以下一位有緣人分享：
末學的家好像住在一間廟。家中正門正前方，有一排櫃子作為屏風，之前整理時，發現櫃子裡有許多神像，一尊觀世音菩薩，一尊地藏王菩薩。這兩尊菩薩的起緣，是父母的朋友欠債未還，父母去到朋友家，早已人去樓空，只留這兩尊菩薩，於是父母將這兩尊菩薩帶回家，時間算來，已有數十年。
家中神檯的右側架子上，有一尊雙手高舉的彌勒佛木雕像，還有一尊大型的關公石雕像，也有一尊蟾蜍咬硬幣的鐵盤塑像，還有一隻金雞與收藏的布袋戲玩偶。
感恩佛菩薩對末學家中的神像與藝術品，連續三次慈悲垂示：「繼續擺放，有唸經，沒有關係，不會干擾。」末學收到開示後，一方面覺得唸經真的太殊勝了，一方面覺得很慚愧，慚愧雙親留下的神像與藝術品，因家中人丁稀少，怕一己能力不足，怠慢不敬，希望神像能去其他地方，獲得更好的供奉與安置。但說穿了，其實都是藉口。
佛像與藝術品，在家中與我們共存已有數十年，若我們想拜就請回家，我們不想拜就請走，是自己內心的好惡、分別心作祟。日常生活中，也常常陷入明明知道是不對的，卻為了維護利益而捲入口舌是非，心中天人交戰，事後懊惱，管不住這張容易造口業的嘴。經每日持誦《六祖壇經》一段時間後，才明瞭達到真正世間的淨土，只存在於自我純淨的心中。
持誦《六祖壇經》，深覺六祖大師本身就是行走的佛經，教化弟子先以慈愛的心，持以尊敬、平等心因材施教，而不是以高姿態去教化他人。
真心感恩佛菩薩，讓末學明瞭要想有所成就，必須將心念永恆保持下去，如同《華嚴經》上佛說的：「初發心即成正等正覺。」最初的一念，也是最後的一念。期望末學能更勤奮勤唸佛經，跨越自心之眾生，並克服唸佛時的散亂心，讓妄想不起，並希望將唸佛的智慧，應用、落實於生活中。
(分享完畢)
學佛不攀緣外求，不須執著家中有沒有佛像。佛菩薩會聞誦經聲而來，只要心中有佛，即使家中沒有佛像，佛菩薩也會常住護佑。
家中有沒有佛像，佛像有沒有被外靈入侵，不是修行的重點。修行要關注的，是自己的心念正不正，自己的心性有沒有提升。心念不正，會招感外靈、外道，即使剛開始是佛菩薩，最後也會遠離。心性不端，會讓福地淪為爛地，聚集而來的只會是雜靈和邪靈。所以，要擔心的不是佛菩薩在或不在，而是自己的正心、正念是否還在。
有緣人家裡的佛像、神像眾多，甚至還有布袋戲玩偶，但因有緣人一家心性純正，有緣人後來更是學佛修行，日日用誦經聲供養諸佛神像，因此佛菩薩常住，沒有外靈入侵的疑慮。但這僅是有緣人的案例，若您沒有有緣人的心性修為，奉勸還是不要過度攀緣，以為求來什麼膜拜，便能獲得什麼需求。心外求法，外道不遠，攀緣求來的，都要付出代價，千萬不要拿自己跟家人的福報開玩笑，才不會賠了夫人又折兵。
福是修來的，不是求來的。求財富、智慧、長壽，必須先佈施，要先捨，才會有得。什麼都不做，樣樣都捨不得，卻寄望天上會掉下什麼，實是異想天開，了不可得。再者，過去世種的因，造成今生結的果，命裡沒有，卻想強求，除了會傷心，也會折損命中為數不多的福報。認清事實，腳踏實地，認真消業，積極培福，因緣成熟，不求自來。安愚守分，平安才是最大的福報，沒有平安，什麼都沒有！南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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