牟尼精舍

「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄

「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！

相關文章連結如下，請多多分享流通：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/3201188

釋普通疑惑(19) 論悟證

原文：又、二空，即我空、法空。我空者，謂於五陰色受想行識中，了知若色若心，（色即色法，下四即心法。）悉皆因緣和合而生，因緣別離而滅，了無主宰之實我可得。法空者，於五陰法，了知當體全空。《心經》照見五蘊皆空，即是其義。只此法空之理，即是實相。由破無明，證實相，故曰度一切苦厄也。

實相者，法身理體，圓離生滅斷常空有等相，而為一切諸相之本，最為真實，故名實相。此之實相，生佛同具。而凡夫二乘，由迷背故，不能得其受用。（正）復永嘉某居士書五

譯文：又「二空」，即我空、法空。我空的意思，即于五陰「色、受、想、行、識」中（色即色法，受想行識即心法），清楚地知道「色」和「心」，都是因緣和合而生，因緣一散就消失了，完全沒有可以作主宰的實我可得。法空的意思，即于五陰法中，清楚地知道當體全空。《心經》所說：「照見五蘊皆空」，就是這個意思。只此法空之理，即是實相。由破無明，而證實相，《心經》稱之為「度一切苦厄」。

實相，法身理體，究竟離於生滅、斷常、空有等相，而為一切諸相的根本，最是真實，故名實相。這個實相，眾生與佛同樣具有，而凡夫與二乘，因為迷背，所以不能得到受用。