以下一位有緣人分享：
又過了一段時日，我心裡還是有許多的問號，於是我便帶著祂的問題到精舍請示，請示問題如下：
提問一：「發生意外往生，是否因為平時釣魚過多，殺生短命報？」（若為業障干擾請不用開示經文）
佛菩薩開示：「釣魚過多，損福所致。」
提問二：「燒化『上海金』或『上海銀』收得到嗎 ？」（請不用開示燒化數量）
佛菩薩開示：「上海金可以。」
提問三：「開示《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍超度，祂是純粹意外往生嗎？」
佛菩薩開示：「意外。」
提問四：「祂之後會停留在出事地點『抓交替』嗎？」
佛菩薩開示：「祂這次係在那邊『被抓交替』；超度完成就不會再去抓別人當交替。」
提問五，知識問題：「抓交替的成因是？是否未把魂招回，導致祂在那邊抓人？」
佛菩薩開示：「非完全是如此，係靈界的約定成俗。」
上述問題問完，真的讓我長知識。釣魚的事情讓祂損福出事，我並不意外，畢竟世間本來就有因果業報，真的要壞事少做，好事多做。但「抓交替」這個問題是學生問的，班上的孩子一直問我：「祂是不是被『抓交替』？」老實說，我對這一塊的知識不懂，沒想到一問之後，還真的是這樣。
想了想，心裡還有些疑惑，即便祂本來就因為釣了很多魚而損福，我一直覺得這裡面應該還有因果吧？於是，又再提問：「是否祂過去也曾經抓別人當替死鬼，所以這輩子受此業報？」佛菩薩開示：「對，因果相循所致。唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍，只能幫祂脫離，不要再抓別人當交替。」哇！還真的過去有因果業報。
我記得之前曾經看過「水鬼當城隍」的故事，抓人當交替的鬼有慈悲心，不抓人當交替，後來因為這份善心去當城隍。心裡想想，這確實有可能，畢竟心善自然有善報。這讓我想到蔡師兄說過的一段話，那次是討論到素食的問題，蔡師兄說：「學佛的人要素食，若真的都沒食物了，寧願餓死，也不會去吃物命的肉……。」這是慈悲的展現，讓我覺得上述的「不忍心抓交替」的慈悲，後來去當城隍的這件事情是真的。佛法就是培養慈悲心，善有善報，報到後來，得到成佛的大善報。
得到問題的解答後，我回家跟母親說了這些開示，母親馬上說，在我們小時候她也很注意這些，尤其我們到水邊去玩的時候，她都特別注意。原來「抓交替」這件事情，長輩們也都聽說過，我今天知道這些開示，也真是開了眼界，往後自己帶孩子到山林、海邊也得特別留心，避免憾事發生。
（分享完畢）
高山、懸崖、峭壁、湖泊、溪流、大海……等地都設下結界，目的在防止有人隨意進入，不小心丟了性命。「君子不立危牆之下」，聰明的人要遠離危險，不要將自己置於危險之中。人真的沒有多厲害，涉及自身生命安全的事，千萬要認真看待，以免後悔莫及。
有緣人的學生喜愛釣魚，課後時間跟同學聊的話題，也都是關於釣魚，可想而知，孩子的釣魚技術想必不會太差。孩子都是看著爸爸的背影長大，再往上推測，孩子釣魚技術的純熟，很大的原因來自於爸爸的教導。因此，父子倆閒暇時的休閒活動，便是四處釣魚。
父子倆親近山林的釣魚活動，孩子卻在一次意外中不幸溺斃，造成天人永隔。年輕生命的消逝，我們同感悲痛，但是在這起事件中，透露出什麼訊息？世人能從中得到什麼警訊？而不是一日新聞過後，相同的意外事故不斷重複。
佛家有句話：「種瓜得瓜，種豆得豆。」意思是之前種下什麼因，之後便會收穫什麼果。回溯過去世，孩子曾抓人當交替，今生因緣成熟，因果相循，換孩子被抓交替。這當中，要特別注意的是，造成其溺斃結果的「因緣」。孩子自己釣了太多魚，殺業太重，快速損耗福報，造成自己的運勢低迷，因此促成當中的「因緣」成熟，結果發生此一憾事。
再幫忙送件請示：「當中是否還夾雜著孩子的業力討報？」佛菩薩開示：「無業力討報。」阿伯說：「學佛唸經的好，是當你面臨到危難的時候，佛菩薩能幫忙創造出一個對你有利的環境，讓你能順利從中脫險。」文中的孩子因過去的業力使然，加上常釣魚殺生損福，造成運勢低迷，年輕的生命就此停頓，無法繼續長大。
如此說來，「福報如果足夠」，是否就能避免此一類的憾事發生？答案是「不一定。」有人本身的福報夠，但是去美麗的山湖溪澗遊玩一樣出事，這當中許多是被精怪干擾，造成其精神錯亂、行為異常，將湖泊當成浴缸，自動跳下去洗澡，從此便上不來了！因此，長輩們說的話要聽，長輩有他們的人生智慧和經驗，「不聽老人言，吃虧在眼前」，自恃自己的能力，心存僥倖，以為自己不會那麼倒楣，後果便是讓家人一輩子傷痛，而自己則是淚漣漣，「目屎撥不離」。
如前文所說，高山、懸崖、峭壁、湖泊、溪流、大海……等地都設有結界，在當中不小心喪命，除非找到下一個「替死鬼」，不然得從此一直被困在此結界裡，無法離開。民間盛傳的「抓交替」確實存在，要玩水請找安全、有急救人員在的場域，千萬別瘋迷所謂的「秘境」，山高水深、人煙罕至，風景確實美麗，但是看不見的山妖水怪相對來說也多，沒出事命算撿到，萬一運勢低出事了，即便喊破了喉嚨，也找不到人救援，可就慘了！
有緣人心存慈悲，願意幫自己的學生唸經，化解其來世「抓交替」、「被抓交替」不斷輪迴的因果。但是經文唸完，不代表孩子「能去投胎」，而是能離開喪命的那個地方，不被結界所困，脫離再「抓人當替死鬼」的宿命。迴向圓滿後，孩子的魂魄會被帶回地府，回歸到過十殿受審判，直到各殿的刑罰受完，最後到第十殿待緣投胎。
這當中，若沒有陽世的親人幫忙其累積超度投胎的功德，許多往生者數十年、數百年，依然在地府受刑；或者望穿秋水，苦苦地等待因緣投胎，至於要等到哪個時候才有「因緣」？可沒人敢說了。
所以，這輩子能有機會學佛唸經要特別、特別珍惜，有能力幫往生的親眷就多幫，往生的親眷圓滿後，也別忘了自己，要把自己超度到好的地方，這才是有智慧的修行人。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
