成正面積極的思考與習性。深信因果,善用因緣,創造光明燦爛的人生旅途,為自己規劃金光閃閃的靈性歸宿。

 

《六祖壇經》:「欲求見佛但識眾生,只為眾生迷佛,非是佛迷眾生。自性若悟,眾生是佛;自性若迷,佛是眾生。自性平等,眾生是佛;自性邪險,佛是眾生。汝等心若險曲,即佛在眾生中;一念平直,即是眾生成佛。我心自有佛,自佛是真佛,自若無佛心,何處求真佛?」

 

糊裡糊塗就修偏的人很多,但自己心中若有善根、善心、正行、正願,佛菩薩都會給機會,引導我們走上正途。清楚識別哪些是偏誤的邪迷眾生心,時時省思自己的錯誤,才有機會破迷顯正。除了努力誦經消除修偏業力,若是願意將自己如何導正偏誤的經歷分享出來,讓更多的人有機會從中省思,見賢思齊,見不賢而內自省。這樣就是在彌補過去的修偏犯下的錯誤,更能消除黑氣、提升心性。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!

 

修偏時糊裡糊塗,

導正時千辛萬苦。

邪迷時胡思亂想,

心正時懺悔醒悟。

堅定自律勤誦經,

踏實渡眾出迷霧。

大江東水浪淘盡,

上善若水菩提心。




 

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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