以下一位有緣人分享，來文照登：
最近驚險避過一場災厄。歷劫歸來後請示佛菩薩，證實是「死劫」。事後再仔細回想，死劫發生前其實有各種徵兆，分享如下：
我是個晚上睡覺不太會做夢的人，除了消修偏進外道業障的那段時間，因黑氣釋出，晚上睡得不安穩偶爾會做夢，其餘的睡眠時間，我都能一覺到天亮。好睡的原因，除了我的工作是勞力活，白天體力耗盡，讓我晚上沒有多餘的心力做夢。另外一個原因，我想跟我常年唸《地藏經》有關。持誦《地藏經》能得二十八種利益，其中之一的利益便是「夜夢安樂」。
第一個徵兆是事情發生的前兩天，不會做夢的我竟然有了夢境，而且醒來以後，夢中的情境還清楚記得。我夢中有兩個人，正在討論某件事；一個人主張要說出「這件事」，但是另外一個人卻極力阻止想說的人，說：「我們是天人，這是天機，說了是洩漏天機，絕對不能說！」整個夢境，就是這兩個人在「要說」與「不能說」之間喬不定。然後，我一頭霧水地醒來。
第二個徵兆是眼皮一直跳，整天一直不斷地跳。我自己以為是最近工作忙，睡眠不足所致。第三個徵兆是某天早上照鏡子，突然發現自己的臉怎麼這麼黑，尤其在額頭部位，真是黑到自己都嫌棄。除了臉黑以外，頭皮還非常癢。我以為這段時間我在消魔性(不好習性留在身上的負能量等)，並且消魔性已來到最後的階段，臉黑是黑氣在釋出。
直到不久後的死劫事件發生，才將這一切的關聯串起來。並且在事後請示佛菩薩得到證實，原來額頭上的黑不只是黑氣在釋出，其中還包含著命不久矣帶來的「死氣」。我這時才恍然大悟，原來，一切都有徵兆！
（故事未完待續）
(分享結束）
上述的狀況是一種提醒，是有緣人多年唸誦《地藏經》，佛菩薩給予的提醒。除了出現了死相現前時可能有的徵兆——印堂發黑，有緣人說：額頭上的黑不只是黑氣在釋出，其中還包含著命不久矣帶來的「死氣」，還有眼皮跳個不停；另外有緣人還有優待，出現了菩薩的提醒——佛菩薩給予的夢境……等。生死是人生的大事，如果有了這些徵兆，就如同案例的遭遇，死劫可能將近。
精舍辦事多年，其實這一類的案子並不少，有的人是被開示車關，還有的是因為透過夢境請示發現祖先要來提醒災劫或是業障討報等，佛菩薩算是無所不能了，若出現問題的癥結點，「大致上」就能給予問題的答案。為什麼說「大致上」，就跟上述的說法一樣，「兩個人在『要說』與『不能說』之間喬不定」。這是什麼意思，是說菩薩不能開示嗎？確實有這樣的例子，有些業主菩薩就是不願意現身，可能是過去世被當事人傷害太重，業主菩薩不願意和解，這時候因緣未具足，就無法開示！其實這相當的「可惜」，但又無可奈何，誰叫當事人過去要造那業障呢？想要菩薩都能開示，解法只有每天真心、用心的懺悔，並且每天完成菩薩開示的唸經功課，用真誠心才能感動業主菩薩。
另外，上述的分享者也說到他的面容看起來很黑，也就是所謂的印堂發黑，關於這個在很多的算命書裡有說過，確實有這樣的例子。
以上這些我們到底要如何能察覺到這些「線索」呢？蔡師兄常說要「微觀」，所謂的微觀就是透過靜坐時放鬆身心的練習，去培養自己細微的觀察力。現代人活在忙碌的社會，回家後用手機的時間也佔滿了休閒時段，在許多動的情境中，基本上無法察覺這些細微的「提醒」。牟尼精舍鼓勵大家每天都須要有一個靜坐時段，或15分鐘、30分鐘、60分中或是更長，在這段時間內先把精神聚集在眉心，並且過程中放鬆身心，或反省一天有哪些不如法的事，或心裡默念佛號等，讓心沉澱下來，就可以慢慢培養「微觀」的能力。
所謂的「微觀」就能能發現細微的變化，包含身體與心靈上細微的變化。身體的變化就如同上述分享者說的印堂發黑，或是大一點如手痛腳痛，或小一點如多次些微的身體不適，這些都可能是業障討報的提醒。心靈上的變化比較難察覺，需要一段時間靜坐的練習，包含情緒的變化，比如說這陣子一直很容易生氣，或是思考的僵固，比如說就是很容易「想不開」……等，每個人變化的狀態不太一樣，但就是「不同與以往的變化」。
能查覺到變化很重要，因為了這些提醒，才能讓您去請示「佛菩薩」，有了菩薩開示的解法，這些狀況就有解。牟尼精舍辦理眾生疑難雜症的因果案例多年，這一類車關或死劫的案例很多，擔心的是您不知道來問，不擔心「無解」。蔡師兄說「世間很難找到像我們這樣的單位」，這話確實如此，我們既不收費，用的方法也可以不用花到錢，打破了有錢才能處理事情的框架，重點是精舍的佛菩薩來歷非常高，能查知的權限很深，所以能給予答案，更重點是精舍還有降服外道的能力，有的眾生問題很複雜，招惹整個外道集團，若我們沒有強而有力的神通，精舍早就倒了。
請好好照菩薩開示的去實踐吧，「能遇到牟尼精舍您真的要感到幸運」，若您真的照菩薩開示實踐，每天好好誦經與懺悔，並且斷惡修善改變自己，您就會明白這句話所言不假。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
