以下文章為一有緣人分享：
跟蔡師兄吃飯後聊天，有師兄姐問到：「『一般人』的沖犯與『修行人』的干擾，差別在哪邊呢？」蔡師兄回答：「對於一般人的沖犯，大致上遇到的是沒有人拜祭的孤魂野鬼。」在靈界中其實有非常多的靈，很多靈是沒人拜祭的，祂們為了討到拜祭，因此來干擾人們，當人們被干擾而不得其解時，很多人會跑去宮廟求救。這時宮廟發現靈的需求了，便會要求當事人「辦一桌飯菜」請祂們，於是乎就解決了沖犯的問題。
在台灣這樣的狀況算好多了，畢竟台灣還有很多人會拜祭祖先。有很多在國外的人，根本沒有拜祖先的習慣，於是那些無人拜祭所以挨餓受苦的孤魂野鬼，就會在我們出國去到該異國的時候，來干擾遊客，這不可不慎。
對於「修行人」的干擾，因為修行人精勤消業障，身上的自性佛光會開始顯露，這時會招感外靈來干擾。這些外靈的層級並不是孤魂野鬼，有的是精靈、夜叉、阿修羅、鬼王或魔王。等級也不是無主家神的幾百年功力，而是高段的千年、萬年，甚至更高的等級。為什麼這些高段的外靈要干擾修行人？有的是因為貢高我慢的忌妒心，認為人家不能比祂好，所以來干擾；有的則是看到修行人身上的光，所以就來「比試」一番。這類干擾會讓修行人心神不寧。
以上兩類都是干擾，但來的層級不一樣，解法也不一樣。對於一般人的沖犯，精舍不主張「拜飯菜」，為了吃飯就干擾人，這跟搶劫無異，精舍主張趕走祂們。但若要發慈悲心超度祂們更好，這由當事人決定。或許有人會問：「怎麼佛菩薩不超度祂們就好呢？」這是好問題，您怎麼不超度呢？
對於修行人的高段干擾，這個就需要佛菩薩出面處理了。但是坦白說，修行人有干擾也是好的，因為這能驗證自己修行的程度，而且有干擾的刺激，可以讓人更加精進，這情況好比有人拿著棍子在後面追趕你。面對這些問題，可以透過請示，由佛菩薩協助處理即可，您自己則是要持續保持精進的心，不怕干擾，繼續努力。
以上兩種「靈擾」，雖然程度不一樣，但一樣都有因果。蔡師兄說：「不是當靈就能亂來，一樣有因果。」無論是沖犯干擾一般人，還是高段無形干擾修行人，這些都算是沒有因果關係的干擾，在干擾完當事人後，若產生因果糾纏，就是結下新的樑子。我們算是被干擾的一方，屆時我們的修行有所成就，可以選擇「不討報」，但若我們還繼續輪迴，往後相遇了，就是祂們得要為這輩子干擾過我們而付出代價。
不過，我們還是好好努力修成正果吧，這樣的「討報」不要也罷，未來成就時，還要回頭謝謝這些曾經的「干擾」。
（分享完畢）
沖犯和干擾，本質都是靈擾，但意義不同。一般人常會遇到的沖犯，好比電視連續劇演的「奪舍」。外靈附身在人的身上，左右人的意念，讓人的言行舉止異於平常。沖犯附身的外靈等級相對低，一般都是孤魂野鬼或遊路將軍，這些外靈藉由沖犯世人，達到自己想飽餐一頓或獲得紙錢的需求。
至於來干擾修行人的外靈等級就高多了，少則千年、萬年，多則如同佛菩薩的等級。換句話說，高段位的外靈是「不屑」干擾一般人或不精進的修行人的，因為干擾這些人沒有成就感，勝之不武。
所以修行後若常被干擾，除了是自身黑氣釋出，才會吸引外靈常來干擾，另一方面不妨苦中作樂地轉念，表示自己「還是個咖」，外靈才會想來干擾找我們比試，考驗我們的修行功力。畢竟人要刺激才會想要成長，在溫室裡的花朵往往耐不住風雨的摧折，只有挺過疾風的勁草，才能欣欣向榮，生命力旺盛。
好比有業主菩薩的干擾，我們才會努力消業，不然的話睡覺、滑手機不是更愜意嗎？有外靈的干擾，我們才會想辦法多誦經、行善累積功德，外加練神通尋求自保，不然的話，人都有惰性，在舒適圈裡待著不是更舒服嗎？若沒有業主菩薩、外靈的干擾，每個人都想「睡到自然醒」，不會有人想起早摸黑刻苦地誦經。正因為有業主菩薩、外靈的干擾，才能激勵我們精進修行，為自己的未來多做準備。
人界有人的規範要遵守，靈界也有靈界的規範，那就是不管沖犯或干擾，原則上都不能「弄死當事人」；若當事人不幸「走了」，來沖犯或干擾的外靈則會背下命債，未來世須為這輩子弄死人償還因果業債。因沖犯而讓當事人自殺或意外而亡，這情況確實會發生，原因除了來沖犯的外靈生前便是自殺而亡，另一個原因也是當事人的氣運低迷，才會禁不起沖犯而想自殺或出意外。
所以，若被沖犯千萬不能等閒視之，以為來找事的外靈會心生悲憫而自動離開，要積極尋求幫助，才能避免憾事發生。精舍的立場不姑息養奸，對於不安好心來找事的外靈，一律是「強制驅離」。現今磁場混亂，人界亂，靈界也會亂，明哲保身的方法，除了不跑宮廟，平時沒事要多唸經，有能力要多做善事，身上有豐厚的唸經、行善功德護體，就不用擔心遇到沖犯或干擾會撐不下去。總之，沒事多唸經，多唸經沒事。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
